Медитация «Мое родовое Древо — крепкое и сильное»

Вам необходимы:
•• Желание жить лучше, чем жили ваши предки.
•• Делать праведные поступки, быть милостивым,
любить свое родовое Древа.
•• Быть благодарным своим предкам.
•• Магнитофон и кассета с медитативной музыкой.
•> Ароматическая палочка.
•• Удобный стул или кресло.
Медитация в положении сидя
•• Поставьте на стол магнитофон, воскурите аро-
матическую палочку.
•• Сядьте на удобный стул. Ноги слегка расставьте,
руки свободно положите на бедра ладонями вверх,
спина прямая, плечи слегка опущены. Голову опу-
стите вперед, на грудь. Сделайте три глубоких,
спокойных вдоха-выдоха.
•• Расслабьте все тело, начиная с кончиков паль-
цев ног, заканчивая макушкой. Ощущения во
всем теле должны быть одинаковыми. Нигде не
должно быть неудобства, зажатости, напряжения.
и> Расслабление проводите таким образом: мысленно
проходите от кончиков пальцев ног, постепенно
расслабляя все мышцы тела.
Дыхание ровное и глубокое. Тело легкое и невесо-
мое. Расслаблены пальцы ног, мышцы голени, икры, бедра. Дышите ровно и спокойно. Приятное тепло
разливается по всему телу. Расслаблены мышцы яго-
диц, живота, спины, пальцев рук, запястья, предпле-
чий. Дышите ровно, спокойно, глубоко. Расслаблены
мышцы груди, мышцы воротниковой зоны, шеи. Ды-
шите ровно, спокойно, глубоко. Расслаблены мышцы
лица, головы. Тело легкое и невесомое.
•• Представьте, ощутите и постарайтесь увидеть свое
родовое Древо. У каждого рода свой символ и
порода Древа. Определите, какой породы ваше
Древо. Посмотрите на корни. Какие они? По-
смотрите на ствол, на ветки и плоды. Какие они?
•• Вокруг Древа стоят все родственники по женс-
кой и мужской линии. Скажите им, что вы лю-
бите их, что они ваши корни и вы им за это
благодарны. Скажите им, что вам нужны их лю-
бовь, помощь, поддержка, жизненный опыт, жиз-
нестойкость. Скажите, что вы хотите создать свой
новый мир любви и гармонии. И хотите взять от
своего родового Древа энергию, крепость, сме-
лость, любовь и т. д.
•• Помните, что состояние медитации — это иное
состояние, отличное от вашего обычного. В этом
состоянии вы можете почувствовать любовь, ко-
торая исходит от корней, стволов и ветвей, кото-
рые символизируют людей, живших и живущих
в вашем роду, и услышать совет, слова напут-
ствия и добрые пожелания.
Как только вы получите совет и услышите доб-
рые пожелания, сделайте три глубоких вдоха-выдоха, пошевелите пальцами рук и ног, потянитесь, откройте
глаза. Посидите спокойно 3—5 минут. Встаньте.
После медитации обязательно проанализируйте
свои ощущения. Что вы услышали, какой знак или
символ увидели? Не поленитесь, запишите на листе
бумаги, чтобы в суете не упустить какую-либо важ-
ную деталь медитации прощения.
Что такое мир? Каждый понимает это слово по-
своему. Кто-то называет миром жизнь веселую, без-
заботную. Кто-то называет миром сокровища не-
сметные. Для кого-то мир — это почести и слава
людская. Кто-то видит мир в спокойной семейной
жизни. Все эти понятия, что приняты человеком без-
заботно, необдуманно, без благодарности к Дающе-
му, могут служить человеку во вред. Как часто зем-
ное счастье губит нас! Истинный мир живет только
в душе истинно верующего, православного христи-
анина. Это — вера непоколебимая, надежда светлая,
любовь горячая. Это мир для человека, это Солнце,
которое прогонит любые тучи и невзгоды.
Мир истинного христианина есть то, о чем го-
ворит Спаситель: «Мир оставляю вам, мир Мой даю
вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущает-
ся сердце ваше и да не устрашается» (Ин. XIV. 27).
Этот духовный мир, мир надежды и спасения хрис-
тианин чувствует яснее, когда Господь ведет его сре-
ди темных ущелий испытаний, унижений, скорбей
и страданий.
Когда щедрый Владыка и милостивый Отец ли-
шает нас, как некогда Иова, всех благ земных: бо-
гатства, здоровья, детей?— «...да не смущается сердце ваше,— повторяет Он нам,— веруйте в Бога и в Меня
веруйте» (Ин. XIV, 1).
Господь благ и милосерд, Он все делает для спа-
сения человека и посылает лишения для блага наше-
го и достойного приготовления нас к вечной блажен-
ной жизни. Человек должен уметь со смиренной по-
корностью и преданностью воле Его молитвенно
благодарить Господа: «Господь дал, Господь и взял...
да будет имя Господне благословенно!» (Иов 1, 21).
Испытания, лишения и страдания противополож-
ны тому, что люди называют счастьем. Все, что для
человека тяжело и трудно, более привлекает утеши-
тельную радугу света небесного — знамение «заве-
та между Богом и между землею» (Быт.ГХ, 13). Но и
в горе, и в страданиях истинно верующий христиа-
нин знает, что луч небесного утешения ярко светит
сквозь слезы во время испытаний! Отец Небесный
любит нас и не желает, чтобы мы погибли в грехах
среди мнимого счастья и мира, но хочет спасти нас.
И потому, когда Господь видит, что свои хрис-
тианские обязанности мы исполняем лениво, вяло
или безрадостно, пренебрегаем ими, что в сердце
нашем жестокость, что любовь к Творцу и Промыс-
лителю заглохла среди мирских забот, Он строго
наказывает нас, чтобы мы ожили и дух наш воспря-
нул! Конечно, трудно нам и часто вовсе не возмож-
но в минуты тяжких испытаний постигнуть всю тай-
ну Промысла Божия о нас. Мы с горькими слезами
восклицаем: «Господи, почему Ты так жестоко на-
казываешь меня, почему жестоко прервано мое сча-
стье? Что я совершил дурного, неугодного Тебе?»
На все ответ один: так Господу угодно! «Вседержитель! Сыне постигаем Его, Гром могу-
щества Его кто может уразуметь?» (Иов XXVI, 14).
Когда Господь испытывал сердце и веру Авраама,
Он сказал ему: «...возьми сына твоего, единствен-
ного твоего, которого ты любишь и принеси его во
всесожжение» (Быт. XXII, 1—2)! Сколько обетова-
нии дано потомству Исаака, Господь обещал хра-
нить всех потомков от Исаака, и вдруг Он требует
от него сына единственного, любимого во всесож-
жение. И Авраам, не смущаясь, не вопрошая ни о
чем, безропотно исполняет волю Божию и «получа-
ет оправдание».
Господь не посылает человеку испытаний без
крайней необходимости; Он и уничижает для того
только, чтобы научить смирению, подает горькое,
когда видит, что сладкое нам вредно. И человек дол-
жен помнить, что и в то время, когда тяготит над
нами наказующая рука Его и ведет неведомыми нам
путями, Он хочет одного: чтобы посылаемые Им не-
счастия мы приняли от Него как знак отеческого
Его промышления о нас и обратили их в урок для
своего вразумления и исправления. И на Руси так
говорят о Промысле Божием: «Господь одной рукой
забирает, а дает двумя руками!»
Помните об этом и в час счастья и мира, и в час
испытаний. И когда у вас на душе нерадостно, вас
посетили отчаяние и тоска, прочитайте снова прит-
чу о Божием милосердии — и вам станет легче.