Как откупиться от бедности.

Как откупиться от бедности.
Найдите самый старый стакан дома или чашку, и подготовьте семь монет любого достоинства. После заката солнца, бросьте в стакан монеты по очереди и произносите одновременно текст нечетное количество:

«Вот тебе нищета от меня плата, веселись, нищета с утра до заката, гуляй нищета, пей, ешь, а меня рабу Божью (имя) не тронь. Вот тебе откуп, вот тебе дань, а от меня нищета, навеки отстань».

Закончив, стакан с монетами поставьте на кухне (спрятать). Когда луна начнет убывать, достаньте стакан с монетами, и насыпьте в него землю или песка (снега), после чего произнесите:

«Тебе, нищета, под землей (снегом) лежать, а мне (ваше имя), горя не знать, в радости жить, с деньгами дружить. Да будет так!

Стакан отнести на пустынный перекресток и оставить там. П6еред уходом, перекрестите его трижды и скажите один раз: «От нищеты откупилась, с бедами простилась. Именно!».

Кто - нибудь проводил данный обряд? Какие по нему результаты?

Вообще знаком обряд, сам не делал, но в идеале там месяц собирается мелочь достоинством в копейках, потом все это уносится на перекресток с наговором что нищету сию скидываете на перекрестке как и мелочь сию.

Уважаемый СТАРОВЕР! Не могли бы Вы поделиться своим вариантом обряда снятия нищеты? Очень нужно...С уважением.

Я не Старовер. У меня есть обряд - 100% рабочий. Мансур.
На убыльну луну надобно в глиняной ковш то сор с хаты своей подмести, да коль подметено, то с хаты ссором и худо все выкинется.
То в ковшь то из глины лепленный то засыпать все, да с себя отмоль волос срезать, да тамо же кинуть, тако то крышкой наложить, да на крышку сию капать воском со свечи что на погосте подобрана. Да коль закапываешь.да крышку затверждываешь, то рекаешь.

С хаты подметом, да в кипь заходом
То гнилотень, то скверна молвень. То кривотень, то гиблотень.
Да за порожину перекидом. То с меня крест скидом. То в кипь затвердом.
С меня ветром. То печать уложем.
Да сохрани приложем. Да в земь замотом.
То миру умотом.
Речень Сечень Печатень На сохранень Аминь,,,

То семь разков присказать, тако дело то полным сотворять. То надобно опосля запечатанины, то схоронить под осиной на опушку лесовой. Коль сохраном, то закопано.То скажь на том месте стоя.
Сыра землица, то сохраном кипица. Да мне тверда отмерица. Аминь.

Тогда и уход верши с того места.
откуп не забываем.

Есть мелкие ошибки, но хороший способ! Тут происходит скид, так же ошибки в наговоре есть... А в целом хороший обряд. Тем кому нужны пополняйте копилку.

Ствровер. Поправьте ошибки то!

Ну к примеру в наговоре говорится что крест скидываем, но это тут не причем, и если вы берете свечу с кладбища то на кладбище этот хорошок под тополем и закапываете, а за свечу мертвячине нужно отплатить, обменяться. И читаем 9 раз. Можно так же и просто со свечей в церкви купленной, но тогда это будет не скид уже, а грубо говоря можно к чистке отнести.

А ничего, что волосы свои на кладбище закапываем? У меня сомнения по данному обряду...

Мы закапываем не на кладбище а под осиной на опушке... внимательно читать))
У меня тоже были сомнения но Мастер (учитель) их развеял.
свеча с кладбища да. но вот народ не пугается мыло использовать после покойника для омоложения...

Мне известны способы омоложения лишь с использованием жертвенной крови, про мыло с покойника тоже что - то новенькое. Возможно наши бабушки отсталые были...

КЛАДБИЩЕНСКИЙ НА ДЕНЬГИ
В субботний день, Луна в рост, время дня на утренней заре, идёте на кладбище, вход через калитку, на входе монет. Срываем левой рукой с семи сополых с Вами (не более года захоронения) могил семь разных трав, в откуп монет. Запишите на бумажке имена усопших, что с могил которых вы рвете травки, и закажите в церкви панихиду по этим покойным. Придя домой, положите травки за икону "Живоносный Источник" пучком. Зажгите свечу у иконы и прочтите трижды молитву: О, Пресвятая Дево, Всемилостивая Госпоже Владычице Богородице, Живоносный Источник Твой, целебные дары на здравие душ и телес наших и на спасение миру точащи, подала еси нам, темже благодарни суще усердно молим Тя, Царице Пресвятая, моли Сына Твоего и Бога нашего дати нам оставление прегрешений и всякой душе скорбящей и озлобленней милость и утешение, и от бед, скорбей и болезней освобождение. Подаждь, Госпоже, храму сему и сим людем покровение (и святей обители сей соблюдение), граду сохранение, стране нашей от напастей избавление и ограждение, да мирное зде поживем житие, и в будущем веце сподобимся видети Тебе Заступницу нашу, во славе Царства Сына Твоего и Бога нашего. Ему же слава и держава со Отцем и Пресвятым Духом во веки веков. Аминь. Свеча церковная програет пускай вся. Всю ночь у иконы горит лампада. В воскресенье же утром тушим лампаду, зажигаем три свечи церковных перед иконой во Славу Господа и трижды произносим молитву: О, Пресвятая Дево, Всемилостивая Госпоже Владычице Богородице, Живоносный Источник Твой, целебные дары на здравие душ и телес наших и на спасение миру точащи, подала еси нам, темже благодарни суще усердно молим Тя, Царице Пресвятая, моли Сына Твоего и Бога нашего дати нам оставление прегрешений и всякой душе скорбящей и озлобленней милость и утешение, и от бед, скорбей и болезней освобождение. Подаждь, Госпоже, храму сему и сим людем покровение (и святей обители сей соблюдение), граду сохранение, стране нашей от напастей избавление и ограждение, да мирное зде поживем житие, и в будущем веце сподобимся видети Тебе Заступницу нашу, во славе Царства Сына Твоего и Бога нашего. Ему же слава и держава со Отцем и Пресвятым Духом во веки веков. Аминь. Дале, достаём траву (пучок который перевязан красной тряпицей), и читаем над ней трижды этот заговор держа травы в ладонях (ковшом): Мати Богородица по горам ходила, траву собирала, землю отмыкала, богатство собирала, князьям благоверным, угодникам Божиим, преподобным отцам отдавала. Идите, несите, всем, кто молится вам, раздарите. А я молюсь, а я поклоняюсь (поклон) Богу Единому в Троице, Матери Пресвятой и всем угодникам Божиим, и всем преподобным отцам. Преподобнии отцы! Сохраните нас от прелестей мира сего лукаваго, да отвергшеся себе и вземше крест свой последуем Христу, распенше плоть свою со страстьми и похотьми, носяще тяготы друг друга. Дайте нам добра небесного и земного, света золотого. Аминь! Аминь! Аминь! Положите травы (пучок) опять за икону. Дале трижды читается молитва: Тебе, Матерь Божию, хвалим; Тя, Марие, Деву Богородицу исповедуем; Тя, превечнаго Отца Дщерь, вся земля величает. Тебе вси Ангели и Архангели и вся Начала смиренно служат; Тебе вся Власти, Престоли, Господствия и вся превышния Силы небесныя повинуются. Тебе Херувими и Серафими радующеся предстоят и непрестанным гласом вопиют: Святая Богородице Мати, полны суть небеса и земля величества славы плода чрева Твоего. Тебе преславный апостольский лик своего Творца Матерь восхваляет; Тебе мучеников множество Богородицу величает; Тебе преславный исповедников сонм Бога Слова храм нарицает; Тебе господственнии полцы девства образ проповедают; Тебе вся небесная воинства Царицу Небесную восхваляют. Тебе по всей вселенней Церковь святая прославляет, Матерь Божию почитающи; Тя истиннаго Царя небеснаго Отроковицу превозносит. Ты еси Ангелом Госпожа, Ты еси райская дверь, Ты лествица Царствия Небеснаго, Ты Царя славы чертог, Ты ковчег благочестия и благодати, Ты еси бездна щедрот, Ты еси прибежище грешных. Ты Мати Спасителева, Ты свобождения ради пленнаго человека, Бога восприяла еси во чреве. Тобою попран бысть враг; Ты отверзла еси верным двери Царствия Небеснаго. Ты одесную Бога стоиши; Ты Бога за нас молиши, Дево Марие, Иже будет судити живым и мертвым. Тя убо просим, Заступницу пред Сыном Твоим и Богом, Иже кровию Своею нас искупи, да мзду восприимем в вечной славе. Спаси люди Твоя, Богородице, и благослови достояние Твое, яко да будем причастницы наследия Твоего; упаси и соблюди нас даже до века. На всяк день, о Пресвятая, хвалити и ублажати Тя желаем сердцем и устами. Сподоби, Премилосердая Мати, ныне и всегда от греха сохранитися нам; помилуй, нас, Заступнице, помилуй нас. Буди милость Твоя на нас, якоже на Тя уповахом во веки. Аминь. Свечи догорают. После чего травы нужно отнести обратно и бросить их у входа на кладбище (калитка). Сами же встаём неподалеку и наблюдаем, кто первым войдет на кладбище. Если одинокий мужчина – то заговор подействует, если одинокая женщина – все нужно повторять сначала. Если мужчина и женщина вместе – это очень хорошо, деньги будут течь к вам рекой. После того, как первый вошедший переступит через траву, пучок нужно поднять и закопать где-нибудь неподалеку. А если увидите похоронную процессию – это очень плохо. У вас не только не будет денег, но может наступить разорение и нищета. Чтобы этого не случилось, спросите имя умершего, перекреститесь, и скажите: Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего (имярек), и прости ему вся согрешения вольные и невольные. Аминь. Когда процессия пройдет, траву не поднимайте, а быстро идите домой, не оглядываясь. Помните о том, что заново повторять этот обряд можно будет только через год. Искренне Ваш Олег Иванович.

Моя благодарность Вам, Олег Иванович! Вот только, если на деревенском кладбище все это делать, там дождаться кого - либо из посетителей очень трудно, тем более, сейчас зима. Как быть в данном случае?

Так это не зимний обряд. Это делать в те дни подгадать когда массово поминают родных в те дни например по весне перед пасхальными днями.

Обрядов на благополучие сотни и творятся они в разных местах и в разное время. Позже может напишу еще один на монетах творить.

Будем ждать с нетерпением, мне нравятся обряды с монетами, но с кладбищем я пока не работаю, нет связи... С уважением к Вам и Вашим знаниям..

Точнее контакт. Там связь и не нужна в принципе, т.к кладбище уже является местом силы. Бывает человек никогда не работающий на кладбище идет и делает работку, и результат случается, это прежде колдун учит необходимым нюансам и дает определенный обряд. Кладбища это не нечисть, это нейтральная сила. Но требует обязательного соблюдения всех без исключения правил, место пагубное.

Вот и я о том же, если вдруг совершить ошибку во время работы, то потом мало не покажется....

Как-то криво цитата встала-мой вопрс в середине текстаПовтрю: Я уже давно не вижу свечей на кладбищах,никто не ставит их,только лампады.А если в церкви кладбищенской с кануна взять,а взамен оставить новую свечу? В церкви ещё можно найти свечки

Можно конечно, церковь воспринимайте как кладбище, икона окна, а кому вы думали свечи там ставят? неупокойнкам, свеча тушится пальцами левой руки (принимаем), взамен ставится свеча правой рукой, купленная, загодя всего покупаете свечу и ставите ее у той икону куда ноги поведут, это автоматом, свечу к верх тормахою, чаще никола.

Ilfana пишет:

Мы закапываем не на кладбище а под осиной на опушке... внимательно читать))
У меня тоже были сомнения но Мастер (учитель) их развеял.
свеча с кладбища да. но вот народ не пугается мыло использовать после покойника для омоложения...

а закапывать только под осиной можно?  просто она в наших краях практически не растет. трудно ее найти.

СТАРОВЕР пишет:

Можно конечно, церковь воспринимайте как кладбище, икона окна, а кому вы думали свечи там ставят? неупокойнкам, свеча тушится пальцами левой руки (принимаем), взамен ставится свеча правой рукой, купленная, загодя всего покупаете свечу и ставите ее у той икону куда ноги поведут, это автоматом, свечу к верх тормахою, чаще никола.

-

Ну с этим уже легче

VIRSAVIA пишет:

Ilfana пишет:

Мы закапываем не на кладбище а под осиной на опушке... внимательно читать))
У меня тоже были сомнения но Мастер (учитель) их развеял.
свеча с кладбища да. но вот народ не пугается мыло использовать после покойника для омоложения...

а закапывать только под осиной можно?  просто она в наших краях практически не растет. трудно ее найти.

Попробуйте закопать по деревом-"вампиром": тополь, клен. Осина проклятое дерево и в некоторых обрядах не стОит менять осину на другие виды деревьев, где она несет негативный смысл (например, лишить здоровья или наказать). Здесь, я думаю, это сделать возможно.

Попробую закопать под тополем. О результате отпишусь