2 августа — Ильин день .Лечение в Ильин день (20 июля по старому стилю)

2 августа — Ильин день
Народные приметы
Илья-пророк принадлежит к самым популярным святым, наравне с Николаем-угодником. В народном воображении Илья — святой грозный, суровый, карающий, но в то же время щедрый, наделяющий. Он могучий распорядитель самых страшных и благодетельных сил природы. В его подчинении дожди, гром, молнии, он посылает на землю плодородие. На Ильин день вся нечистая сила, спасаясь от огненных стрел пророка, обращается в различных зверей — зайцев, лисий, кошек, собак, волков и т. п.

В связи с последним верованием установился обычай в день Ильи не пускать в дом собак и кошек, чтоб не навести на избу грозу и молнию.

В прошлом веке один смоленский мужик так рассказывал про Илью-пророка: «Илья развозит по небу воду для всех святых и, если расплескает малость, так на земле дождь идет». Когда же этого мужика спросили, отчего не бывает грозы с дождями зимой, он, не задумываясь, ответил: «А зимою святые без воды сидят».

О грозе в народе говорят: Илья Муромец по небу на шести жеребцах ездит. Илья грозы держит и наводит. Илья-пророк — громобой.

Гром происходит от стука по небесной мостовой колесницы Ильи-пророка, который гоняет нечистого духа или змия. Молния — это стрелы, ими Илья поражает злую силу. Крестьяне собирают так называемые «громовые стрелы», которые не попали в черта и остались в земле. Очень полезным считается умывание с «громовой стрелы».
В Нижегородской губернии, когда гремит гром, говорят: «Илья великий гудит!»

Ильин день славится своими магическими обрядами, приметами и заговорами

2 августа по православной традиции вспоминают и прославляют святого пророка Илью. Илья-пророк считался самым грозным и суровым святым, но в то же время самым щедрым и справедливым. Он управлял дождями, громом и молнией. Народ верил, что святой Илья у грешного человека мог погубить весь урожай.

Чтобы избежать беды, Илью-пророка задабривали, выставляли за окно хлеб, соль и другие угощения, а к вечеру дары бросали в ближайший водоем.

Не только люди страшились стрел-молний святого пророка, но и нечистая сила.

По народным поверьям, стараясь спрятаться от карающего Ильи, нечисть могла обернуться домашним животным, диким зверем, или, того хуже, войти в человека, который не носит креста.

Чтобы избежать подобной неприятности, 2 августа до восхода солнца нужно сделать следующее. Зажгите церковную свечу и, крестясь, скажите вслух 3 раза заговор:

Святой Илья, поднимаю глаза и молю тебя: убереги меня от проделок нечистых, от козней проклятых. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Нечистая сила также могла спрятаться в доме, и тогда стрелы Ильи могли угодить прямо в жилище человека. Поэтому во время грозы, приходившейся на праздник, плотно закрывали двери и окна, завешивали зеркала, накрывали все блестящие приборы, зажигали крещенскую или четверговую свечу и приговаривали заговор:

Свят, свят, свят! Илья-пророк, избавь от грома трясучего, от стрелы летучей. Аминь.

Но в то же время молитвы к святому Илье считались наиболее сильными. К пророку обращались с абсолютно разными просьбами: от разрешения домашних проблем до снятия порчи.

Например, чтобы защитить себя от порчи и другого темного колдовства, в день Ильи-пророка умойтесь дождевой водой, сказав 3 раза слова заговора:

Ты, Илья-пророк, туго тетиву тянешь, метко огненной стрелой стреляешь, врага и супостата убиваешь чтобы меня, раба(у) Божьего(ью) (ваше имя), не испортили, не исколдовали. Аминь.

А при болезни больному человеку нужно читать такую молитву:

В океане-море стоит Божий остров, на том острове камень лежит, на камне святой пророк Илья с небесными ангелами сидит. Стрелами святые стреляют, от меня, (имя), болезни отгоняют. Да будет так!

В этот день лечат порчу водяную, кликуш, припадки. Лечить нужно три раза в один день, на утренней заре, в обед и на вечерней зорьке.
Хорошим признаком считается, если в этот день пойдет дождь. Значит, человеку, которого лечат, долгая жизнь.

Порча водяная (снятие)

Берут посуду или ведро с водой, так, чтоб скрыть в этой воде руку больного до локтя. Повязывают новым платком голову больного так, чтоб не было видно волос. Зажигают свечу и дают в другую руку больного. Читают трижды наговор. Тушат свечу дыханием. Воду выливают на дорогу:
Илья, ты, которого Господь и Николай Угодник исцелили, ты, который пил из рук Христа, ты, который стал милостью Божьей, Ильёй Пророком. Заступись за болящего раба (имя), во его истинное исцеление. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Снятие кликушества в Ильин день

Берут пустое ведро и идут по дворам, прося воды для исцеления, и до 12 часов набирают ведро воды с разных дворов. Этой водой, стоя на пороге больного, умывают его прямо из ведра, читая наговор (ведро вешают на чужой забор и не забирают):
Ильей умиляюсь, Илье поклоняюсь, Ильей исцеляюсь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Снятие припадков в Ильин день

К этому дню шьют для больного рубаху - половину из мужской рубахи, половину из женской. Как больной проснется, тотчас же его одевают в эту рубаху, подводят к зеркалу и говорят три раза:
Не в женском, не в мужском, не в рубахе, не в платье, а в рубище. Как мир людской помнит день Ильин, так и раб Божий (шля) с этого дня будет жив, здоров. Как Илья исцелился, так и раб (имя) исцелится. Аминь.

Зелье, которое варят в Ильин день

Рвут траву из-под того куста, на котором заметили птицу. Ищут таких три места. Несут траву в дом молча, ни с кем не разговаривая. Ставят воду кипятить и в нее кладут принесенную траву из-под трех кустов. Мешают зелье ножом, приговаривая:
Трава Ильина дня, с трех мест взятая, левой рукой мятая. Ножом кручу, заклинание говорю. Забираю и запираю силу этого дня для лечения, от телесных хворей избавления. Слово крепко и лепко. Аминь.
Это зелье и вправду всесильно, так как взята трава в день Ильи Пророка и сварена с заклинанием.

Заговорить Антонов огонь

Погрузите руку или ногу в холодную воду (смотря что отморожено). Делайте движение пальцем правой руки, как бы угрожая, и заговаривайте:
Приказываю на месте стоять и не жечь. Как приказывает сатана бесам, так и я приказываю Антонову огню уняться и не жечь. Аминь.

От горячки чахоточной

Наговаривают на мед и дают больному к чаю, молоку:
Разошлась, разыгралась, по крови по телу раба Божьего (имя) бесовица. Уймись, усмирись, уйди с раба Божьего (имя). С легкого, с сердца, со всего остова человеческого. Отныне и довеку. Господи, помоги человеку. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Питье при чахоточной горячке
Бели болезнь приключилась весной, поступите так. Нарвите почек с берез и почек вербы, круто заварите - на стакан воды по три столовые ложки почек. Давайте больному это запивать гоголем-моголем (сырое яйцо, взбитое с медом). После чего обязательно натрите больного свиным салом. Облегчение придет очень скоро.

Летнее питье от чахоточной горячки

Надерите коры с осины, возьмите земляники и зверобоя всего по три столовые ложки и заварите круто двумя стаканами кипятка и половиной стакана майского меда. Сделайте больному ванну из разнотравья и соломы, после ванны напоите отваром и - в постель. Хорошо бы три часа не вставать, ходить в судно.

Зимнее питье от чахотки

Сварите кедровую шишку целиком с семенами в литре воды. Процедите. В отцеженную выварку добавьте по столовой ложке листьев брусники, листьев тысячелистника, корней шиповника и накройте кастрюлю шапкой. Пусть все настоится. Давать пить перед едой. Не забывайте натирать все тело больного свиным салом.

Заговорить жильные узлы

Берут пучок перьев от черной курицы, которую до этого забили, окунают их в святую воду и сбрызгивают с перьев на жильные узлы, читая наговор:
Как нет этой курицы. так и узлов жильных не будет у рабы Божьей (имя). Аминь. Как нет перьев на этой курице. так и узлов жильных не будет у рабы Божьей (имя). Аминь.

Приворот на Ильин день
Если девица хочет, чтобы любимый никогда от нее не ушел, любил только ее одну и ни на кого не смотрел, то нужно совершить такой обряд.
Встать с зарей раннею, в Ильин день, ни с кем словом не перемолвившись, отправиться на речку. С собой взять камень, к которому привязан Ваш локон. Камень этот забросить в речку и прочитать заговор.

Я раба Божья (имярек)
Камень бросила далеко,
Камень бросила глубоко.
Не доплыть до него, не добраться.
Так бы Раб Божий (имярек) не покинул меня
Ни на глубину реки, ни на длину ноги.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.