мастер- класс наузы урок 2

СЕГОДНЯ МЫ ПОГОВОРИМ О НИТЯХ
которые используются в наузах.

Я дам  много подробной информации, вдруг кто - нибудь захочет сделать собственную нить по всем  правилам.

ИТАК

Незримая божественная нить, протянувшаяся между мирами, — аллегория мистической связи, прообраз загадочного всемирного тяготения, соединяющего таинственными узами космические объекты, разделенные зияющей пропастью времени и пространства. Тонкая невидимая нить — древний символ человеческой жизни и судьбы; две переплетенные нити — эмблема общей судьбы влюбленных и супругов, а оборванная нить — скорбный знак смерти. Разматывающийся клубок нити может олицетворять ход времени или указывать путь к спасению («путеводная нить»). Нить является также показателем непрерывности и последовательности (например в метафоре «нить повествования»).

В мифологии нить человеческой жизни находится в руках богинь судьбы, предстающих то в облике прекрасных девушек, то в образе омерзительных старух. Таковы мойры, три сестры, каждая из которых занята своим делом: трудолюбивая Клото неустанно прядет жизненную нить, мудрая Лахесис определяет по ней судьбу человека, а неумолимая Атропос перерезает нить человеческой жизни. Греческим мойрам идентичны римские парки, скандинавские норны и восточнороманские урситоары, а у древних славян веретеном судьбы заведует богиня Мокошь.

В мифах эвенков и нанайцев могущественный дух Майин держит в руках нити всех земных существ. Непрочные нити часто рвутся, и тогда человек умирает, животное погибает, дерево засыхает, трава увядает. Бесчисленными сверкающими нитями судьбы, связавшими небо с землей, управляет и Пхатувчунг — верховное божество ахомов Северной Индии. Китайский «подлунный старец» Юэся Лао-жэнь, ведающий предначертания небес, накрепко связывает красными свадебными нитями тех, кому суждено стать супругами.

Мотив путеводной нити также достаточно распространен в мифах разных народов. Нить Ариадны помогла греческому герою Тесею после схватки с Минотавров благополучно выбраться из запутанного критского лабиринта. Японская дева Икутамаэри-химэ только с помощью нити смогла узнать, кто, невзирая на все запоры, проникает к ней по ночам: она воткнула в одежду таинственного ночного гостя иголку с ниткой, а поутру с изумлением обнаружила, что нить, пройдя сквозь замочную скважину, протянулась к храму самого О-моно-нуси, «великого бога горы Мива». В русских народных сказках волшебный клубочек, подаренный главному герою, способен привести его к любой, самой отдаленной цели, хоть за тридевять земель в тридесятое царство.

Двумя клубками, передающими ход времени, распоряжается седовласый старик Жуку Жаманак — армянский бог времени. Восседая на вершине самой высокой горы, он попеременно разматывает и сматывает то белый, то черный клубок, определяя таким образом смену дня и ночи на земле.

Нить в качестве важного атрибута сопутствует и многим другим восточным божествам: Лхамо Бурдзи, тибетская богиня материнства, держит в руках веретено и клубок; Цань-шэнь, китайская богиня-покровительница шелководства, прядет шелковую нить; шею Ниниги, японского бога рисовых зерен, украшают резные бусы, нанизанные на волшебную нить; а святой Милэ щеголяет в одежде из золотых нитей, подаренной ему самим Буддой.

В религии древних народов нить имела защитную, охранительную функцию. Наиболее отчетливо ее спасительная роль заметна в похоронном обряде марийцев, вкладывавших в гроб шелковую нить. Этот обычай объясняется их верой в то, что на пути в загробное царство усопшему предстоит пересечь узенький мостик, висящий над головокружительной бездной, но опасности падения легко избежать, если привязать себя шелковой нитью к мосту.

Славянки, стремясь заручиться покровительством Мокоши или Пятницы, бросали в жертвенный колодец кудель и выпряденные нити. Примерно так же они поступали, стараясь задобрить шаловливых русалок, только в этом случае пряжу и нитки развешивали на ветвях деревьев, там, где русалки любили покачаться при мягком свете месяца. По-видимому, наши прапрабабушки были убеждены в том, что такие подарки обязательно понравятся любой женщине, будь то добрая богиня или подружка Сатаны.

В геральдике нити отведена малопочтенная роль. Геральдическая нить в виде тонкой полоски, пересекающая поле щита по диагонали, подчеркивает некую ущербность герба и его владельца. Если эта метка рассекает гербовое поле справа налево, значит, герб принадлежит младшему отпрыску дворянского рода, а если слева направо, то дело обстоит и того хуже: гербовладелец никак не может похвастать законностью происхождения, он, попросту говоря, бастард.

В государственной геральдике нить не используется никогда. Оно и понятно: какое же государство захочет пачкать свой великолепный герб клеймом неполноценности?

В политике нить символизирует крепкую связь и тайное влияние. Нитями заговора опутаны все его участники; нити чудовищного преступления тянутся к его организатору. «Марионеткой», т.е. тряпичной куклой на длинных нитях, с презрением называют полностью лишенного самостоятельности политика, которым ловко манипулируют закулисные кукловоды. Политическая марионетка, утратив индивидуальность и чувство собственного достоинства, послушно пляшет «под чужую дудку», повинуясь малейшему движению невидимых нитей влияния.

КРАПИВНАЯ КУДЕЛЬ


ПРИМЕНЕНИЕ КРАПИВЫ ДВУДОМНОЙ В МАГИИ

крапива обладает довольно сильным магическим потенциалом. Наибольшую силу имеет взрослая, но еще не старая крапива. У русского народа она пользовалась известностью как верное средство против нечистой силы - ведьм и русалок.
Думаю понятно что именно из крапивной нитки делал наузы на защиту и от магического негативного воздействия
Поэтому на Ивана Купала по хлевам вешали пучки крапивы. По народному поверью русалки и ведьмы больше всего боятся осины и крапивы. Следующее за Троициным днем воскресенье называют “Русальным заговеньем” или “Крапивным заговеньем”. В этот день для защиты от русалок принято стегать друг друга крапивой.

Подобно льну и конопле, крапива — одно из самых древнейших волокнистых растений, которые человек научился обрабатывать.
Из длинных и прочных волокон крапивы двудомной изготовляли пряжу для ткани, идущей на пошив одежды, парусов и мешков. Из нее ткали ковры, вили веревки и канаты, плели рыболовные сети. На западном берегу Ладожского озера археологами была найдена рыболовная сеть, сплетенная из крапивных нитей еще в каменном веке.
Многие, вероятно, помнят сказку Андерсена о том, как девочка спасла от злых чар братьев, превращенных в диких лебедей. По совету доброй феи она нарвала крапивы, размяла ее стебли, напряла нитей, а затем изготовила из них рубахи-кольчуги, вернувшие братьям человеческий облик. В сказке отразилась давняя вера людей в чудодейственные свойства ткани из волокон крапивы, способной якобы оберегать человека от злых чар и дурного глаза, а также исцелять от различных болезней. Недаром из крапивной пряжи вязались носки, которые носили при ревматических болях, пояса, применяемые при радикулите и мигрени. 

КРАПИВНАЯ КУДЕЛЬ
Если собрать крапиву зимой и в первой половине весны, то вы будете иметь уже почти готовую тресту (просушенные и очищенные стебли волокнистых растений): сама природа — хлесткие дожди, росы, изморозь, туманы и зимние оттепели — поработала за вас.

Принесенные с пустыря стебли крапивы нужно хорошо высушить, разложив на печи. Затем удаляют мелкие ветки и засохшие листья. Чтобы проверить качество полученной тресты, ее разминают пальцами и надламывают в нескольких местах. Готовая треста должна разламываться в руках с легким треском, а волокна — отделяться от деревянистых частей стебля.

ОБМИНАНИЕ
Обработку тресты начинают с обминания ее в специальных мялицах. От того, насколько добросовестно размяты стебли, зависит качество пряжи. Мялицу, или мялку, для обработки небольшого количества тресты в домашних условиях можно сделать самим — она состоит из четырех деталей. К деревянному основанию толщиной 20 мм прикрепляют шурупами две доски, имеющие седловидные вырезы. С внутренней стороны в местах выреза каждая из дощечек скашивается под углом 45 градусов. Рычаг, или било, снизу слегка заостряют и прикрепляют к мялице с помощью болта. В свою очередь основание мялицы укрепляют шурупами на скамье или какой-либо другой устойчивой опоре. За один прием на мялице можно размять только одну горсть тресты, то есть столько, сколько может вместиться в руке. Начинают обминать тресту с одного из концов, уложив ее в седловидный вырез при поднятом рычаге. После каждого нажатия и последующего за этим приподнимания тресту слегка поворачивают и продвигают немного вперед. Так поступают до тех пор, пока горсть тресты не будет полностью обмята.
Обминание тресты идет более споро, если вместо мялицы использовать самодельные двухвальные или трехвальные мялки. Хотя работать на них можно и одному, вдвоем все же удобнее и быстрее. Один закладывает между валами тресту, другой крутит рукоятку и принимает обмятые стебли, называемые повесмом.

ТРЕПАНИЕ
Чтобы удалить из обмятой тресты кострику — деревянные части стебля, разломанные на мелкие кусочки — ее треплют специальной трепалкой (или трепалом), имеющей форму большого деревянного ножа, или косаря. Трепалки вырезают из твердой древесины дуба, клена и березы. Нанося трепалкой по повесму частые резкие удары, как можно чище выбивают застрявшую в волокнах кострику. Затем повесмо кладут на пень и тщательно проколачивают. Обычно после такой обработки оставшиеся частицы кострики легко отслаиваются. Их остается только вытрясти, ударяя пучком повесма о круглую деревянную палку или ребро скамьи.



ОШМЫГИВАНИЕ
Особенно трудно отделяются от повесма вещества, находящиеся между волокнами в верхнем слое стебля. Их можно окончательно разрушить и удалить способом ошмыгивания. Чтобы понять сущность этого приема, нужно взять в руки небольшой пучок обмятой и обтрепанной крапивы и, крепко сжав пальцами, потереть друг о друга. Обычно от них сразу же начинают отделяться и падать вниз мельчайшие пылевидные частицы. Освобожденные от них волокна становятся чистыми и шелковистыми. Если приходится обрабатывать значительное количество повесма, то его пучки удобнее удерживать не руками, а специальными щипцами. Щипцы состоят из двух березовых дощечек, соединенных полоской листовой стали. При ошмыгивании один конец пучка повесма можно зажать в мялице рычагом-билом. Однако гораздо удобнее применять для этих целей специальный зажим с валиком-эксцентриком. Тем более что такой зажим понадобится на следующем этапе обработки волокон — чесании. Закрепленные волокна захватывают щипцами рядом с зажимом. Обшмыгивая участок за участком, постепенно продвигаются от одного конца к другому. На следующем этапе пучок волокон переворачивают и закрепляют в зажиме другим концом. Теперь остается только обработать щипцами конец, освобожденный из зажима, и переходить к чесанию волокон.



ЧЕСАНИЕ
Подготовленные к чесанию волокна называют мычками. Крапивные, а также конопляные мычки состоят из длинных, средних и коротких волокон. Чем длиннее волокна, тем тоньше и длиннее пряжа. Для отделения длинных волокон от средних и коротких в старину использовали большие кленовые гребни, укрепленные на подставках. Но особенно длинные и чистые волокна получали после повторного чесания так называемыми мыкалками — маленькими гребенками и щетками, изготовленными из свиной щетины. Сам процесс расчесывания и разглаживания мычека, или мочек, назывался мыканием. Он требовал большого терпения, усидчивости: надо было аккуратно расчесать и разгладить буквально каждую прядь волокон. Отсюда и пошли известные выражения «мыкаться», «горе мыкать» и тому подобные. Волокна крапивы, закрепленные в зажиме, можно расчесывать обычными металлическими и пластмассовыми гребенками, имеющимися в продаже. Прежде чем начать чесать, осторожно укладывают одну прядь к другой. Чесать начинают со свободного конца, постепенно продвигаясь в сторону зажима. При этом на расческе остаются короткие волокнистые очески — изгребь. Волокна средней длины, вычесываемые волосяными щетками, назывались пачесями, а оставшиеся длинные волокна— куделью. Ткань, полученная из кудельных нитей, шла на сарафаны, рубахи, скатерти, полотенца, постельное белье и другие тонкотканые изделия. Из изгребья и пачесей (иначе — отребья и вычесок) готовили пряжу, идущую на грубое полотно, — ватолу, из него шили одеяла, мешки, всевозможные подстилки и накидки для возов. Из тех же волокон пряли, а затем ткали полотна с редким переплетением нитей — веретье и ряднину, использовавшиеся для хозяйственных нужд. Из грубых волокон, которые не обрабатывались ошмыгиванием и чесанием, вили веревки и канаты, использовали как паклю для прокладки между венцами бревенчатого сруба, а также для конопачения пазов между бревнами. Холсты, сотканные из кудельных нитей, отбеливали на росе и снегу, а также вываривали в щелоке — отваре древесной золы. Веревки, бечевки, мешковину и другие подобные изделия из изгребья и пачесей иногда вымачивали сутки в отваре дубовой коры, чтобы повысить прочность и стойкость против гнилостных микробов. Иногда вымоченные в дубовом отваре волокна окрашивали в черный цвет. Для этого веревки и мешковину опускали в ржавую воду или в раствор железного купороса. Эти древние способы отбеливания и окрашивания с успехом можно применять и сейчас наряду с современными.

НЕСКОЛЬКО  СЛОВ О  ВЕРЕТЕНЕ

Веретено



Веретено – древний инструмент женского рукоделия, который неуклонно следовал за пряхой. Прялка и веретено были и необходимыми житейскими принадлежностями, были они так же и оберегами от злых сил и неурядиц.
И само собой разумеющееся, что веретено( как и прялка) стали орудиями волшбы и колдовства.
Сама Макошь со своими дочерями Долей и Недолей пряли судьбу человеческую, связуя покутными нитями человека с плодами его трудов – благими или пагубными.
Она нити прядет,
в клубок сматывает,
не простые нити – волшебные.
Из тех нитей сплетается
наша жизнь -
от завязки- рожденья
и до конца,
до последней развязки-смерти.
«Книга Коляды», 1 в
На море-Океане, на острове Буяне лежит бел-горюч камень Алатырь, на том камне светлица, в той светлице красна девица Матерь Божия с двумя сестрицами, они прядут и сучат шелкову кудельку.
Так и повелось, что женщина почитая рогатую Богиню, всякую первую нить посвящала ей и связывала с ней себя узами крепкими и нерушимыми.
Так и в каждом житейском деле не обходилось без веретена и прялки. У восточных славян новорожденной девочке часто пуповину перерезали на Веретене, прялке или гребне. У южных славян Веретено использовалось для защиты от бесов; его клали, например, в колыбель ребенка; с помощью перевернутого Веретена опознавали чертей, пришедших на праздник к девушкам под видом парней; выносили Веретена во двор во время грозы вместе с другими предметами для отвращения молнии и т.п. В Полесье с помощью Веретена вызывали дождь, окуная его в воду.
Восточные славяне применяли Веретено в целительстве: кололи Веретеном больного, размахивали девятью веретенами, читая соответствующий заговор; клали Веретено в воду вместе с ножом и поили этой водой больного. Русские в Онежском крае, когда ребенок не спал по ночам, делали из лучины маленькое Веретено и прялку, клали у их изголовья и произносили: «Полунощница, щекотаренка! Не играй моим дитяткой, играй прялочкой, веретеночком да помельной лопаточкой!». В любовной магии использовались и вращение, и острота Веретена.
Запрет пользоваться Веретеном (и даже видеть его) касался святок и других дней, когда нельзя было прясть, ткать, шить.
Веретено является атрибутом Пятницы( Макоши) и кикимор, которые проказят с Веретеном и не убранной на ночь пряжей — путают и пачкают нитки и проч. Считалось, что нельзя оставлять кудель не допряденную, иначе придет Макошь и опрядет с ног до головы. Женщины, прядущие в неурочное время, колют своими Веретенами саму Параскеву Пятницу( в ипостаси христианской святой), св. Варвару или Богородицу, которые являются к ним в истерзанном виде как укор в совершенном «грехе».
В Полесье считалось, что оставленные на праздник в хате Веретена «пойдут в лес ужами», что сколько оставишь в хате Веретен, столько увидишь летом змей. И следовательно, веретено было связано с Великим Змием. Рязанские же девушки носили с собой веретено или прялку, чтобы защититься от змия. Согласно волынской легенде, большая и опасная змея веретеница (на самом деле не змея, а безногая ящерица) произошла из Веретена, которым женщина пряла на святки, а потом выбросила, вместо того чтобы сжечь.
С расцветом христианства, веретено стало атрибутом богомерзким, его приравнивали к оружию бесовому , считалось, что веретено внесенное в церковь- проводник нечисти, и сама женщина, нарушившая запрет – колдунья, ибо проводит дорожку до свята места нечести. Ведьмы и колдуны стали использовать веретено для посвящения себя нечистой силой.
Веретенами кололи ладонь и безымянной палец левой руки в знак соглашения. Острым концом веретена можно было уколоть соперницу , чтобы она в момент сгинула. Если дать юноше подержать веретено, то он становился «ровно женщина» и сам заглядывался на мужчин. С помощью веретена ведьмы помогали деторождению или делали бесплодными. Для любимых, отправляющихся на войну, сплетали дорожку ладную. Считалось, что если нить оборвется, то жизнь любимого тоже может прерваться. Поэтому прядением занимались, тщательно очистив себя и соблюдая пост и бдение, плели ночью при лунном свете, чтобы засветло вся кудель была ссучена на веретено. Сие веретено заворачивали в полотенце и убирали в укромное место, чтобы оберечь от бед.
Сегодня большинство городских женщин не знает ни как выглядит веретено (и прялка), не умеют пользоваться им. И мудрость, любовь и многодетность покинула женщин, как и Матерь Кошь, Судьбопрядица Вещая
В магии Ясуров вестнице Макоши является Ясурья Пряха, она прядет нить судьбы и дольную и недольную, она луноликая Мать, та которая придет на помощь если к ней обратиться.

НИТЬ  ИЗ  ШЕРСТИ

Кошачья шерсть
способна спровоцировать неверность партнера.


Собачья шерсть
используется в заклинаниях о преданности и верности, а так же целительные наузы


конский волос
С помощью плетки, сделанной из конского хвоста жеребца и крепящейся к деревянной ручке, защищаются от пагубной энергии и зловредных духов. Ею же колдун «очищает» тело больного человека от чужеродного вторжения, в том числе — вселения в человека дьявола.

В любовной магии используются волосы из хвоста кобылы. Их кипятят в котелке вместе с медом, мятой и семечками неспелого мака, затем завязывают на каждом волосе на одном конце три узла, а на другом один узел, все собирают в комок и относят на перекресток тех дорог, где должен в скором времени пройти предмет страсти. Наступив на волосяной комок, человек всем сердцем привязывается к приворожившему его.
Воду, в которой варились волосы, также используют. Ее добавляют в еду или питье предмета страсти, чтобы «закрепить» приворот.

РОЛЬ КОНЯ В ЖИЗНИ И ПОВЕРЬЯХ ДРЕВНИХ СЛАВЯН

Откуда же пошла такая вера в магические, защитные свойства наузов? Отвечая на этот вопрос, надо вспомнить о той роли, которую играл конь в Древней Руси и других странах древности. Конь в быту и в культуре славян, в их представлениях о мире занимал особое положение. Вспомним вещего коня-помощника, предчувствующего судьбу хозяина и всячески помогающего ему в большинстве былин. Так, образ Конька-Горбунка происходит из этих славянских былин и сказок. Особое отношение к коню нашло отражение в памятниках древнерусской литературы, летописях, где конь князей и дружинников окружен священным ореолом. По славянским поверьям, бог солнца, Даждьбог, освещая землю сиянием своего щита, пересекает небо на колеснице, которую несут четыре белоснежных коня с огненными гривами. С конем в княжеско-дружинной среде Древней Руси был связан целый ряд ритуальных действий. Обряд «посажения на коня» являлся одним из важнейших этапов инициации князей и воинов-дружинников.

Конская упряжь также имела большое зна-гение в воинской символике той далекой эпохи.
С ней был связан целый ряд ритуалов и правил. Кони и конская упряжь — постоянные спутники захоронения воинов дохристианской эпохи. В славянских курганах археологи находили как отдельные фрагменты конской сбруи, так и полные комплекты, зачастую богато украшенные. Среди таких находок попадались и наузы, в которых над кистями были завязаны маленькие обереги — бусины, знаки солнца, миниатюрные изображения оружия.
Безусловно, всем известен обычай прибивать подкову над дверью своего дома — здесь опять-таки прослеживается вера в добрые силы, связанные с конем, которые принесут в дом удачу и счастье, оберегут его от злых напастей и лихих людей.
Известной символической парой в мифологии стали конь и змея, где конь олицетворял доброе начало, а змея — злое. Отсюда во многих змееборческих сюжетах появляется конь, попирающий змею. Эту же символическую пару мы видим и в легенде о вещем Олеге, князе, которому было предсказано, что он погибнет от своего верного коня. Такая смерть для воина была страшна, и Олег отпустил своего коня пастись на воле, чтобы избежать своей участи. Через несколько лет вещий Олег погиб от укуса змеи, прятавшейся в черепе своего умершего коня.
И в наши дни кочевые степные народы — калмыки, казахи, киргизы и т. д. — изготавливают из конского волоса и шерсти аркан и опоясывают им юрту для защиты от змей и нечистой силы. До сих пор многие, ночуя в незнакомом лесу или на поляне, окружают перед сном место ночлега хомутами, вожжами, уздечками — всем, что пахнет конским потом, чтобы оградить себя от змей, нечистой силы и болезней. У славян, далекие предки которых также были кочевниками, этот ритуал изменился — древние славяне вокруг своего ночлега очерчивали ножом или мечом круг, через который нечистая сила не могла проникнуть. Одним из наиболее эффективных средств для борьбы с ядовитыми змеями считалась плеть, пропитанная конским потом, на конце которой в узел был завязан груз-утяжелитель.
Культ коня восходит к глубокой древности — к эпохе появления древних праславянских народов, которые, как и предки других европейских народов, переселялись из азиатских областей, вероятно, с территории современной Индии. В индийской мифологии мы находим конское божество — победоносного коня Дадхикру, который, в свою очередь, восходит к еще более ранним солнечным божествам. Связь коня с небесными силами проявлялась и в том, что одно из конских божеств ведической традиции олицетворяло молнию. В славянской вообще и в русской народной литературе в частности связь коня с небесным огнем нашла свое отражение в идиоме «конь-огонь». Из ведической же традиции идет и отождествление коня Дадхикру с росой, выпадающей на стебли травы. Кроме того, существует мотив превращения коня в гирлянду или венок.
Несомненно, вера в магические и целебные свойства наузов, первоначально завязывавшихся на конской узде, была сильно подкреплена обширной и древней системой верований, связанных с конем.

МАГИЯ ЦВЕТА

Заклинание на цвет. Вместе с информацией о цветах и тканях предлагаю заклинание, которое поможет Вам наделить волшебными свойствами. Для начала выбери цвета и ткани, которые наилучшим образом подходят для совершения задуманного: защитить ауру, усилить уверенность, смешаться с толпой или остаться незамеченной на работе. Какова бы ни была Ваша цель, крепко держи ее голове. Когда магическая цель установлена, заверши сборы для рабочего дня и встань перед зеркалом. Встань прямо, хорошенько на себя посмотри. Затем скажи что-либо позитивное, к примеру, можешь взять такие утверждения:
Сегодня я работаю с сильной энергией красного, чтобы быть успешной. Сегодня я пользуюсь нежной энергией голубого и буду более восприимчивой и сочувствующей. Сегодня я использую силу желтого цвета; пусть она принесет мне свет и улучшит навыки общения. Сегодня я работаю с магией черного цвета; я возведу сильную защиту и отражу силу коллег, чтобы не чувствовать себя дискомфортно. (Не забудь перечитать информацию по цветам, чтобы адаптировать данное заклинание для собственных нужд.) После того как ты произнесла открывающее утверждение, представь, как свет и энергия струятся вокруг тебя и облекают силой. Ты можешь почувствовать, что стало немного теплее, или ощутить давление в области солнечного сплетения. Все в порядке, можешь продолжать. Когда будешь готова и почувствуешь, что тебя окутывает кокон магии, произнеси следующие строки:

Все, что было на душе, пусть окажется снаружи,
Мягким коконом из нитей магия меня окружит.
И во имя доброй воли я читаю заклинанье,
И настанут перемены, долгих лет благодеянья.

Наконец, сделай глубокий вдох. Задержи дыхание на счет четыре. Медленно выдохни и сконцентрируйся. Теперь кокетливо улыбнись отражению в зеркале. Ты выглядишь великолепно! Погружайся в работу с уверенностью в знаниях практической и личной магии.


Цвет можно использовать любой, но чаще используют белый, красный и черный. Разумеется, вы можете экспериментировать с любыми цветами радуги или их оттенками, выбор зависит от вас.

Таблица цветовых соответствий.

Красный – жизнь, жизненная сила, здо ровье.

Желтый – мысли, ментальная актив ность.

Розовый – любовь.

Голубой/Синий – исцеление, мир, духов ность.

Черный – конец, связывание, отрицание эго.

Зеленый – рост, творчество, богатство.

Оранжевый – оптимизм, радость.

Фиолетовый (Пурпурный) – сила, ут верждение, уверенность.

Белый – духовность, защита.

Цвета распространены в природе так широко, что уже первобытный человек подвергался влиянию их свойств, пытался обращаться к ним за помощью в содействии его счастью или при отвращении зла. Древние народы видели в цветах природные силы - красный цвет символизировал огонь, оранжевый и желтый представляли солнце, зеленый - весеннюю листву, голубой - небо и море. Представляя различные стихии, цвета несли различные свойства, придавали эти свойства различным материалам. Таким образом, можно сказать, что цвет материала, из которого изготавливается науз, во многом обуславливает его свойства. При изготовлении науза необходимо сверяться с трактовкой цветов, внимательно обдумывать, какие именно свойства вы хотите заложить в будущий оберег. Речь здесь идет не только о цвете тряпицы или веревки, но и о цвете бумажки? на которой будет написано заклинание, цвет камня, который вы кладете в науз, и т. д. Итак, рассмотрим самые основные цвета и их свойства. Красный - очень сильный цвет. Огненный цвет. Придает людям мужественность и смелость, может придавать спокойствие и расчетливость. Если люди, носящие красное, раздражены, то цвет может вызывать у них и мстительность. Несет энергию, силу. Питает людей энергией, которую они могут использовать как в добрых, так и в злых целях. Красный цвет ошибочно считают символом грубой силы, хотя на самом деле это самый контролируемый цвет. Красный заключает в себе такие качества, как страсть, напористость, выносливость, оптимизм. Возбуждает, раздражает, стимулирует головной мозг, увеличивает аппетит. Создает ощущение телесного тепла. Стимулирует кровообращение, поддерживает здоровый цвет кожи. Темно-бордовый несет жизнеспособность и силу, целеустремленность и сдержанность. Перед лицом невзгод помогает собрать все силы для борьбы. Этот цвет помогает при сотрудничестве в бизнесе, располагает партнеров. Если в цвете присутствует слишком много коричневого, он ориентирует своего обладателя на земные дела и эгоистичные поступки. Малиновый дает оптимистичные и энергичные эмоции. Помогает в соперничестве и конкуренции, достижении успеха. Символизирует интеллектуальные активность и агрессивность, сама энергия малинового цвета подвигает человека на большие дела.

Алый - самый страстный оттенок красного цвета. Помогает в физической любви, однако нарушает глубину душевных чувств - они становятся слишком поверхностны. Недостаток целеустремленности тоже является недостатком, который дает этот цвет.

Розовый - цвет любви чистой и сердечной, в которой нет злобы и ревности. Освобождает людей от этих негативных эмоций, дает успокоение, легкость.

Оранжевый - цвет высокого стремления. Влияние огненной, солнечной энергии, которая передается и человеку. Несет гордость, независимый характер, благородство мыслей и поступков, честолюбие, общительность и популярность. Стимулирует чувства, создает ощущение веселья и благополучия, способствует лечению малокровия, дает половую энергию и силу, сексуальную потенцию.

Желтый - сильный, полный цвет. Цвет интеллекта, солнца. Помогает ученым, мистикам, актерам. Цвет творчества. Стимулирует нервные процессы, питает головной мозг, устраняет апатию и тревогу.

Зеленый - великий цвет природы, обновления, очищения. Священный цвет для мусульман. Помогает человеку адаптироваться к обстоятельствам, быть сострадательным, общительным, дружелюбным. Противоположность красного, поэтому несет сдержанность, постоянство самой природы. Зеленый цвет поддерживает силы душевные и физические. Черпает силы в земле и в природной зелени.

Изумрудный - наиболее подходит для поддержки в меняющихся обстоятельствах, например при переходе на новую работу или в командировке. Прекрасно сочетается с красным цветом по своим магическим (а не эстетическим) свойствам.

Оливковый - выводит человека из спорных ситуаций, помогает найти компромиссы.

Светло-зеленый - придает сентиментальность и способность к состраданию. Цвет морской волны - несет могучую энергию, хитрость, целеустремленность и настойчивость.

Синий цвет - чрезвычайно разнообразен спектр свойств этого цвета. Может вселять энергию или настраивать на меланхолический лад, даровать вдохновение для творчества. Почти все оттенки синего символизируют преданность и общительность. Вместе с тем цвет следит за тем, чтобы человек, носящий его, оставался независимым. Черпает силы из стихии воды. Выводит из состояния страха и тревоги.

Лазурный или небесно-голубой цвет - небесный оттенок, помогает в благородных делах. Символ духовных поисков и духовных достижений. Облегчает боль, бессонницу.

Темно-синий цвет - сильный оттенок, несущий преданность, доверие и постоянство цели. При этом он дает независимость и успехи в сотрудничестве.

Фиолетовый - цвет великолепия и важности, очень сильный. Несет стремление к высоким идеалам. Фиолетовый цвет успокаивает, дает гармонию. Развивает способность к творчеству и воображение. Часто цвет решительности и действий. Помогает в работе сердца, легких и кровеносных сосудов.

Белый - символ чистоты, у многих народов - символ жизни, у многих - смерти. Дает аккуратность в деталях и манерах, понимание других, искренность, честность. Символ истинности, божественности. Во всех символических системах - позитивная сторона антитезы «черное - белое». Цвет многих ритуалов, таких как крещение, бракосочетание, конфирмация и т. д., ритуалов перехода в другое состояние. Одеяние священников, как в христианстве, так и других религиях, часто было белого цвета, символизировавшего духовность и святость. Связь между светом и радостью делает белый цвет праздничным.

Серый - цвет равновесия. Часто имеет негативную символику нерешительности, бессилия. Положительным становится, когда приближается к серебристому. Русский ученый В. И. Даль писал, что в русском народе бытует поверье, что для снятия судорог и оберегания от них надо зашить в науз что-нибудь серого цвета.

Черный - почти повсеместно выражает негативные эмоции и силы зла. Достаточно вспомнить выражения «черная кошка», «бросить черный шар», «черная магия» и т. д. В исламе черный - цвет мщения. С другой стороны, можно сказать, что это цвет высокого понимания и спокойствия. Несет достоинство без ложной гордости, внушает уважение.

Коричневый - цвет, помогающий в практических делах, способствует конкретному, довольно приземленному мышлению. Тусклый красноватый коричневый является символом чувственности. Коричневый цвет способствует трудолюбию, усидчивости, достижению постепенных успехов.

НИТЬ ИЗ КРАПИВЫ ЖГУЧЕЙ




Крапиву можно найти практически где угодно в наших краях. Ее волокна достаточно прочные и вполне сгодятся для отличной веревки.
Мастер-класс от мужчин-практиков, которые вьют верёвки из крапивы.  Их технология отличается от описания из книги Федотова Г.Я., Сухие травы: Основы художественного ремесла, М., Аст-Пресс, 1999, но нам Феям ниток, важен любой опыт: они вьют верёвку, чтобы рыбку поймать, а мы - чтобы нитку спрясть и юбку соткать.
Найдите высокую прямую крапиву, предпочтительно в середине или конце лета. Учтите что крапива больно жалит, но если уметь правильно с ней обращаться можно не получить ожогов.




Как только вы нашли подходящую крапиву, потяните ее к себе, держась за поверхность листьев ("колючки" находятся только на нижней части листьев и стебле).









Схватите крапиву твердо и сделайте медленный, но сильный рывок, вытащив крапиву вместе с корнем.









Одним движением сотрите со стебля все листья и колючки. В случае необходимости вы можете воспользоваться перчатками.








Удалите тонкую верхушку и основание стебля с корневищем.





 


Теперь разомните оставшийся стебель руками. Не используйте камень для этого, так как это можно повредить необходимые волокна 






Теперь раскройте стебель.













Отделите волокна крапивы, как показано на фотографиях. 




Получившиеся волокна необходимо высушить, можно около нагревательных приборов.

 






После сушки нужно убедиться что волокна не ломкие и не "проволочные" иначе их следует смочить.








Теперь можно переходить к плетению веревок.
 Возьмитесь за середину волокон и держите их (если Вы являетесь праворукими) между Вашим левым указательным пальцем и большим пальцем.







Теперь скручивайте каждую прядь в отдельности, постепенно доходя до конца волокон пряди начнут скручиваться образуя прочную веревку.
Добавьте дополнительные волокна для увеличения длины веревки.








Законченная бечёвка







Это пример более толстой бечёвки 









Вы можете также сделать шнур очень тонким

НИТЬ ИЗ ШЕЛКА

На поток магической энергии оказывают влияние и ткани. Неудивительно, что одежда, сделанная из натуральных волокон, - лучший проводник энергии. Из-за того, что полиэстер и вискоза сделаны человеком, сами по себе они не проводят энергию и не создают магические потоки. Ведь искусственный цветок не обладает энергией. Помни об этом, когда с утра выбираешь одежду для работы или подбираешь ткань для очередного магического ритуала. Представленная далее информация проста и говорит сама за себя. Не забывай, как ты реагируешь на те или иные текстуры ткани. Любимые джинсы заставляют тебя успокоиться, или у тебя появляется чувство, что ты готова к тяжелой работе? Шерстяной рабочий костюм заставляет чувствовать себя профессионалом, или ты начинаешь чесаться и чувствовать себя неудобно? Хлопок позволяет энергии течь или дышать, что создает впечатление дышащей ткани. Этот материал также повышает чистоту мышления и связан (как ты уже предположила) со стихией воздуха. Шерсть - земной материал; она считается официальной и защищающей, прочной и безопасной. Шелк - самая магическая ткань. Надетый на человека, шелк создает одностороннее психическое зеркало. Этот материал обладает защитными качествами и укрывает носящего от любых типов внешних воздействий и психической энергии. Именно поэтому карты Таро рекомендуется заворачивать в шелк, чтобы защитить их от эмоций и вибраций других людей. Раз уж шелк может защитить карты, представь, что он может сделать для тебя. Я читала, что шелк не подходит для офисных сотрудников, так как он чувственный и неприличный. Ха! Я бы сказала, что все полностью зависит от тебя. По-моему, красивая шелковая блузка с костюмом будет смотреться просто великолепно. Или ты можешь сохранить свою тайну и носить шелковое нижнее белье, что обеспечит хорошее настроение на весь день. Шелк связан с эмоциями, интуицией и стихией воды, что не должно сильно удивлять, так как эта ткань «струится» по телу. Кроме того, деловые люди могут использовать шелковый галстук в качестве своеобразного психического барьера, так как галстук лежит непосредственно над чакрами сердца и солнечного сплетения. Он обеспечивает защиту от внешних источников негатива, так как центры силы остаются под защитой, поэтому ты не станешь жертвой какой- либо истощающей тактики. Все же знают, что в офисе обязательно найдется хотя бы один идиот, который будто высасывает жизнь и энергию из окружающих или лично из тебя. Так что положись на волшебные свойства шелковой блузки или галстука, тщательно подбери цвет и считай это тонкой, но очень эффективной психической броней.

ДАННАЯ ИНФОРМАЦИЯ ПОЛЕЗНА НЕ ТОЛЬКО ДЛЯ НАУЗОВ И В МЕШОЧКОВ ГРИ ГРИ ))))

Энергетика тканей


Натуральные ткани
Наша интуиция не подводит нас, когда мы выбираем натуральные ткани. Дело в том, что все они изначально несут по отношению к человеку позитивный заряд. Но воздействие такого заряда у разных тканей разное.

ШЕРСТЬ
Необыкновенная энергетически излучающая структура. Она несет в себе все положительные качества меха домашних животных , но в более активном виде. Чистая жизненная сила излучается шерстяной тканью, и в изрядной степени переходит в энергетику владельца. Это практически всегда полезно для лунного типа людей, но достаточно часто будет излишне для солнечного типа. Их собственное излучение не только не поглощается шерстью, но напротив, сталкивается и усиливается во взаимодействии с этой тканью. Это может вызвать перенасыщенность энергией и, как следствие, повышенную раздражительность.
А вот для лунных людей влияние шерсти более чем полезно. Их постоянная нужда в подпитке со стороны может быть удовлетворена за счет шерстяной одежды.
Чем толще и грубее ткань, изготовленная из шерсти, тем более активно она излучает, тем больший запас жизненной энергии она в себе хранит. Слишком тщательная обработка может довести шерсть до практически нейтрального состояния, хотя природная предрасположенность тем не менее обеспечит хотя бы минимальный положительный заряд. Кроме того, в своем происхождении шерсть не несет никаких следов смерти живых существ. Это говорит только в ее пользу.
Шерстяные ковры и одеяла хороши для лунных людей, ослабленных и больных.

ЛЁН
Главное свойство ауры льна – спокойствие, собранность, но не напряжение.
Лен – идеальный материал для напряженно работающих людей солнечного типа. Он не позволяет им бесцельно растрачивать им свою энергию, помогает уверенно направить ее в одно русло, к одной цели, заставляет сосредоточить усилия на одном конкретном деле, а не на всех сразу.
Кроме того, полезное свойство льна состоит в том, что он в некоторой степени служит изолирующим материалом во взаимодействиях между людьми. Со льна словно все соскальзывает, ничем не повредив его чистоты. Это свойство защищает нас если не от прямого удара, то от общего энергетического давления вполне. Потому полезно носить лен не только на работе, но и в людных местах, лен – прекрасная одежда для пребывания в толпе.
Солнечным людям лен необходим там, где требуется холодная голова, сосредоточенность и выдержка. Но если вы соберетесь в те места, где сдерживать эмоции не нужно – вот там лен может лишить вас всяческого удовольствия.
Лунным людям лен послужит в качестве защитника. Он сможет отвести от вас большую часть постороннего влияния. Для длительного общения, при котором вы хотели бы выглядеть непринужденным и приятным собеседником – обязательно воспользуйтесь льняной одеждой. Однако старайтесь не отгораживаться от близких вам людей с помощью льна, вы можете показаться достаточно равнодушным человеком, что оттолкнет от вас тех людей, которые вам действительно нравятся.
Свойства льна тоже зависят от обработки. Но если в шерсти важна фактура ткани, то у льна главную роль играет окраска. Наиболее полно свои свойства проявляет неокрашенный лен. А вот окраска насыщенных теплых тонов может приглушить или даже совсем свести на нет воздействие льна. Но холодные оттенки, синие и зеленые, даже совсем ненасыщенные, заметно усиливают его свойства. Белый лен полностью гармоничен и ведет себя почти также, как неокрашенный. То же самое можно сказать о серовато-бежевом цвете. Черный цвет значительно усиливает свойства льна, для людей с тонкой душевной организацией он может даже принести чувство дискомфорта.
Пёстрый лен достаточно быстро утрачивает свои первоначальные свойства.

ХЛОПОК
Эта ткань идеально подходит практически любому человеку. Она не делает никаких различий между типами личности, основное ее воздействие – безмятежное, спокойное, расслабление и свежесть. Именно хлопок прекрасно снимает стрессы, помогает при душевных травмах, успокаивает и расслабляет.
Одевая хлопчатобумажную ткань солнечные люди легче выходят из состояния перегрузки, сумеют избегнуть излишнего перенапряжения. Этому типу людей полезно спать именно на хлопчатобумажном постельном белье, под ватным хлопковым одеялом.
Хлопок заставляет людей проявлять снисходительность, ему даже свойственно определенное чувство юмора.
Для лунных людей хлопок необходим как идеальное средство для снижения напряженности, для успокаивающего воздействия на их активную внутреннюю жизнь, скрываемую от посторонних.
Длительный сон в постели с тщательно подобранными компонентами, совершенно вас переменит.
Хлопчатобумажная одежда нужна для отдыха или физической работы, везде, где не требуется особое умственное напряжение, это одежда для психоэмоциональной разгрузки. Именно в ней мы чувствуем себя наиболее комфортно, действительно отдыхаем душой и телом.
Проявление свойств хлопка также зависит от фактуры ткани и предварительной обработки сырья. Но здесь такая зависимость прямо противоположна шерсти. – чем более тонко выделан хлопок, тем лучше проявляются его свойства. В процессе обработки суть влияния хлопка словно рафинируется и становится еще чище. С цветом проявление свойств хлопка никак не связано – носите любой.
Единственнное, что еще важно сказать о хлопке – он очень ценит ваше хорошее отношение. Чем больше вы привязаны к любимой вами хлопковой вещи, тем больше пользы вы от нее получите.

ШЁЛК
Главная характеристика шелка – сильная эротическая насыщенность. Это очень приятное, но и достаточно опасное в повседневной жизни качество. Но влияние шелка сильно уменьшается при удалении его от тела, активное влияние его проявляется только в непосредственной близости от тела. Интуитивно мы все это знаем – именно шелковое белье или чулки, шелковая постель использовались обольстительницами во все времена. Гладя шелк, вы почувствуете чисто физическое удовольствие, сравнимое с лаской. И воздействие тоже будет соответствующее.
Чем тоньше ткань, чем тщательней обработка, тем чище и сильнее будет воздействие. Приобретая шелковую вещь, сделайте ей самую простую проверку. Возьмите в правую руку вещь и проведите тканью по левой руке от кисти до запястья – если ваше тело «отзовется» на это прикосновение, то это ваша вещь.
Однако присутствие синтетической нити способно погубить весь эффект. Шелк не терпит постороннего вмешательства, его влияние практически полностью пропадает.
Разноцветный, пестрый шелк заметно теряет свои качества. Наиболее сильно проявляет свои качества ткань черная, красная и белая.
Опасен шелк может быть тогда, когда вы забудете, что вместе с эротическими фантазиями он может пробуждать и темные стороны этого чувства. Шелк может спровоцировать вспышку ревности, приступ чувства собственничества, причем легко переводит чувства в действия.

Синтетические ткани
Эти ткани не имеют собственного природного заряда, никаких первозданных свойств, так как их волокна созданы людьми. Тем не менее искуственные волокна обладают не менее удивительной способностью к накоплению наведенного поля, как позитивного, так и негативного свойства. Поэтому одна и та же ткань может быть и вредная, и полезная для вас.
Как ни странно, но собственную вещь, которую мы носим, мы не можем зарядить сами. Для этого кто-то должен воздействовать со стороны в то время, как вещь будет на вас надета. Вы сами словно изолированы от надетой на вас вещи, но практически любой посторонний или близкий человек может сообщить ей заряд.
Перед выходом на улицу или походом в гости попросите кого-нибудь из близких , кто доброжелательно к вам относится, прикоснуться к вашей одежде, когда она уже на вас, таким образом зарядив ее позитивной энергией по отношению к вам, что послужит достаточно хорошей защитой на какое то время.
Приняв программу, синтетика далее воспринимает только то, что входит в границы такой программы. И так продолжается до первой стирки.

Натуральные меха
Для определения характера меховой вещи, которую вы собираетесь купить, погладьте мех по «шерсти». Делайте это с закрытыми глазами, чтобы отрешиться от образа самой вещи, возможно достаточно привлекательной. Если вам покажется хоть на миг, что вы гладите животное, которое не испытывает боли, страха и ненависти, не пытается от вас убежать – тогда все в порядке. Но если в ауре меха есть хотя бы незначительный след загрязненности ужасом предсмертной агонии – вы обязательно почувствуете это. Тогда ни за что не покупайте такую вещь. Пробовать ладонью стоит абсолютно любой мех, это не будет излишней осторожностью. Это самое главное предупреждение, связанное с мехами.
Мех домашних животных
Каракуль, кролик, выделанная овчина, цигейка или козий мех – эти меха несут в себе положительный, «теплый» заряд, имеют некоторые защитные свойства. Не напрасно такой мех чаще всего используют для детской одежды. Такая одежда для ребенка является прекрасным энергетическим донором и защитой. Ведь если ваш ребенок не будет получать достаточно энергии от родителей, если они сами ослаблены или, что тоже возможно, энергетические вампиры, то либо дети вырастут слабыми и больными, либо тоже вынужденно начнут «вампирствовать».
Также полезно использовать изделия из такого меха и людям преклонных лет, чьи жизненные силыуже нуждаются в посторонней подпитке.

Мех водяных животных
К водяным животным мы относим бобра, нутрию, выдру, морского котика и нерпу. Эти разновидности меха мы различаем не по структуре меха, но по связи их энергетики с водной стихией. Необыкновенно сильные очищающие свойства воды в определенном смысле наследуются и мехом водяных животных.
Изделие из такого меха примет на себя воздействие, направленное на вас, оградит от порчи, сглаза, отведет приворот, а может даже поможет избавиться от атаки энергетического вампира. Но все эти полезные свойства водяной мех проявляет только в том случае, если он на человеке. Только контакт с человеческим телом проявит ее свойства, эти вещи обязательно нужно носить.
Эти меха нельзя назвать «холодными» или «теплыми». Они прекрасно подходят людям, рожденным под знаком стихии воды. Их такой мех защитит и поможет в стабилизации собственной энергетики.

Искусственные меха
Главная особенность искусственных мехов состоит в их исключительной способности принимать на себя воздействие наведенного поля и сохранять в собственном нейтральном поле, как в некой емкости. Наведенное действие сохраняется длительное время и воздействует на нас также, как если бы мы подвергались непосредственному воздействию. А снять такой заряд достаточно трудно, вряд ли вы будет часто полоскать синтетический мех в воде.
Так как же поступить, чтобы накопленный в искусственном мехе заряд не отразился на вашем состоянии? Существует достаточно простой способ избежать негативных влияний, которые могли бы задержаться в изделии и повредить вам. Прежде чем носить новую вещь из искусственного меха, оденьте ее и попросите кого-нибудь из родных или друзей, в чьем исключительно доброжелательном отношении вы уверены, «зарядить» вещь положительным отношением к вам.
Для этого вполне достаточно будет попросить выбранного вами человека несколько раз медленно погладить надетую на вас новую вещь обеими руками, при этом думая о вас, о чем-нибудь приятном. Положительное эмоциональное отношение закрепится в структуре меха, что создаст матрицу положительного отношения к вам, так что любое воздействие со стороны будет возможно лишь в позитивном смысле. Тогда вещь будет уже нельзя перепрограммировать, когда вы станете ее носить, или когда она будет висеть на вешалке.

ЦЕПОЧКА, НИТЬ И ВЕРЕВКА

Наузы носили на груди на цепочках, веревках, нитках. Кроме собственно наузов на шею подвешивались многие амулеты и просто украшения. Наверное, всем интересно узнать, что означает золотая цепочка, кожаный ремешок или шнурок из шелковых нитей, висящий на груди.
Давайте же обратимся к опыту всего человечества и попытаемся проанализировать значение каждого из этих предметов.
Цепочка, уменьшенная копия цепи, первоначально носилась на шее как знак верноподданности воина своему господину. Эта традиция родилась в незапамятные времена, когда властитель какой-либо области признавал себя зависимым от более крупного и могущественного властителя. Если он воевал и терпел поражение, на него надевались цепи-кандалы и его приводили к победителю на поклон, если же он подчинялся добровольно, то новый сюзерен даровал ему цепочку на шею как символ своего превосходства. Много позднее, уже в христианскую эпоху, цепь стала символом, связующим человека с Богом и, как наложение более древней традиции, символом верности человека Богу. Вероятно, это восходит к древнегреческому поэту Гомеру (IX в. до н. э.), который в своих бессмертных поэмах «Илиада» и «Одиссея» не раз упоминает о золотой цепи, протянутой Зевсом от земли до небес. Также соединенные звенья цепи олицетворяют преемственность поколений, времен, культур, народов. В замкнутых друг на друге круглых или овальных звеньях цепи содержится значительная энергетика, отчасти подпитываемая силой солнца, чьим символом и является круг, а отчасти всемирным и вселенским понятием преемственности и возрождения. Возрождение здесь воспринимается в самом широком смысле — от личного возрождения и реинкарнации в индоевропейской традиции до центральноамериканского поверья о полном возрождении в телах своих внуков.
Выборные представители власти, например мэры городов в Европе, до сих пор носят цепочки в качестве символа зависимости от общества как от своего господина. Таким образом, цепь стала своего рода символом высокого социального положения людей. Цепи также могут олицетворять общественное согласие или семейный союз, что тоже уходит своими корнями в античную культуру. Цепи Гименея, налагаемые на молодую пару, означали законное начало их брака.
Значение веревки в мифологии и символике различных религий поистине очень разнообразно. Можно утверждать, что во все времена и у всех народов веревка имела какое-либо магическое и символическое значение.
В Древнем мире и у современных народов, находящихся на низкой ступени развития, широко распространена идея о веревке, протянутой от земли до неба. Эта веревка являлась своего рода связью между миром человека и миром потусторонним, божественным. В наши дни у шаманов Сибири в шатре или комнате, где они совершают свои ритуалы — камлания, с потолка свешивается все та же магическая веревка. Очевидно, что гомеровский образ золотой цепи, связующей небо и землю, исторически и культурно восходит к этим более древним временам, дошедшим до него в виде мифов и преданий.
В средние века обвязанную вокруг шеи веревку носили кающиеся грешники в знак смирения и раскаяния. И в наши дни веревочный пояс монахов символизирует данный ими обет и их зависимость от Бога и Его воли. Также в веревочном поясе монахов заключается намек на связанного и бичуемого Христа. У монахов-францисканцев пояса имели три узла, символизировавшие послушание Христу, обет бедности и обет целомудрия. В индуизме веревка является эмблемой духовного пути к самосовершенствованию, а узлы, завязанные на ней, символизируют религиозные обряды. В античности веревка была неотъемлемым атрибутом богини судьбы — Фортуны, символизируя скоротечность человеческой жизни и внезапность ее конца. Веревочная петля, олицетворяющая возмездие, является частой спутницей богини правосудия и возмездия Немезиды. В христианстве веревочная петля стала символом святого Андрея, который был не прибит, а привязан к кресту. В обрядах масонов завязанная в узел веревка обозначала их союз.
Зачастую наузы носят на шелковой нити. Существует древняя китайская легенда о возникновении шелка. Дело происходило в Центральном Китае. Одного человека отправили на охрану границ империи. Он так долго не возвращался, что его дочь, которая страшно тосковала об отце, дала обет выйти замуж за того, кто найдет и приведет отца обратно домой. Никто и не заметил, как с конюшни отвязался и убежал белый конь. Прошло какое-то время, и вот у ворот дома появился отец семейства верхом на белом коне. Как конь нашел отца, осталось загадкой для окружающих, однако с тех пор конь не отходил от дочери этого человека. Чего только не делала несчастная девушка, чтобы отогнать от себя настырное животное! Коня привязывали, применяли физическую силу, пробовали продать, прибегали к колдовству — ничего не помогало, что бы ни делали, через день-другой конь, как ни в чем не бывало, появлялся на дворе и начинал свои ухаживания вновь. Тогда отец девочки решил убить коня. Обработанную шкуру повесили на дворе для просушки. Однажды утром девушка вышла из дома, а шкура сорвалась с места и, обмотавшись вокруг несчастной, стала подниматься в небо, унося с собой свою жертву. На крики девушки выбежали домочадцы, они успели увидеть, как шкура с девушкой исчезает высоко в небе. А на другое утро убитый горем отец увидел на тутовом дереве то, что осталось от его дочери, — тугой кокон, из которого тянулась необычайно прочная и красивая нить. Из этой нити можно было спрясть одежды, достойные самого императора. Так в Китае появился шелк, а затем он распространился и в других странах.
Не всякая нить подходит для магических обрядовых действий. Важен материал, из которого она сделана. Для простой нити берут дикую коноплю или крапиву. Для магических ритуалов используется красная шерсть и шелковые нити. Нить прядется левой рукой, прясть лучше в ночь на Ивана Купалу, стоя на пороге. Причем нить должна быть изготовлена в течение одних суток. Нитки, спряденные в обрядовых целях, используют для обвязывания, опоясывания, навешивания нау зов, перетягивания через дорогу, завязывания узлов. В лечебных целях нити используют, навязывая их на запястья и на лодыжки больного. В таких случаях нить обязательно должна быть красного цвета! Лучше всего, если она будет шерстяной — красная шерстяная нить легче и быстрее всего восстанавливает нормальное кровообращение —залог здоровья и скорейшего выздоровления.

из книги Краснов И. П.
Cлавянские обереги

УВАЖАЕМЫЕ ФОРУМЧАНЕ!

ЖДУ ВАС НА ОЧЕРЕДНОЕ ЗАНЯТИЕ в 21 ч
ПРОШУ ОТПИСЫВАТЬСЯ О ПРИБЫТИИ))
чтобы я знала когда начать урок  

Lady AddamS! Вы меня еще помните?))

Добрый вечер! Присоединяюсь!

ДОБРЫЙ ВЕЧЕР!  

как вы уже поняли сегодня мы обсуждаем ТОЛЬКО нить
свойства разных материалов и использование в магических практиках
Прошу вас ознакомиться с теорией, жду ваших вопросов по практике и начинаем работать.

Сегодня я выложу 3 науза..выбираем тот что вам ближе  ..делаем и отписываемся
Прошу вас отписываться у кого что получилось...ваш опыт может быть полезен и другим практикам

Добрый вечер , присутствую  

ЭЛИНА ПРИВЕТСТВУЮ
жаль что мы так и не встретились

Добрый вечер! Присутствую)

Снятие клейма неудачника наузами

Снять клеймо неудачника можно с помощью очень древнего метода славянской языческой магии - науза. Наузы - это веревочки с узелками. Искусство плетения наузов сегодня сохранилось только в отдаленных поселках и частично возвращается к нам. Ученые относят плетение наузов к тем далеким временам, когда славяне пользовались узелковым письмом, - а это глубочайшая древность. На веревочки в те времена плели судьбу, удачу, человеческое счастье. На веревочки снимали и болезни, несчастья, неудачи. Между прочим, греческие парки тоже плели нити - именно так, в виде сплетенной воедино пряди, и представляли люди судьбу.

Способ плетения науза для снятия клейма неудачника несложен. Вам потребуется несколько мотков льняной пряжи (считается, что лен лучше всего сохраняет заговорное слово), если нет льна, можно использовать шелк или шерсть. Науз для снятия клейма неудачника плетут в новолуние или на самом ущербе месяца. (На ущерб месяца мы снимаем проблемы, на рост месяца - приманиваем удачу.) Плести науз на снятие порчи нужно в одиночестве и ночью.

Можно плести "лунный" науз - из ниток серебристого или чисто белого цвета, можно - полноцветный, но тогда ваши нити должны соответствовать цветам стихий: Огонь - красная нить, Вода - синяя, Земля - желтая, Воздух - голубая (белая) нить. Соберите нитки в пучок и выровняйте их по одному краю, а потом отрежьте ножницами кусок длиной примерно с ваш рост, перевяжите конец, который держите в руке, толстой красной тесемкой. Зажмите перевязанный конец ниток коленями и начинайте плести веревку. Для этого нитки разделите на две части и скручивайте витками между собой. Делаете виток - нашептываете название своей неудачи, еще виток - название другой неудачи и так далее. Можете вспомнить все ситуации, когда вам сильно не везло, чем больше - тем лучше. Когда вы называете неудачу по имени, вы ее вплетаете в науз, то есть освобождаетесь от нее. Плести веревку нужно до самого конца ниток. Сплетенную веревку плотно перевяжите на другом конце красной тесемкой, а потом плотно обмотайте вокруг талии и закрепите.

Носите эту веревочку три дня и три ночи. На четвертую ночь выйдите на улицу, лучше куда-нибудь в парк или в лес, и начинайте расплетать свои беды в ту сторону, куда ветер дует. Расплетаете виток, произносите название неудачи и говорите ветру: "Забери беду". Так, виток за витком, доходите до красной тесемки на конце. Теперь развяжите эту тесемку и бросайте нитки по одной, чтобы их уносил ветер. При этом говорите так: "Уноси от меня (название проблемы) прочь, раз, уноси от меня (название другой проблемы) прочь, два" - и так далее, пока ниток в руке не останется. Бросив по ветру последнюю нитку, скажите: "Расплетено, аминь, аминь, аминь". Теперь поворачивайтесь против ветра и уходите прочь. Назад оглядываться нельзя.

НА УДАЧУ

Берутся натуральные нити красного цвета. Из этих нитей (без обрыва) связывается или сплетается какая-либо вещь для дома. Сплетите то, что либо будет полезным, либо красивым. Вещь должна вас радовать, приносить удовлетворение. В процессе плетения настраивайтесь на желаемую цель, визуализируйте картины счастья и удачи.

Готовую вещь выставите на окно в полнолуние, как только взойдет луна. До восхода солнца заберите веешь с окна и спрячьте. Повторяйте весь цикл полнолуния (3 ночи).

Каждый раз, помещая вещь на окно, проговаривайте:
«Удачу связываю, к себе привязываю. Ко мне притянется, со мной останется. Да будет так».
После завершения цикла заговоренную вещь нужно поместить в доме там, где она будет смотреться наиболее гармонично.

ОТ НЕПРОШЕНЫХ ГОСТЕЙ

Используем свечу,верёвку из натуральных волокон ( можно шпагат ),и придётся пожертвовать одним из ключей от входной двери. Зажигаем свечу и по ходу заговора производим описываемые действия.
" Замок запираю - тебе (имя) путь в мой дом закрываю.
Дверь завязываю - тебе (имя ) путь в мой дом заказываю.
Свечу задуваю - тебе ( имя ) путь в мой дом пресекаю."

Верёвку завязывать на дверной ручке, так, чтобы снять её не развязывая узлов. Узлов должно быть 7. Ключ вынуть из замка.Делать ночью и до утра не открывать дверь. После восхода открыть дверь другим ключом, снять не развязывая верёвку и вместе с погашенной свечёй и ключом закопать в землю.

Присутствую.

Извиняюсь за опоздание. Присутствую!
Всем добрый вечер)

ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ

жду вопросы..возможно есть вопросы по 1 мастер классу

Добрый вечер !Очень интересно !Присутствую!

НА УДАЧУ. Можно ли вязать крючком или спицами? А потом узлы завязать?