О Мистериях. Символизм человеческого тела

Древние считали, что человеческое тело являет собой универсальный символ. Для них было очевидным, что все законы, элементы и силы Вселенной отражены в теле. Суть учения: каждая вещь, существующая (явлено, неявленно, названо, неназванно) вне человека, имеет аналог в человеке.

Философы, осознали невозможность абсолютного постижения величия Вселенной и обратили свое внимание на человека. И, конечно же, нашли в природе человека проявления таинственных небесных сфер.

Поскольку, в известные современному человеку, стародавние времена ученые не обладали развитой научной техникой, то они предпочитали догадки проверять на практике. И именно практика позволила им создать тайную теологическую систему, в которой Бог рассматривался как Большой Человек, а человек – как маленький Бог. Это воззрение позволило провести аналогию между человеком и Вселенной. И привело к тому, что для изучения Вселенной, стали изучать человека.

В «Исиде» Е. Блаватская так говорит о языческой концепции человека «Человек, есть малый мир – микрокосм внутри большой вселенной».

Таким образом, человек изучался, древними учеными, как постоянная книга. И, видимо, они были правы, поскольку смогли постичь большое число тайн небесного устройства. Человека поставили на алтарь, но…. Это был манекен. Он мог раскрываться, показывая расположение внутренних органов, костей, мускулов, нервов. После веков изучения он стал сосредоточием запутанных иероглифов и символических фигур. Каждая часть имела свое значение, измерение органов принималось за стандарт для измерения всех частей Космоса. Это была великолепная составная эмблема всех знаний, коими обладали жрецы и ученые.

Но видно какой-то сдвиг мироздания они не смогли проследить, поскольку сменилась эпоха и пришло время Идола. Мистерии постепенно исчезали, секреты были потеряны и никто уже не помнил, что за фигуры стояли на алтарях. Знали только что эти фигуры имели большое значение и звались «символом Универсальной силы». И стали их почитать как Бога, по образу и подобию которого сделан человек.

Новые жрецы, не зная значения фигур, молились им как Богам до тех пор, пока отсутствие понимания и духовности не привело к крушению Храма и гибели цивилизаций.

Современный религиозный мир даже не подозревает, что биология является краеугольным камнем, на котором покоятся основные положения религии.

Всем знаком миф об Эдеме, но не все изучали работу Гроффа. А стоило бы, поскольку она (работа) показывает истинные истоки теологических спекуляций. Античные философа знали, что сам человек был ключом к загадке жизни, потому что он был живым отражением божественного плана и им принадлежит неоцененное до сих пор, выражение: «Собственный предмет изучения человечества – это сам человек».

И человек и Бог имеют двойственную конструкцию высшая часть которой не видима, а низшая видима. Очевидно, что дух человека имеет к телу, такое же отношение как и Бог к объективной Вселенной. Мистерии учат, что дух или жизнь, предшествуют форме и, следовательно, форма входит в сферу духа. Дух сначала очерчивает свою форму и только после этого проявляет себя. Форма будучи частью духа, находится внутри духа, но дух, является чем-то большим чем сумма форм. Следовательно, не дух существует в теле, а тело существует в духе.

Все тела, материальные или духовные, имеют три центра. Греки называли их верхний, средний и нижний. Данную концепцию можно частично выразить в конусе, который рассматривается сверху (проекция) и его середина видна как центр в основании конуса. Само основание – это нижний центр, середина основания – высший центр, а их соединяющий – средний центр. Эти центры представляют собой три аспекта солнца.

Так как высший или духовный центр находится в середине, он аналогичен в физическом теле сердцу. Второй центр или связь между высшим и низшим – расположен в области головы (мозг). Третий центр – репродуктивная система. Идеалы и ценности личности зависят от того, какой центр превалирует. У материалиста самый сильный центр – низший, у интеллектуала – серединный, а у инициированного – высший. Но, каждый прошедший инициацию, обязан добиться того, чтобы все три центра были равнопредставлены и он бы мог жить как с опорой на все три центра, так и на каждый в отдельности. Ибо задача инициированного – одухотворять реальность. (Проводник духа). Точно так же как свет является проводником жизни, которая и есть его источник, так и ум является признаком духа, а активность в низшей плоскости – признаком разума. Таким образом, ум – признак сердца, а репродуктивная система – признак ума.

Далее Мистерии дают осознать, что сердце – это центр эмоциональной жизни, наша психоэьоциональня сфера или эмоциональное тело. Следовательно, низший центр – это наше физическое тело или витальное, а ум – ментальное тело.

Инициированные прошлого предупреждали своих учеников, что образ – это не реальность, а объективация субъективной идеи. Образы Богов – это не предмет поклонения, а просто напоминание о невидимых силах и принципах. Подобным образом и тело человека не рассматривается как личность, это скорее дом для личности. И Храм – это Дом Бога. «Человек – есть непрерывный и бессмертный принцип; только его тела проходят круговорот рождения и смерти. В течение каждого периода земной жизни реальность, которая обитает в нереальности, должна быть освобождена смертью и просвещением от своей временности». – Говорится в одном из древних учений.

Символизм тела использует вертикальное разделение тела на две половины. Правая половина – свет, левая – тьма. Свет – духовность и объективность, Тьма – материальность и субъективность. Тьма первична по отношению к Свету, поскольку Свет, как проявление Жизни, существует во Тьме временно, в то время как сама Тьма существует постоянно. Жизнь предшествует Свету и Тьма – символ Жизни. Далее, поскольку источник Бытия находится в первозданной Тьме, которая предшествует Свету, духовная природа человека – в темной части его существа. (Не стоит забывать, что сердце расположено в левой половине).

Как уже говорилось выше, Мистерии исчезли, а с ними и истина. Забыв учение древних, люди стали считать Тьму – злом, а не домом Света. Черную магию стали считать путем левой руки.

Мало того, что знание было утеряно, но хранилось-то оно в форме аллегорий и мифов, которые бессмысленны для посторонних. Новый Завет, на самом деле, являет собой изложение процесса возрождения человечества. Описанные в нем события и люди, на самом деле персонификации процессов, имевших место в человеческом теле, когда человек начинал выполнение задачи сознательного освобождения себя от бремени невежества и смерти.

При рождении, только третья часть Божественной природы человека отсоединяется от своего собственного бессмертия и обрекает себя на сон физического рождения и существования, оживляя своим звездным энтузиазмом тело из материальных элементов, часть материальной сферы. После смерти эта воплощенная часть пробуждается от сна физического существования и соединяется со своим вечным существованием.

Главным достижением Мистерий было то, что они давали человеку возможность сознательно воссоединиться с божественным источником себя самого без привкуса физического растворения.

Менли П. Холл

Спасибо, ArinaVla, недаром на изучении анатомии человека стоял такой запрет.

Мистерии канули в лету, и у наших современников нет возможности получить непосредственный опыт их прохождения. Но кое-какие знания нам достались. Не все уничтожено и современный «искатель мудрости» ищет другие пути постижения реальности, используя наследие древних ученых как вехи и подсказки.

«Боишься – не делай, а если делаешь – не бойся» - говорили древние. «Твой страх уничтожит путь. Опора в тебе. Ибо то, что ты ищешь – ищет тебя».

«Как человек мыслит своим сердцем, таковым он и является. В мозге есть семь сердец и в сердце есть семь мозгов». (До сих пор этот вопрос занимает нейрофизиологов и физиков. Ни опровергнуть, ни подтвердить не могут). Прокл писал по этому поводу «когда душа предстает перед собой, она развертывает свою собственную сущность и резоны, которые в ней содержатся. Поначалу она содержит только себя, но по мере того, как она все глубже проникает в познание самой себя, она обнаруживает в себе интеллект и порядок бытия. Она воспринимает гений богов и единство бытия. Потому что все вещи в нас присутствуют психически, и через это мы способны к познанию всех вещей, через восторг сил и образы целого, которые есть в нас». «Личность подвешена на нити, идущей от природы Бытия».

Я предлагаю читателю попробовать помыслить категориями древних т.е. постараться если не осознать свое тело малой Вселенной, то хоть задуматься об этом в умозрительном контексте.

Язычники получили репутацию политеистов, потому что персонифицировали атрибуты Бога, создавая пантеон подчиненных божеств, каждое из которых манифестирует часть того, что Единый Бог представлял как целое. Различные пантеоны древних религий представляют каталогизированные и персонифицированные атрибуты Божества. Все боги и богини имеют аналоги в человеческом теле, так же как они имеют аналоги в элементах, планетах и созвездиях. Четыре телесных центра приписаны элементам, семь жизненных органов – планетам, двенадцать главных частей – знакам Зодиака, невидимые части природы человека – различным божествам, и скрытый Бог манифестирует себя в костях.

Многим трудно понять, что они являются действительными вселенными, что их физические тела являются природой через структуру, с помощью которой бесчисленные волны развивающейся жизни раскрывают свои возможности. Точно так же, как клетки являются бесконечно малыми единицами человеческого тела, так и человек бесконечно малая единица в теле Вселенной. Теология, основанная на знании и оценке этих соотношений, является глубоко истиной.

Поскольку физическое тело имеет пять различных и важных конечностей: две ноги, две руки и голову, последняя из которых управляет первыми четырьмя, число 5 принято как символ человека. Четырьмя своими углами или сторонами пирамида символизирует руки и ноги, а вершина – голову. Это указывает на то, что рациональная сила контролирует иррациональные стороны. Руки и ноги представляют четыре элемента: две ноги – землю и воду, две руки – огонь и воздух. Мозг символизирует священный пятый элемент, эфир, который контролирует и объединяет остальные четыре. Если ноги сдвинуты вместе, а руки раскинуты в стороны, тогда человек символизирует крест с рациональным интеллектом в верху.

Пальцы на ногах представляют Десять Заповедей физического закона, а пальцы рук – Десять Заповедей духовного закона. Четыре пальца каждой руки символизируют четыре элемента, а три фаланги каждого пальца – разделение элементов, так что в каждой руке есть двенадцать частей, аналогичных знакам зодиака: две фаланги и основание большого пальца означают триединое Божество. Первая фаланга соответствует творческому аспекту, вторая – охранительному, а основание производительному и разрушительному аспектам. Когда руки соединены вместе у нас имеется двадцать четыре Старейшины и шесть дней Творения.

Секретная доктрина утверждает, что каждая часть тела имеет соответствие в мозгу и, в свою очередь, все, что имеется в мозгу, находит соответствие в сердце. В символизме человеческая голова часто используется для представления разума и самопознания. Рука представляет Божественную активность, единственную часть Бога, которая доступна низшим чувствам.

Лицо состоит из естественной троицы: глаза представляют духовную силу, которая размышляет и постигает; ноздри – охранительную и оживляющую силу; рот и уши – материальную силу Демиурга в низшем мире. Первая сфера существует вечно и является творческой; вторая сфера соответствует мистерии творческого дыхания; третья – творческому слову. Материальная Вселенная была создана Словом Бога и семью творящими силами, или гласными звуками, которые возникли и стали существовать в результате произнесения Слова. Они стали семью Элохим, или Божествами, чьей властью и умением был организован низший мир. Иногда Божество символизировалось ухом, глазом, носом или ртом. Первым обозначалось осознание; вторым – божественный интерес; третьим – божественная жизненность; четвертым – заповеди Бога.

Физическое тело рассматривалось как одеяние его духовной природы. Чем совершеннее, гармоничнее развито тело, тем выше степень духовности такого человека. Изначально одежда рассматривалась как украшение, нежели как прикрытие. Мистерии учили, что единственным украшением человека являются его добродетели и достойные свойства, что он одет в собственные свершения и украшен собственными достижениями. Таким образом, белое одеяние является символом чистоты, красное – жертвенности и любви, голубое – альтруизма и целостности. Поскольку тело является одеянием духа, умственные и душевные нарушения находили отражение в телесных деформациях.

Здесь следует сказать, что, например, пифагорейцы, как и сам Пифагор (а он был инициирован в египетские, вавилонские и халдейские Мстерии) придерживались принципа умеренности во всем и избегали крайностей. Пифагор считал, что избыток добродетели – это уже порок. Одним из его любимых выражений было: «Мы должны всеми силами стремиться к искоренению всех излишеств и огнем и мечом изгонять из тела болезни, из души – невежество, из живота – обжорство, из городов – призывы к бунту, из семьи раздоры». Но есть и другие свидетельства о Мистериях, где избыточность, напротив, приветствуется. Что интересно, результат разных направлений Мистерий - познание Вселенной, через себя – одинаков.

Древние философы знали много путей к Дому, а нам предстоит искать свои.

Мэнли П. Холл

Браво! Просто Бис! Благодарю.

Асмера, книжку-то г-н Холл написал. Ему браво.

У него здесь (в книжке) много написано о Пифагоре и пифогарейцах. Интересно. Есть даже кое-какие прикладные вещи. Вот только не знаю в какую тему можно выложить.

ArinaVla ), а Вам за желание поделиться, за найденные время и возможность.

Спасибо.