Различные виды татуировок Сак-Янт

Существует несколько категорий священных татуировок, основными являются:


· Амнай (Amnaj) – обладатель татуировки получает Силу, как в физическом, так и духовном смысле. Такой вид янт, как правило интересует людей, желающих или нуждающихся в появлениях уважения, подчинения со стороны других людей.
· Мэттха Маханьём (MaetthaaMahaniyom) – позволяет получать сострадание от других людей, способствует увеличению популярности среди окружающих, люди ощущают необходимость помогать обладателю татуировки.
· Конг Грапан Чатри (KongGrapanChathrii) – защита от холодного и огнестрельного оружия.
· Маха Санаэ (MahaaSanaeh) – добавляет очарования и привлекательности, вызывает повышенный интерес со стороны противоположного пола, помогает добиться любви со стороны конкретной особы.
· Клэв Клад (KlaewKlaad) –помогает избегать несчастных случаев и смертельной опасности.
· Там Кваам (TamKwaam) – способствует достижению конкретного результата, относится к черной магии, в определенных случаях может использоваться для того, чтобы муж оставил свою жену, насылает болезни и даже смерть, помогает выигрывать судебные тяжбы.
· Джанг Нганг (JangNgang) – вызывает паралич, неспособность реагировать, оглушает противника.
· Сатх Химапант (SathwHimapant) – Татуировка мифических животных. Наносится для получения определенных свойств того или иного животного. Считается, что подобная татуировка связывает человека с духом существа, изображенного в качестве животного. Как результат возможна одержимость, т.н. феномен Кхонг Кхуен (Khong Khuen).
· Чок Лаап (ChokeLaap) – счастье и удача. Помогает получить хорошее место работы, выигрывать в лотерею, добиваться более высокого социального положения.

Священные янты и их значение

Каким смыслом наделены священные янты? Знание смысла и значения янт увеличивает их эффективность. Линии, изображаемые в янтах, олицетворяют собой непосредственную связь с Буддой и традиционно известны как «скелет янт». Существует множество различных форм янт, представленных в разнообразных формах, например, круглые янты, треугольные янты, четырехсторонние янты и, даже янты, изображающие что-либо.

Круглая янта – символизирует лицо Будды (Pra Pakt Pra Putta Jao). В традиции браминов основным значением является Брахма (Примечание: Понятие Брахма взялось из брахманизма — традиции вед, бог Брахма в ведах — это единственный Творец. В ранних буддийских текстах, однако, о брахмах говорится во множественном числе; они считают себя всемогущими творцами, Будда к ним обращается и их поправляет. Эти брахмы по своему характеру уже отличаются от ведийского Брахмы. Один из брахм (Великий Брахма) рассматривается в буддизме как объект поклонения брахманистов. По буддийским представлением этот Брахма — первое существо, появившееся после гибели Вселенной, который от отсутствия памяти или вследствие недоразумения считает себя творцом. Это объясняется в Брахмаджала-сутте (Brahmajala Sutta DN.1). Буддийское понятие брахмы никак не связано с индийским абсолютом (Брахманом, в отличие от Брахма оканчивается на -н) как всеобщей жизненной силой или Океаном).

Треугольная янта – олицетворяет собой три драгоценности: Будду, Дхамму и Сангху (Pra Put, Pra Tamm, Pra Songk). В традиции браминов олицетворяет собой трех богов (Шива, Брахма, Вишну).

Четырехсторонняя янта – олицетворяет четыре элемента / континента (Земля, Вода, Воздух и Огонь).

Янты с изображениями (анималистические) – представляют различных ангелов, людей и мифических животных (Sathw Himapant).

Янта Onk Pra олицетворяет самого Будду.

Изображение полумесяца, которое располагается над янтой Onk Pra, олицетворяет собой Луну, освещающую Путь в эпоху упадка (я так понимаю, имеется в виду кали-юга).

Маленький круг (символ солнца) очень часто изображается над янтами и символизирует солнце, освещающее путь в дневное время, другое значение – все живые существа, люди и животные живут под влиянием звезд и планет и эти силы принуждают живые существа к действиям.

Зигзагообразная спиралевидная линия в верхней части янты называется «уналоме» (Unalome). Уналоме олицетворяет архатов, достигших просветления. Желания преодолены, их путы отброшены.

Янта завершается нанесением уналоме (наносится в верхней части янты). Процесс татуировки завершается декламации мантры (PraKataa) на пали или санскрите, сила от мантры входит в янту посредством дыхания в процессе декламации.

Большинство PraKataa заканчивается фразой «Ма А У» (Ma A U), которая означает:
Ма – означает «MooMahaaSangkoe» (Сангха, община монахов)
А – означает «Awrahang» (сам Будда)
U – означает «Utamatammoe» (Дхамма, учение Будды)
Т.о. значение этой Ката (мантра/молитва) – три драгоценности: Будда, Дхамма и Сангха. Существуют также янты, где вместо символов используются цифры. Иногда для того, чтобы сократить длину Агкара (кхмерского письма), мастер, наносящий янту, может использовать цифры для того, чтобы передать значение PraKataa (мантры).

На фотографиях сак-янт выполненные мастером Аджаном Тхонгом.

Yant Pla Hlai Koo (янта с двумя угрями)
Yant Maha Thao Ruean (янта с черепахой)
Yant Mahaniyom/Yant Dork Bua (янта с лотосом)

Информация о Сак Янт предоставлена и размещена в данном блоге с разрешения Спенсера – владельца сайта http://www.sak-yant.com/
..