Снятие порчи водой

Приготовление воды
Прежде чем лечить порчу, вы должны заговорить воду: мы не просто освящаем воду, а делаем воду специально от порчи.
Начинаем мы с того, что после двенадцати часов ночи никого из домашних не подпускаем к какому-нибудь одному крану. Приготовим трехлитровую банку. Ровно перед тем, как солнцу начать вставать, при первых его лучах, подставляем банку под кран, потом его открываем. Говорим, пока вода льется, так:
Водица Степанида, заря Соломонида, земля Леванида, колодец Иаковль! Благослови, отче Иаковле, водицы набрать для раба Божия (имярек) на здравьице, на силушку, на жилушку! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Хочу обратить ваше внимание: если вы хотите полечить человека некрещеного, то следует говорить:
Вода Степанида, земля Леванида, колодец отца Иакова. У колодца Иаковля сидела жена самаряныня, воду наливала, (имярек) питье давала. Господь самарянку напоил, и тебя, (имярек), напоит, исцелит, к благодати приобщит. Аминь.
Лечить такой водой можно и без ведома человека: просто добавляете ему воду в пищу, брызгаете его вещи, постель, если есть возможность, даете ею умыться. Такой водой можно исправить поведение пьяницы, гулены и, конечно, снять некоторые виды порчи и привороты.
Итак, воду налили полную банку, почти до краю. Отливать и отпивать оттуда нельзя до тех пор, пока не наговорите воду. Пользоваться этой водой может только тот, для кого она предназначена. Выливать воду нельзя. Кипятить не нужно (еще ни у кого не было послабления после нее).
Теперь можно лечь спать, если вы не привыкли так рано вставать, а можно сразу заговорить воду. Делается это так.
Берем нож с деревянной или пластмассовой ручкой такой длины, чтобы по рукоять нож был в воде, и кончик ножа касался дна банки. На вас обязательно должен быть крестик. Наклоняемся к горлышку банки, прикрываем зад ний край горлышка левой ладонью, в правой держим нож в банке и крестим им воду, читая трижды «Отче наш». Потом – молитву Иисусу Христу и, не отрываясь, одну из вышеуказанных молитв. После этого вынимаем нож. Крестим себя, затем воду. Вода готова. Ее можно хранить, прикрыв чистым полотняным платком.
Всего за курс используется от трех до двенадцати банок. В день выпивать 3–4 столовые ложки 3–4 раза в день. Утром ею умываться. На ночь, после мытья, обтирать ею все тело. Мочим в блюдечке ладошки и вытираем себя с макушки до пальцев ног. После этого не вытираемся. Брызгаем постель и вещи. Когда вы это делаете, то читаете заговор от порчи:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. Господи, помоги, Господи, исцели! Не я исцеляю, не я заговариваю, исцеляет сила Господня, воздвигает Дух Святой, заговаривает-замаливает Божья Матерь. Господня заря, Божий день, ангелов вечер, святая ночь! Летел ангел Божий с небес, принес золотой крест, поставил посередь чиста поля. Крест сияет, бесов отгоняет. Кто во Христа верует, кто тем крестом крестится, того сила Божия хранит, оберегает, от порчи избавляет, вражью породу отгоняет. Я тот крест беру, тебя им знаменую, во славу Божью пестую. Кто крестом облекается, тот крестом сохраняется, кто о кресте памятует, Бога жалует, того нечисть бежит, дрожит, сквозь землю валится, на сотню верст отметается! Аминь.
Эта вода помогает от порчи «Незабудка», а также от «Кокона» и «Варежек». Полезно ее использовать и при «Короне».
Соленая ванна
Сначала надо приготовить воду так, как указано выше. Налейте в таз теплой воды столько, чтобы она доходила вам до щиколотки. Крестообразным движением всыпьте в воду три пригоршни соли. Лучше брать так называемую Четверговую соль, то есть заготовленную в Великий Четверг. Рецептов приготовления Четверговой соли великое множество. Я же делаю так: в этот день навещаю трех своих самых близких подруг и у каждой беру в доме по пригоршне соли. Эта соль и называется Четверговой.
Как положили соль в таз, погрузите туда ноги. При этом читайте заговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. Свечу беру, свечу зажигаю, святым светом тьму разгоняю. Выйди, тьма, из белого тела раба Божьего (имярек). Из буйной головушки, из ловких ручек, из полного живота, из нутряных жил, из наружных, из ретивого сердца, из красной печени, из селезенки, из мочевины, из желтых костей, из червонных кровей, из всех телес, выйди, болезни бес! Иди туда, где люди не ходят, собаки не воют, за сухие болота, за мертвые мхи, там тебе разгуляться, там тебе век вековать. Аминь. Аминь. Аминь.
В девятый лунный день нельзя есть грибы и продукты, имеющие форму фаллоса, – колбасу, морковь и т. д. В это время надо быть особенно скромным, не давить на других, не повышать голос. Очень плохо разлить молоко. Это значит, что вы наказаны за несоблюдение семейных традиций. В зеркало лучше вообще не смотреться. Нарушение рекомендаций дня ведет к заболеваниям костей груди, невралгии, даже к приступу стенокардии.

Классно! Спасибо!

Снятие порчи водой

Последовательность исполнения примерно следующая, хотя допускается, импровизация в молитвах обращения к Богу.

Перед тем, как применить основной заговор, трижды читается над водой молитва «Отче наш», затем просьба и обра­щение к святым (например: святой целитель Пантелеймон, святой мученик Трифон, святая великомученица Варвара, святые мученики и исповедники Гурий, Самой, Авив, молите Бога « нас, о прощении грехов, об исцелении раба Божьего (имя) и т. д.), слишком многословным быть не следует; закончить можно так: «Все святые, молите Бога о нас». Далее обращение к Пресвятой Богородице. Можно высказать просьбу своими словами, как это делал в своих молитвах Иоанн Кронштадтский, можно использовать фрагменты из молитв. Например: «В раскаянии взываем из глубины души: Владычица, помоги, умилосердившись над нами: поспеши, мы погибаем от множества грехов. Не отпусти Твоих рабов ни с чем, ибо в Тебе мы имеем единственную надежду».

Большинство целителей применяют молитву Кресту «Да воскреснет Бог», ибо она главным своим содержанием направлена на погибель бесов, а также молитву «Живый в помощи», которую можно читать до заговора или после него.

Молитва Кресту
(При чтении знаменуют себя крестом)
«Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящий Его. Яко исчезает дым, да исчезнут;
яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняй беси силою на тебе пропятого Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшего и поправщаго силу диавола, и даровавшего нам тебя, Крест Свой Чест­ный на прогнание всякого супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпо­жею Девою Богородицею и со всеми 'святыми во веки. Аминь». -

«Живой в помощи» — одна из самых известных в народе. В Библии она известна как псалом 90, в Православной Церкви читается на старославянском, и многие ее знают именно в этом варианте. Ниже привожу эту молитву на обоих языках.
«Живый в помощи Вышняго, в крове Бога небесного водворится, речет Господевн: заступник мой еси и прибежище мое. Бог мой, и уповаю на Него. Яко той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна: плещмя Своими осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишься от страха нощнага, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полудённаго. Падет от страны твоея тысяща, и тьма одесную тебе, к тебе же не приблизится. Обаче очима Твоими смотриши и воз­даяния грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое:

Вышняго еси прибежище Твое. Не придет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему: яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохрапяти тя во всех путях твоих. На руках возьмут тя, да некогда преткнеши о камень ногу твою: на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю, и покрыю, и, яко позна имя Мое, Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним есмь в скорби, изму его: долготою дний исполню его и явлю ему спасение Мое».



«Живущий под кровом Всевышнего под сению Всемогу­щего покоится. Говорит Господу: '«Прибежище мое Я защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы. Перьями Своими осенит те­бя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и огражде­ние — истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, ле­тящей днем. язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей' в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя, но к тебе не приблизится. Только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты ска­зал: «Господь — упование мое»; Всевышнего избрал ты при­бежищем твоим. Не приключится тебе зло, и язва не при­близится к жилищу твоему. Ибо Ангелам Своим запове­дает о тебе — охранять тебя на всех 'путях твоих. На руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею. На аспида и василиска наступишь: попирать будешь льва п дракона. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защи­щу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, № услышу его; с ним я в скорби; избавлю его, и прославлю его; долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое».

Затем можно приступить к чтению заговора от порчи.
Приведу довольно сильный заговор, который применяется при снятия порчи.

«Шла Божья Матушка через мост. Ей навстречу Николай Угодник, Илья пророк, Иоанн Богослов.
Куда идешь, Божья Матушка?
Иду умывать нервы, продувать глаза и горечь выгонять т раба Божьего (имя), из его головы, из рук, из ног, из живота, из сердца, из печени, из зелени, из селезенки, из матки (если женщина), из яичников, из мочевого пузыря, из шеи, из позвоночника, из синих жил, из красной крови.
Спаситель с крестом. Спаситель над нечистой силой по­бедитель. Уходите, сатаны, с раба Божьего (имя). Уходите, нечистые духи на все четыре стороны. Аминь, аминь, аминь.
Выйди, нечистый дух, с раба Божьего (имя),из головы, из рук, из ног, из живота, из кишок, из сердца, из желудка, из печени, из зелени, из селезенки, из матки (если женщина), из яичников, из мочевого пузыря, из всего организма. Иди боль туда, где трава растет, где ветер не веет, где солнце не греет. Иди в бездну, на дно. Аминь, аминь, аминь.
Не я лечу, не я заговариваю, а Божья Матушка. Она лечит, умывает, заговаривает. Господа Бога на помощь при­зывает с Ангелами, с Архангелами, с Небесными Силами, с Господней зарей, с вечерней звездой.
Михаил Архангел шел с небес, нес на голове животворя­щий крест. Поставил этот крест на каменном полу и огра­дил железными штыками, запер тридцатью тремя замками и все под один ключ. И отдал ключ Пресвятой Божьей Ма­тери во правую руку. Никто эти замки не откроет, никто раба Божьего (имя) не испортит ни в жилье, ни на пиру, ни в пути. День хожу под красным солнышком, ночь под •ясным месяцем. Черт-сатана, отойди от раба Божьего (имя) на тысячу дорог, на тысячу полей, где скот не гуляет, где люди не ходят. А здесь святая дорожка на святом месте и Святым Духом ограждена. Господи, спаси и сохрани раба Божьего (имя). Аминь, аминь, аминь».

Читать три раза над водой.

По окончании бросить в воду щепотку соли и три сож­женных спички. Когда бросают спички, произносят просьбу об исцелении. Приготовленную таким образом воду пьют, сбрызгивают тело, постель, комнаты, двор, умываются.

Для наговора берут воду испитую, как и в случае лечения сглаза. (Испитая вода - проточная, ключевая, та которую никто не пил - нельзя брать воду из ведра, если водой из этого ведра уже пользовались).

Когда идете набирать воду, надо говорить так: «Здравствуй, вода Татьяна, земля Ульяна, а ключ Иван, дайте мне воды, от всякой беды».

Как избавиться от порчи. Заговор на воду

Самый простой способ использовать святую воду для обтирания и приема внутрь или начитывать молитвы на воду, которую пьет жертва порчи. Наиболее сильные молитвы «Символ Веры» и «Молитва Господня.» Также рекомендуется принимать воду, настоянную на серебре или в серебряном сосуде.

На воду для снятия порчи читают заговор, набирая:
«Набираю водицы, дабы исцелиться, к благодати приобщиться. Помоги мне, вода, рабе Божьей (рабу Божьему) (имя) сил обрести и от нечисти убереги. Аминь.»

Такой водой умываются каждое утро на протяжении 7 дней, при умывании приговаривают:

«С лица вода, с меня худоба. Здрав будет враг мой, и я исцелюсь.»

Malfrida пишет:

Как избавиться от порчи. Заговор на воду

Самый простой способ использовать святую воду для обтирания и приема внутрь или начитывать молитвы на воду, которую пьет жертва порчи. Наиболее сильные молитвы «Символ Веры» и «Молитва Господня.» Также рекомендуется принимать воду, настоянную на серебре или в серебряном сосуде.

На воду для снятия порчи читают заговор, набирая:
«Набираю водицы, дабы исцелиться, к благодати приобщиться. Помоги мне, вода, рабе Божьей (рабу Божьему) (имя) сил обрести и от нечисти убереги. Аминь.»

Такой водой умываются каждое утро на протяжении 7 дней, при умывании приговаривают:

«С лица вода, с меня худоба. Здрав будет враг мой, и я исцелюсь.»

Дорогая Malfrida, а серебрянный крестик или ложку можно использовать для зарядки воды, а воду какую брать? можно из под крана? А можно святую воду использовать?

Можно, но я бы перед тем как использовать эти предметы, на сутки положила их в соль, что бы очистились

Можно и из под крана. А можно и святую. Как вам лучше.

Malfrida пишет:

Можно, но я бы перед тем как использовать эти предметы, на сутки положила их в соль, что бы очистились

Можно и из под крана. А можно и святую. Как вам лучше.

Спасибо больше!