СЛАВЯНСКАЯ ВОЛШБА.

СЛАВЯНСКАЯ ВОЛШБА.

Издания продаваемые, до сих пор, от самоявленных волхвов, особенно с конкретным «закосом» под старину. Ну это уж вовсе смех. Волхвы свои заклинания не учили, они их творили. Как творят великие произведения.
Естественным образом, осуществлялась передача знаний, чаще всего ученику, приемнику. Вот мне к примеру, было бы стыдно примерять волховскую рубаху, хотя бы потому, что правами такими, меня никто не наделял. Знания мои, мне то же не волхвы передавали. Единственное, кем я могу себя называть, так это ведьмак. Хотя бы потому, что ведаю, что даю и творю.
А как же знания славянской волшбы, что, то же новодел? С веками народ стал обучаться грамоте, и определённые вещи можно было записать. Они то, и фигурируют в запасниках синодов РПЦ, да, а как вы думали? Баловались колдовством товарищи попы, то бабёнку приворожить, а то чего и похлеще. Много записей выкуплено энтузиастами своего дела, и тем самым спасены. Интерес к подобным вещам как не странно, наблюдается века аж с 16 го. В 18 – 19 х. веках когда, подобные вещи стали, то фольклором, то этнографическими изысканиями, достаточно много, было выкуплено из приходских судебных архивов. Где когда то осуждали, и ссылали в сибирь - матушку за подобные дела. Есть сведения, что специально обученные греческие монахи, умышленно переделывали, славянские заговоры, под христианские. Добавляя молитвы, да и не мудрено вот к примеру: «Идёт 3 раза отче наш, затем «Выходил я красный молодец из дверей во двери, из ворота, воротами на ясный луг под КРАСНОЕ солнце» и.т.д Как говорится сомнения неуместны, что изначально сей заговор был когда то исконно славянским, так как идёт работа со стихией огня. И таких заговорных схем при большое множество. Так, что при выборе заговорных схем обращайте на это внимание, 1.- молитовку можно не читать, а читаем обращение к силам, с коими работаете 2.- в закрепе, вместо зааминивания можно: истинно, алтырь, да будет так. Немного меняется, а вернее ужесточается, при прочтении тёмных заговоров. Как многим известно заговорные схемы разделяются на несколько видов: сами заговоры, в несколько их видов – шепотки, проговор в слух, и даже на крик. Это делается для тех, либо иных действий волшбы. Имеют место так же заклинания и заклятья, естественным образом данные слова говорят сами за себя, клясть, ругать и.т.д. на добро подобные вещи соответственно не делают. И ещё небольшое дополнение: при работе на добро, лицо повёрнуто на восток, ну а загнать в могилу, естественно на запад. Так это же чёрная магия!, могут возникнуть реплики. Магия по своей сути цветов не имеет, а имеет свои направления.

Здравствуйте Веледар!
Как всегда очень познавательный пост)))

Как известно "на каждый роток не накинешь платок". Кому-то ближе "ряженные". Но не могу не признать что от них есть польза, они сеят информацию, порой ложную, порой противоречивую, но мое имхо, пока общий корень направлен на родную культуру, на семью, на национальную СамоОсознанность есть благо. особенно в свете направленной политики разрушения этих ценностей. А дальше "имеющий глаза- да увидит, имеющий ум - да поймет"))))

По теме поста,
чтоб творить заговорные схемы надо разбираться в составных частях для каких деяний что\кого призывать? ( как с обращением на восток-запад). Пока читаю сборник Степановой чтоб попытаться выявить общую схему, есть интуитивное представление, но пока не осознанное.
В заговорах стандартных употребляется раб Божий - это следует заменять на чадо Божье?
Еще в заговоры зачастую вписаны обращения к христианским святым, Матери Божей или Христу
Например: " ...Чело ясно, душа прекрасна. Свет светом породится с глаз слеза не сочится. Христос глядит с небес, все прощает, от ярких слез освобождает...."
Предположу что так же можно обращаться к родным Богам, духам?

и никак не могу найти толковой информации по значению цифр. (может вопрос не так задаю) По количестве раз прочтения предполагаю что это усиление. а вот когда цифры упоминаются в тексте заговора, тогда какое их символьное значение?

Дар пишет:: Здравствуйте Веледар!
Как всегда очень познавательный пост)))

По теме поста,
чтоб творить заговорные схемы надо разбираться в составных частях для каких деяний что\кого призывать? ( как с обращением на восток-запад). Пока читаю сборник Степановой чтоб попытаться выявить общую схему, есть интуитивное представление, но пока не осознанное.
В заговорах стандартных употребляется раб Божий - это следует заменять на чадо Божье?
Еще в заговоры зачастую вписаны обращения к христианским святым, Матери Божей или Христу
Например: " ...Чело ясно, душа прекрасна. Свет светом породится с глаз слеза не сочится. Христос глядит с небес, все прощает, от ярких слез освобождает...."
Предположу что так же можно обращаться к родным Богам, духам?

и никак не могу найти толковой информации по значению цифр. (может вопрос не так задаю) По количестве раз прочтения предполагаю что это усиление. а вот когда цифры упоминаются в тексте заговора, тогда какое их символьное значение?

Для начала необходимы некоторые посвящения, (ну это в идеале), А если на вскидку то обращение по требе, у каждого Божества так сказать свои обязанности, схема? Не делали волшбы по схемам, делали от души, ну канон конечно имеет место быть: -славление кумиру , он же вызов и открытие портала, -можно обратится с требой к стихии (например воды), - изложение просьбы, - замыкание (это чтоб не сняли работу),- закреп он же замок и закрытие портала, можно снова со славлением.
Раба -естественно меняем на чадо (все мы его дети).

веледар пишет:: Для начала необходимы некоторые посвящения, (ну это в идеале), А если на вскидку то обращение по требе, у каждого Божества так сказать свои обязанности, схема? Не делали волшбы по схемам, делали от души, ну канон конечно имеет место быть: -славление кумиру , он же вызов и открытие портала, -можно обратится с требой к стихии (например воды), - изложение просьбы, - замыкание (это чтоб не сняли работу),- закреп он же замок и закрытие портала, можно снова со славлением.
Раба -естественно меняем на чадо (все мы его дети).

Благодарю)))
Упорядочивает)))
Если обращение к стихии, возможно у каждой стихии тоже свои "полномочия"?, в каком-то случае лучше к воде, а в каком-то к земле?

Дар пишет:: Благодарю)))
Упорядочивает)))
Если обращение к стихии, возможно у каждой стихии тоже свои "полномочия"?, в каком-то случае лучше к воде, а в каком-то к земле?

Лучше к той стихии , с которой у вас контакт. Огонь меня к примеру недолюбливает.....

» СЛАВЯНСКАЯ ВОЛШБА.
» Славянская магия - Волшба.
» СЛАВЯНСКАЯ ВОЛШБА. (ответ на вопрос).
» Мастер - класс. "Славянская волшба наузами, для различных потреб.
» ОБЪЯВЛЕНИЕ. Мастер-класс "Славянская волшба наузов, для различных потреб".