Колесо года. Мабон

Символизм: осенний праздник Колеса года, середина осени, праздник равновесия, приходится на осеннее равноденствие.
Божества: Деметра, Гармония, Маат, Персефона, Кора, Прозерпина, Церера, Бона Деа, Мориган, Музы, все богини урожая. Бах, Дионис, Керн, Мабон, Тот, Тор, Рогатый Бог.
Украшения: початки кукурузы, осенние листья, сухие ветви деревьев, жёлуди, грибы, тыквы, кабачки и т.д.
Камни: лазурь, сапфир, желтый агат, желтый топаз, аметист
Растения: желуди, астры, бензоин, папоротник, жимолость, ноготки, мирр, пассифлора (страстоцвет), сосна, роза, шалфей, чертополох, орешник, тополь, желуди, ростки и листья дуба, осенние листья, солома пшеницы, шишки кипариса и сосны, спелые колосья, кукуруза.
Запахи: сандал, мирра, жасмин
Значение: В это время Богиня и ее муж выступают в ипостаси старших из рода: все их дети, земные плоды, достигли полной зрелости, и так же у людей старшие в роду в эти дни смотрят на свои семена, давшие всходы – на детей и внуков. Кроме того, Мабон – праздник подведения итогов. В эти дни должно быть четко взвешено и решено, какие из собранных плодов будут съедены в ближайшее время, что будет отложено на долгое хранение, а что пришло в негодность и должно быть выброшено.

Дом Урожая
Harvest Home
Автор: Mike Nichols
Перевод: Риола
Было трое мужчин, пришедших с Запада,
Чтобы испытать свою судьбу,
И эти трое мужчин дали торжественную клятву -
Джон Ячменное Зерно должен умереть...

Несмотря на дурную славу, вызванную романом Томаса Трайона, Дом Урожая -приятнейший из праздников. По общему признанию, он включает понятие жертвы, но только символической. Жертва - тот самый дух растительности, Джон Ячменное Зерно. Наступающий через 1/4 года после середины лета, Дом Урожая представляет середину осени, ее вершину. Это также осеннее равноденствие, один из четвертных дней, Меньший Саббат и Низкий Праздник в современном колдовстве.

Формально равноденствие – астрономический момент времени и, из-за того, что земля немного качается на своей оси (очень похоже на волчок, который замедляется), дата может варьироваться на несколько дней в зависимости от года. Осеннее равноденствие происходит, когда солнце пересекает экватор в своем очевидном путешествии к югу, и мы проживаем день и ночь, которые равны по длительности. До дня Дома Урожая часы дневного света были больше, чем часы от сумерек до рассвета. Но с этих пор поворот действительно имеет силу. Астрологи знают это как дату, в которую солнце входит в знак Весов, Баланса (подходящий символ сбалансированных дня и ночи).

Тем не менее, поскольку европейские крестьяне не выполняли расчет точной даты равноденствия, они праздновали событие в фиксированную календарную дату, 25 сентября, праздник, христианизированный средневековой церковью под именем 'Майклмас', праздник архангела Михаила. (Вряд ли кто-то будет удивлен, что в какой-то момент римская католическая церковь задумала приписывать четыре четвертных дня года четырем архангелам точно также, как они присвоили четыре перекрестных четвертных дней четырем авторам-евангелистам. Дальнейшее подтверждение этого может быть замечено в том факте, что было недолгое заигрывание с именованием весеннего равноденствия 'Гавриилмас', якобы чтобы отмечать весть ангела Гавриила Марии в День Госпожи.) Кроме того, нужно помнить, что кельты измеряли свои дни от заката до заката, так что празднование 25 сентября на самом деле начинается на предшествующем закате (для нас 24 сентября).
Хотя наши предки-язычники, вероятно, праздновали Дом Урожая 25 сентября, современные ведьмы и язычники со своими настольными калькуляторами для получения наилучшего расчета, кажется, предпочитают фактическую точку равноденствия, начиная праздник в его канун.
Мифологически это день года, когда бог света разрушен его двойником и альтер-эго, богом тьмы. Это время года, когда ночь завоевывает день. И, как я недавно показал в своей сезонной реконструкции уэльского мифа о Блодуведд, осеннее равноденствие является единственным днем всего года, когда Ллеу (свет) уязвим и его возможно победить. Ллеу теперь стоит в балансе (Весы/осеннее равноденствие), с одной ногой в котле (Рак/летнее солнцестояние), а его другая нога на козле (Козерог/зимнее солнцестояние). Таким образом, он предан Блодуведд, Девственницей (Дева), и превращается в Орла (Скорпион).

Теперь, вероятно, мифически произойдут две вещи, быстро друг за другом. Победив Ллеу, Горонви (темнота), теперь принимает обе функции Ллеу, как любовника Блодуведд, Богини, и как Короля нашего собственного мира. Хотя Горонви, Рогатый Король, теперь сидит на троне Ллеу и берет его права немедленно, его формальной коронации не будет еще в течение шести недель, которая происходит на Сауин (Канун дня всех святых) или в начале Зимы, когда он становится Зимним Лордом, Темным Королем, Лордом Хаоса. Другая функция Горонви, тем не менее, имеет более непосредственные результаты. Он соединяется с девственной богиней, и Блодуведд зачинает и даст рождение - девятью месяцами позже (в летнее солнцестояние) – сыну Горонви, который на самом деле еще одна инкарнация его самого, Темный Ребенок.

Жертвенная смерть Ллеу в Дом Урожая также идентифицирует его с Джоном Ячменное Зерно, духом полей. Таким образом, Ллеу представляет не только солнечную силу, но также солнечную жизнь, пойманную и кристаллизованную в зерне. Часто полагают, что этот зерновой дух находился исключительно в последнем снопе или копне убранного урожая, который обряжался в прекрасные одежды или сплетался в плетение наподобие человеческой фигуры. Это чучело затем убиралось и уносилось с поля и обычно сжигалось, что сопровождалось бурным ликованием. Итак, кто-то может увидеть Блодуведд и Горонви в новом облике, не как заговорщиков, которые убивают своего короля, но как добрых фермеров, которые убирают урожай посевных, которые они посадили и о которых так любовно заботились. И все же каждый, кто знает старую балладу о Джоне Ячменное Зерно, знает, что мы не услышали ее продолжение.

Они позволили ему стоять до дня середины лета,
До тех пор он выглядел и слабым, и бледным,
И маленький сэр Джон отрастил длинную, длинную бороду,
И так стал человеком...

Между прочим, эта ежегодная фиктивная жертва большой сплетенной фигуры (представляющей духа растительности), возможно, было началом заблуждения, что друиды совершали человеческие жертвоприношения. Это обвинение сначала было сделано Юлием Цезарем, (кто мог иметь не самые объективные мотивы), и было вновь заявлено много раз с тех пор. Тем не менее, как часто отмечалось, единственные историки, кроме Цезаря, которые выдвигали это обвинение - те, которые читали Цезаря. И фактически при внимательном чтении 'Галльских Войн' Цезаря любой обнаружит, что Цезарь никогда в действительности не претендовал на реальное свидетельствование такой жертвы. Не делал он и заявления о разговорах с кем-нибудь еще, кто это свидетельствовал. Фактически нет даже одного-единственного отчета свидетеля человеческого жертвоприношения, выполнявшегося друидами за всю историю!

Нет и никакого археологического подтверждения, чтобы поддержать обвинение. Если, например, человеческие жертвы совершались на одном и том же ритуальном месте из года в год, там должны быть материальные следы. Но все еще нет останков. Нет и никакой исконной традиции или истории, которые поддержали бы это. Фактически, островная традиция, кажется, указывается в противоположном направлении. Почитание друидами жизни было таким строгим, что они отказались поднимать меч, чтобы защитить себя, когда вырезались римскими солдатами на острове Мона*. Ирландские законы брехонов** запрещали друидам касаться оружия, и любой человек, достаточно опрометчивый, чтобы вынимать из ножен меч в присутствие друида, должен был быть казнен за такое грубое нарушение закона!

Джесси Вестон в ее блестящем исследовании Четырех Святынь британской мифологии, 'От ритуала до романа' отмечает, что британская народная традиция, тем не менее, полна ФИКТИВНЫХ жертв. В случае плетеного человека такие фигуры упоминались в очень конкретных терминах, одевались в одежду, к которым обращались по имени, и т.п.. В такой религиозной ритуальной драме все играли вместе.

Они наняли мужчин с такими острыми косами,
Чтобы обрезать его по колени,
Они скрутили его и связали его в талии,
Обслуживая его наиболее грубо...

В разнообразных вариантах средневековой традиционной пьесы 'Вставай, плут' (исполнявшейся труппами актеров на всех деревенских ярмарках), молодой похожий на арлекина король всегда подвергался фиктивной жертвенной смерти. Но неизменно традиционный список действующих лиц и исполнителей персонажей включал загадочного «Доктора», который узнал много секретов, пока 'путешествовал по иностранным землям'. Доктор засовывает руку в свой мешок хитростей, производит некоторое магическое лечение, и престо! молодой король вновь восстает здоровый и невредимый под возгласы толпы. Как Вестон очень разумно отмечает, если молодой король ДЕЙСТВИТЕЛЬНО был убит, он не смог бы прекрасно восстать вновь, что является основным моментом ритуальной драмы! Это - указание на смерть и воскресение духа растительности. И какое время, чтобы выполнять это, лучшее, чем в конце сезона урожая?

В ритме года Дом Урожая обозначает время отдыха после изнурительной работы. Урожаи собраны, и зима - все еще месяц и половина прочь! Хотя ночи становятся холоднее, дни все еще теплы, и есть что-то магическое в солнечном свете, ибо он кажется серебристым и непрямым. Когда мы занимаемся нашими тихими занятиями по изготовлению зерновых куколок (этих небольших духов растительности) и плетению пшеницы, наше внимание вдруг приковывается к звуку лая с небес (пролетевших 'Гончих Аннвна'?), когда линии гусей резко вырисовываются поперек луны урожая. И мы придвигаемся ближе к очагу, более длинные вечерние часы дают нам время, когда удается почитать, жуя шарики воздушной кукурузы и карамельные яблоки и потягивая домашний мед или пиво. Что за замечательное время Дом Урожая! И как счастливо мы должны жить в той части страны, где изменения сезона - такие драматические и величественные!

И маленький сэр Джон в орехово-коричневой чаше,
И он - это бренди в стакане,
И маленький сэр Джон в орехово-коричневой чаше
Наконец, оказался сильнейшим человеком.

Перевод и примечания Риолы:

* Мона, о-в между Британией и Гибернией (ныне Isle of Anglesey или Isle of Man)
**Определение прав и обязанностей поэтов, как это показал Д. Бинчи(43), было кодифицировано филидами. В начале VIII в. завершился процесс дифференциации ирландской правовой традиции, в ре-зультате которого выделились в особый класс брехоны (brehon), создавшие свод законов, известный под названием Sechus Mar. Правовые функции филидов были ограничены регулированием отношений среди “благородных“ (nemed; ср. название трактата Bretha Nemed - “Суждение о благородных“), т. е. королей, знати и филидов. В этом качестве филиды выступают как установители социального порядка (в духе др.-инд. rta-). Они участвуют в обрядах посвящения короля и тем самым придают королевской власти священный характер.

Ритуал Мабон (Осеннее Равноденствие, 2-й урожай)

Автор: "The Celtic Connection"
Перевод: Риола


Инструменты:
Кроме обычных магических инструментов, нужно:

~ Красная алтарная ткань
~ Плетеная корзина
~ Красное яблоко
~ Отборные фрукты и овощи второго урожая (ягоды, кабачки, зерновые и т.п.)
~ Колокольчик
~ Опавшая ветка с дерева
*Найдите упавшую ветку дерева. Она не должна быть большой, потому что должна будет украсить ваш алтарь, а затем висеть в доме. Чем меньше отростки от основной ветки, тем лучше. Четырех вполне достаточно. Затем, возьмите пару шишек сосны, небольших ракушек, сушеных цветов или любых других вещей, которые напоминают вам о весенне-летних месяцах. Тесьмой привяжите каждый предмет к ветке. Возьмите шерсть или ленту желтого, оранжевого, красного или золотого цветов и привяжите одни концом к ветке (чтобы они свисали с нее). Затем на очень тонких полосках бумаги (цветной) запишите планы, над которыми вы будете работать в течение предстоящих темных месяцев. Заверните их вокруг отростков (подобно небольшим коконам) и обмотайте серебряной нитью. Их вы откроете в течение следующих месяцев, когда начнете чувствовать бессилие или утрату направления. Можно повесить небольшие колокольчики, чтобы добавить их серебристый звон к ритуалу...
~ Болин
~ Один или два побега плюща
~ Осеннее благовоние
~ Любые другие ритуальные инструменты

Ритуал

Определите круг, перемещаясь по часовой стрелке. Очертите круг красным шнуром, расставьте камни вибрации или различные плоды урожая, например, пшеницу, зерно, фасоль и т.п. Установите алтарь и покройте его красной тканью. Наверху в центре поставьте плетеную корзину, заполненную разнообразными плодами и овощами. Положите яблоко и болин на пентаграмме. Положите ветку дерева вправо от корзины. Разложите остальные инструменты, как вам удобно. Примите душ или ванну для очищения. Сядьте тихо и размышляйте, чтобы заземлять и сконцентрироваться. Когда вы готовы, включите успокаивающую музыку, связанную с Саббатом и вашим ритуалом.
Создайте Круг и вызовите Четверти... Возьмите палочку в правую руку, повернитесь к алтарю и, с рукой, протянутой над головой, произнесите:

"Я почитаю Тебя, Королева Осени, и Твоего спутника, Бога Урожая.
Колесо еще раз повернулось, и начинается смена сезона.
Что будет, уже было. Что было, снова будет.
Равноденствие над нами, и время отражения тут же.
Все времена соединяются сейчас в этом священном пространстве.
И я в этот момент времени чувствую изменение,
Потому что перехожу от одного сезона к другому.
Второй урожай собран, и время отдыха заслужено.
Теперь Великая Мать отправляется спать.
Теперь Великий Отец мечтает о возрождении.
Я буду здесь, чтобы приветствовать Вас по возвращению".

С рукой, все еще протянутой над головой, закройте глаза. Обдумайте то, что вы сказали. После этого возьмите яблоко и поставьте в центре пентаграммы. Разрежьте его поперек болином, чтобы проявить естественную пентаграмму внутри. Затем поднимите половину яблока с пентаграммой, как будто предлагая его, и говоря:

"Колесо поворачивается, сменяются сезоны, и годы открывают дорогу в будущее,
Ведите меня, о Мудрейшие Боги,
Если я забуду, о том,
Что каждое начало имеет окончание
И каждое окончание это новое начало".

Откусите от яблока. Отложите остатки в сторону, чтобы отнести позже на природу. Возьмите ветку дерева и встряхните в каждом направлении, начиная с Севера, говоря:

"Когда дни холодают и ночи все дольше,
Я могу вспоминать прошедшее лето.
Когда солнечный свет затухает, и ждет очаг,
Мои воспоминания согреют душу.
От сезона изнурительной работы и жесткой игры,
Я слышу голос Матери, зовущий меня назад.
Пока я отдыхаю, Она усыпит меня песнями мечты,
Баюкая на своей груди".

Повернитесь к алтарю и раскиньте руки в стороны, говоря:

"С воспоминаниями о лете, которое я не забуду,
И приходом холодных месяцев,
Я не перестану стараться,
Почитать Вас этим символом Природы,
Сохраняя его и Вас в моем доме и сердце,
Чтобы видеть его и остановиться,
Чувствуя древние тайны,
Велите меня к пониманию себя,
И других, и всего, что есть жизнь".

Положите ветку дерева на алтарь, в корзину с плодами, чтобы она смотрела в вашем направлении. Обдумайте воспоминания, которые вы привязали к ветке. Также обдумайте планы на осень и зиму, написанные в памятках на ветке. Закройте глаза и почувствуйте смену сезонов в пределах круга с лета на осень. Когда готовы, произнесите:

"Между мирами я стою в этом священном месте.
Все время - это здесь и сейчас.
Когда я покину этот круг, сезон уже сменится,
И я уже изменюсь вместе с ним.
Я использую время зимнего покоя, чтобы
Получить силу, власть и навыки,
Для истинного видения и понимания мира".

Возьмите побег плюща и оберните вокруг руки, от локтя до запястья. Возьмите колокольчик правой рукой и позвоните трижды, обозначив прохождение первых 3 сезонов года. Теперь возьмите его в левую руку и позвоните 1 раз, чтобы встретить 4-й и последний сезон. Поставьте колокольчик на алтарь, а плющ в котел для последующего сожжения.

"В Жизни - Смерть, и в Смерти - Жизнь.
Священный Танец продолжается и
Откуда мы пришли, туда мы и вернемся,
И придем снова.
Сезоны приходят, и уходят снова,
Круг остается неразрывным,
Боги, услышьте слова вашего сына(дочери),
Вашей мудростью я говорил".

Теперь время для медитации и заклинаний. Связанные заклинания этого Саббата - это заклинания защиты, богатства, безопасности и самоутверждения. Если у вас нет заклинаний, отпразднуйте Саббат угощением, и уберите Круг. Наведите порядок. Вы закончили. Найдите подходящее место в вашем доме, чтобы повесить украшенную ветку дерева.

***Этот ритуал и сопутствующие планы посвящены лисе, так как она грациозно переходит от одного сезона жизни к другому.

Ритуал Мабон (для одиночки)

Автор: StormWing
Перевод: Риола

Этот ритуал лучше всего выполнять в течение ранних вечерних часов, прямо после захода солнца, поскольку это время дня, которое соответствует времени года. Подметите область, начиная на севере и перемещаясь по часовой стрелке, магической метлой, чтобы очистить область круга и "смести" любую застоявшуюся отрицательную энергию. Обозначьте границу Круга шнуром, камнями и т.п.., как это необходимо.

Установите свечи четвертей (север - зеленая, восток – желтая, юг – красная, запад - голубая) и/или другие вещи, символизирующие элементы четвертей (используйте компас, если нет постоянных отметок). Установите ваш алтарь как вам нравится, и поверните его на север, покройте его красной алтарной тканью. Установите все предметы, указанные ниже, на соответствующие места на алтаре. Для этой церемонии украсьте алтарь рогом изобилия, заполненным плодами урожая, и всем, чем вы еще чувствуете правильным.

Дополнительно к вашим обычным инструментам на алтаре должны быть:

~ Красная или коричневая алтарная ткань
~ Рог изобилия, наполненный фруктами и овощами урожая
~ Красное яблоко
~ Болин или острый нож (для разрезания яблока)
~ Алтарный пентакль или доска (для разрезания на нем яблока)
~ Колокольчик
~ Второй жезл, украшенный цветными лентами
~ Плетеная корзина (чтобы нести в ней украшенный жезл)
~ Благовоние - любое из следующих, отдельно или в комбинации, чтобы создать Осеннюю смесь:
ладан, дерево алоэ, жасмин, корица, мускус, гвоздика, бензоин, мирра и шалфей

Когда все расставлено, примите душ или ванну для очищения и облачитесь в вашу ритуальную мантию или другой ритуальный наряд. Не забудьте надеть магические драгоценности. Сядьте тихо и размышляйте в течение небольшого времени, чтобы заземляться и центрироваться перед началом ритуала. Когда вы чувствуете, что готовы начать, поставьте какую-нибудь успокаивающую, мирную музыку для ритуала.

После того, как круг создан, начните церемонию саббата Мабон, посидев в тишине в течение некоторого времени, затем произнесите эти слова громко с выражением:

"Леди Осень, Королева Урожая,
Я видел Тебя в заходящем Солнце,
с длинными каштановыми локонами,
Развевающимися в холодном воздухе, который окружает тебя.
Твоя корона из золотых листьев украшена
янтарем, аметистом, и рубинами.
Твоя длинная, струящаяся пурпурная мантия
Простирается за горизонт.
В руках Ты держишь созревшие фрукты.
В ногах белки собирают желуди.
Черные вороны сидят на Твоих распростертых руках.
Всюду вокруг Тебя опадают листья.
Ты сидишь на троне и наблюдаешь умирающие огни
Заходящего Солнца, светящего отныне своими последними оттенками в небе.
Пурпурный и апельсиновый остаются и пылают,
Подобно горящим тлеющим углям.
Затем все цвета блекнут в сумерках.
Леди Осень, Ты наконец-то здесь.
Я благодарю Тебя за Твои награды.
Я работал упорно для этих даров.
Леди Осень, теперь одари меня миром и отдыхом".

Снова немного посидите в тишине и обдумайте значение осеннего сезона.
Когда Вы готовы, возьмите жезл и держите в силовой руке, повернитесь к северу и с распростертыми руками (встаньте на колени или стойте) скажите:

"Колесо Года вращается снова и снова,
вводя нас всех из каждого сезона в следующий,
и из него к другому.
Что будет, то уже было. Что было, то снова будет.
Все время – здесь и сейчас в этом священном пространстве.

Теперь я задержусь, чтобы наблюдать поворот Колеса
и раскинуть Круг в этот благословенный вечер,
Чтобы праздновать сезон Мабона, Осеннее равноденствие –
время Второго Урожая.
В этот момент в промежутке времени,
Я начинаю хвалить щедрую стареющую Богиню
и Ее супруга, Бога Урожая.
Я хочу вознести благодарность и чувствовать себя
частью неумолимого вращения
колеса жизни, смерти и возрождения.

O Великий Бог Вина и Урожая,
известный как Мабон, Дионис, Вакх и Тор –
Одари меня силой и пониманием
в течение этого сезона и навсегда.

O Великая Богиня Урожая и Подземного мира,
известная как Деметра, Персефона, Модрон и Моргана –
Научи меня секретам мистерий и путям магии".

Положите палочку на место на алтаре.
Протяните руки над Алтарем Урожая и скажите эти слова:

"Время изменения снова над нами –
Равноденствие приходит, Колесо поворачивается...

Богиня и Бог готовятся
К путешествию в Потусторонний мир,
как Земля и все Ее дети
готовятся ко времени тишины
и размышления, которые лежат впереди...

Я должен использовать этот осенний период,
чтобы искать силу и мощь в себе
для помощи в моем личном поиске
видения, осознания и покоя...

Я должен видеть и чувствовать присутствие
Богини и Бога в себе,
А также вовне,
Земля начинает видеть свои сны...

Храните меня в Вашем свете..."

Опустите руки и снова посидите, тихо размышляя, некоторое время.
Когда Вы готовы, встаньте у алтаря лицом к северу и поднимите руки в приветствии. Скажите:

"Между мирами я возвел этот священный алтарь.
Вне времени, этот обряд ведет к древнему пути.
Где я могу найти Деметру с высокого Олимпа
И творить великую магию. Будь здесь, я призываю"

Положите украшенный жезл в плетеную корзину и отнесите ее на север. Скажите:

"Персефона возвращается в Подземный мир.
Не плачь, Мать-Земля,
Ибо Божественное Дитя любви - здесь."

Отнесите корзину на восток; скажите:

"Персефона возвращается в Подземный мир.
Хотя Свет затухает,
Он должен вернуться на Землю".

Отнесите корзину к югу; поговорите:

"Персефона возвращается в Подземный мир.
Холод зимы приходит,
Но только на короткое время."

Завершите, отнеся корзину на запад; скажите:

"Персефона возвращается в Подземный мир.
Земля должна лежать во сне,
Пока Свет этого Божественного ребенка
Еще раз не вырастет в силе и полностью не воссияет над нами".

Поставьте корзину на пол перед алтарем. Позвоните в колокольчик три раза.
Возьмите болин в силовую руку и яблоко в другую. Скажите:

"Открой мне твои скрытые секреты,
Чтобы я мог прийти к пониманию твоих священных тайн".

Положите яблоко на пентаграмму алтаря (или доску) и разрежьте его крест-накрест (в оригинале так, хотя на самом деле яблоко нужно разрезать поперек) болином, чтобы проявить пентаграмму в сердцевине. Обдумайте этот спрятанный священный символ в течение некоторого времени. Затем скажите:

"В жизни - смерть, и в смерти - жизнь.
Все должны следовать за священным танцем в котел,
Время от времени, чтобы умирать и быть возрожденным.
Помогите мне помнить,
Что каждое начало имеет окончание
И каждое окончание имеет новое начало".

Возьмите кусок яблока. Остатки положите на улице позже, чтобы поделиться с птицами. Скажите:

"Святая Мать, Деметра,
Поддержи и защити меня во времена невзгод.
Введи меня в Тайны.
Ты с твоей дочерью Персефоной имеете силу
Вести меня к новому осознанию".

Теперь время для медитации и любых заклинаний, которые, возможно, вам нужны, или же вы можете сразу закончить праздник Саббата. Подходящие заклинания для Мабона включают заклинания защиты, богатства и процветания, безопасности и приносящие чувство уверенности в себе. Если никаких заклинаний не должно быть сделано в этот раз, приступите к Церемонии угощения с последующим освобождением магического круга.

Мабон – это один из праздников, отмечаемых только в Северном полушарии планеты, день осеннего равноденствия, один из тех двух дней в году, когда продолжительность светлого времени суток совпадает с длительностью ночи. Название Мабон (Mabon) праздник получил, благодаря одному из известных персонажей уэльской мифологии, носившему имя MabonapModron. Данный персонаж символизировал мужское начало и мужское плодородие в традиционных мифах, посвященных королю Артуру. Первоначально большинство колдуний Северного полушария не отмечали Мабон (как, впрочем и торжество весеннего равноденствия Остару), но ситуация изменилась коренным образом после вторжения на английскую территорию скандинавов.
Справляя день осеннего равноденствия, люди воздавали почести всем усопшим женщинам, делились воспоминаниями о совершенных ими благих делах, радовались наступлению времени освобождения от всего отжившего свой век и избавлялись от старых, невостребованных или сломанных вещей. В это же время колдуньи и ведьмы делали себе новые магические посохи и вырезали из древесины вяза руны.
Одновременно, Мабон считали днем окончания сбора даров Матери-Природы, заготовления дикорастущих и садовых фруктов и овощей, зерновых и трав. В этот праздник жители деревень шли за околицу, в лес, на поля и собирали остатки урожая, семена цветов и трав, опавшие листья деревьев. Начерченные на земле магические круги, алтари и дома традиционно украшали шишками сосны и кипариса, астрами, папоротником, спелыми колосьями, ноготками, желудями, соломой пшеницы и розами. Для этих же целей использовался чертополох, кукуруза, страстоцвет, шалфей, ростки и листья дуба, орешник, жимолость, бензоин и пассифлора. Часть же заготовленных трав, листьев и плодов откладывали для использования во время ворожбы, традиционных церемоний и магических ритуалов.
В Мабон принято было проводить обряды, призванные гарантировать то, что собранного урожая всем жителям деревни хватит до окончания зимы. Чаще всего, симпатические церемонии состояли в том, что на праздничном сходе демонстрировались и съедались наилучшие летние дары природы. Кроме того, участники празднества угощались так называемыми плодами «второго» урожая: овощами, фруктами и зерновыми. Традиционными же праздничными блюдами считались кушанья из фасоли, сушеные кабачки и кукурузный хлеб.

Другие Названия: Осеннее Равноденствие, Праздник Позднего Урожая, Праздник Дома, Праздник Диониса, Праздник Вина, Корнукопия, Праздник Авалона, Мэйбан, Мэйбон, Чанг Чу.

Саббат-антипод: Остара, Весеннее Равноденствие.

Символика: котел, осенние листья, поздние овощи, семена, плющ, вино, осенние цветы, орехи, весы.

Растения: плющ, клен, ольха, рябина, мирра, дуб, роза, табак, орешник, клевер, календула.

Запахи: мирра, сандал, яблоко, жасмин.

Камни: лазурь, сапфир, желтый агат, желтый топаз, аметист.

Цвета: коричневый, красный, золотой, темно-зеленый, голубой, оранжевый, желтый, пурпурный, фиолетовый, индиго, алый.

Еда: осенние овощи и фрукты, орехи, хлеб, ягоды, грибы.

Напитки: вино, сидр.

Животные: собака, волк, хищные птицы, ворон, сова.

Мифическое Создание: Гномы, Сфинкс.

Природные Духи: Гномы.

Богини: Деметра, Гармония, Маат, Персефона, Кора, Прозерпина, Церера, Бона Деа, Мориган, Музы, все богини урожая.

Боги: Бах, Дионис, Керн, Мабон, Тот, Тор, Рогатый Бог.

Знак Зодиака: Дева, Весы.

Украшения: листья, орехи, овощи, разноцветные ленты, свечи, котел, рог изобилия.

Традиции: делать вино, приносить подношения деревьям, делать амулеты и талисманы, изготовлять метлу, гулять в лесу, гадать.

Лучшая Работа: гармония, баланс, процветание, защита, ритуалы благодарности.

Простой ритуал осеннего равноденствия

Зажгите на улице под звездным небом свечку или разведите костер, если у вас имеется для этого специально отведенное место. Запишите на листке бумаги или просто перечислите в голове все то, за что вы благодарны богам, и вслух скажите им спасибо. Затем подумайте, что вам больше не нужно, что стоит на пути вашего личностного роста? Решитесь пожертвовать этим, чтобы все необходимое вам прибыло в достатке. Если хотите, то напишите на бумаге все то, что вам мешает, а затем сожгите в пламени костра. Посидите немного на улице и насладитесь осенней ночью. Это самое подходящее время для того, чтобы подумать, как лучше провести наступающие темные и холодные дни.



(с)Дебора Блейк "Богиня живет в мелочах"

Ритуал листопада



От администрации: этот ритуал мы встречаем регулярно на всех подряд сайтах, как российских, так и зарубежных, так что указать его источник сложно. Он больше похож на традицию Викки, но его так же очень одобряют психологи.
Это ритуал, не привязанный к строгой атрибутике, вы можете менять текст и вещи под свои личные предпочтения.

Этот ритуал может проводиться для того, чтобы избавиться от страхов и сожалений и поприветствовать приход зимы. Каждый, кто видел изобилие кружащихся ярких красных, желтых, оранжевых, трепещущих коричневых листьев, поймет, что это время выхода большой энергии, а также борьбы дня и ночи, когда в конце концов день смиряется с приходом длинных ночей.
Как ветры, дующие во время весеннего равноденствия, приносили новую жизнь, так и осенние дожди унесут все, что сделано и не сделано, оставив время для более спокойных размышлений. Это период, когда Солнце светит мягче, а вокруг созревает урожай. И мы можем весело распрощаться с летом.

* Соберите корзину осенних листьев или засыхающих растений и поставьте вокруг нее фрукты, овощи, зерно и орехи нынешнего урожая.
* В четырех углах алтаря поставьте вперемешку голубые и зеленые свечи, начиная с зеленой на западе, отметив ими квадрат, в которой заключены и радости, и горе прошедшего года. Квадрат сделайте достаточно большим, чтобы было удобно работать.
* Зажгите сначала голубую свечу на севере, затем зеленую на востоке и голубую на юге, произнеся:
Свет родился, он растет, он сверкает и сияет,
Силы к жизни прибавляет, мы и пашем, и сажаем,
Создаем и охраняем, мы и ездим далеко, получать, что суждено.
* Наконец, зажгите зеленую свечу осени на западе (именно там находится кельтский Иной Мир, в котором души обретают покой и где потом возрождаются). Скажите:
Урожай собрали, и плоды наших трудов добавились к изоби¬лию Матери-Природы.
* Теперь возьмите большой сосуд (или котел), наполненный водой и поставьте его на западе от листьев и круга из плодов нынешнего урожая.
* Возьмите лист, символизирующий крушения всего, невыполненные надежды или планов и второй лист, означающий достижение целей или решение проблем, назовите первый лист «сожалением», а второй «удачей» и бросьте листья, в сосуд с водой, сказав:
Потери и выигрыши уравнялись: и то, и другое унесут воды жизни.
* Съешьте орех или зерна пшеницы или каких-нибудь фруктов, сказав:
Я беру с благодарностью богатства урожая и прощаюсь с летом радостно и без печали.
* Продолжайте перечислять свои огорчения и пускайте плавать листья, съедая орехи и зерна, пока ваш список невзгод не закончится.
* Переставьте свечи ближе к сосуду с водой. Заглянув в воду, вы увидите на поверхности воды игру света и теней. Если хотите, капните воска голубых и синих свечей в воду, чтобы возникли образы, которые подскажут вам способы превращения темных дней в дни богатства и свершений.
* Выйдя после этого из дома, разбросайте неиспользованные листья по ветру, сказав:
Летите свободно, летите радостно, не жалея ни о чем, вернитесь обновленными весной.
Оставшимися плодами и овощами угостите семью и друзей.

(с)Геката

Свеча Мабона для процветания.



Мабон – время благодарности за все те вещи, которые мы имеем; сады полные плодов, хлеб из зерна урожая, который уже собран. Отпразднуйте изобилие сезона урожая, сделав свечу Мабона, чтобы привлечь процветание в вашу жизнь. Эти простые свечи можно подарить друзьям, а можно зажечь на вашем алтаре или поставить где-то в доме.

Вам понадобится:
свеча цвета урожая; желтая, оранжевая или коричневая
эфирное масло; корицы, апельсина или гвоздики
перо или карандаш, чтобы надписать свечу
одна из трав связанных с деньгами; сухой укроп, шалфей или базилик.

Если вы обычно перед работой делаете круг, сделайте это и теперь. Используя перо или карандаш, напишите свое намерение на свече. Если вы нуждаетесь в деньгах, чтобы оплатить счета напишите это, если вам нужна определенная сумма денег, укажите ее, если вы не знаете точно, какая сумма денег вам нужна, используйте символы денег – доллара или евро или руны.
В традиционных рунах Fehu – признак процветания (*прим. администрации: кто напишет на свече просто Fehu, тот сам себе дятел :3. Чтобы не было бесконечной беготни, добавьте к Fehu руну Odal).

Как только вы закончили надпись, вотрите в свечу любое из выбранных вами масел. Затем вотрите в масло небольшое количество сухой травы; укроп, шалфей или базилик – трав, связанных с деньгами.

Когда вы будете это делать, ясно представьте себе, как вы будете использовать деньги. Отдадите долги? Купите новый автомобиль? Используете их для личного развития? Затем зажгите свечу и, глядя на ее пламя, сосредоточьтесь на своем намерении. Представьте, как ваше желание разгорается из маленькой искры в большой шар света. Держите этот образ в своем воображении так долго, как сможете.

Затем оставьте свечу догорать.

Как празднуют Мабон

...Мабон - обязательно ярмарка, обязательно хотя бы небольшая, но поездка. Мабон - непременно потанцевать.
Мабон- быть, может напиться, чтобы по усам текло, и рот попало.
Мабон - это и "позволить себе", и "побаловать себя".
Мабон пронизан ощущением, что этого момента не повторится более, и "завтра" будет уже совсем, совсем другой день, другое настроение, жизнь другая.
Мабон- праздник, который долго готовят, к нему принято собирать большой и обильный стол, звать гостей, в том числе и тех, кто далеко живёт. На Мабон встречаются и воссоединяются для шабаша ковены, которые когда-то работали вместе.

Мабон - время обмена дарами. В роли этих даров обычно выступают припасы и привезённые из разных концов света полезные вещи, особенно инструменты для рукоделия. Традиция сушить грибы, ягоды, варить варенье сразу на всю многочисленную родню и друзей, делиться соленьями и сушёными травами для зимних взваров - самая что ни на есть мабонская.

...Мабон - хорошее время для того, чтобы провести ритуалы очищения и упорядочивания. Это не очищение-смерть, для этого будут ритуалы Самайна. Это очищение-осознание, очищение разумом, это поиск и обретение ответов на вопрос "что я имею".
Вы не обращали внимание, что самые богатые свадьбы - именно осенние ( с Лугнасада по Самайн)? Ведь роскошь требует и подготовки длительной и договорённостей особых.
Да и само название - "заключение брака". Партнёрство создано - и теперь его запирают, закрывают, ключом заколдовывают. Дают молодым замок, велят запереть в особом месте, а ключ...кто-то выкидывает,кто-то себе оставляет. Но с этого момента двое уже всегда будут по одну сторону, стены ли, двери ли, баррикад ли.

Именно на Мабон падает в тяжёлые мировые потоки то, что мы залучили, да заслужить и удержать не сумели.
На Лугнасад разлуки похожи на звёздный дождь в августе. Быстрое мельканье, момент, за которым невозможно следовать.
На Мабон расстаются, уплывая за горизонт, когда всё зримо, но поделать уже ничего нельзя.
И осенние расставания - как осенние союзы - тоже именно заключаются, только в этих случаях двоих разделяет стена, и примириться "по-летнему", на эмоциях, на "отошли и забыли" уже не получается. Осенняя грусть и упадок настроения, ощущение утраты - всегда обратная сторона осенних же уютных вечеров дома с кружкой чая в кругу семьи и друзей.

На Мабон всё входит в берега, свои возвращаются домой, скотину загоняют на двор, купленное раскладывают по сундукам - и притворяют двери. Уютно или печально, единение или одиночество, богатство или бедность - всё это состояния Мабона.
Утратила дочь или обрёл прекрасную королеву, потеряла сына или похитил чудного младенца, бросил муж или наконец воссоединилась с любимым, опять "в ярмо" или "меня ждёт любимая работа", дети и внуки разлетелись или наконец-то коты вздохнут спокойно - это всё один осенний миг, одно осеннее время.
Всего лишь разницы - с какой ты стороны дверей.

Магічні ідеї для святкування Мабону:
1. Виконайте свій ритуал на зібраному полі.
2. Відвідайте фруктовий сад, щоб знайти пожертви для богів.
3. Подякуйте полю за те, що воно надало вам свій урожай.
4. Зробіть магічний захист з лісових горішків, нанизаних на червону нитку.
5. Змочіть листя у парафіні та використайте їх у вашому ритуалі. Благословіть їх та використайте в якості дару.
6. Зробіть ляльку з кукурудзи.
7. Повішайте сушене листя кукурудзи на вхідних дверях, одвірках або ж вуличні ліхтарики (вішайте листя так, щоб воно не контактувало з ліхтариками).
8. Зберіть стручки молочаю, щоб прикрасити ними дім та привабити фейрі.
9. Прикличте елементалей в допомогу у сфері дому та фінансів (Північ, Земля), школи та освіти (Схід, Повітря), кар'єри та досягнень (Південь, Вогонь), емоційного балансу та плідних стосунків (Захід, Вода).
10. Подавайте їжу сервіровану з вином в честь Бога та бобами і гарбузами, кабачками в честь Богині.

Хочу поделится своим празднованием Мабона.

Решил отпраздновать в первый раз как полагается.


Поехал на дачу, счас там никого нет, природа, речка, лес и все прилагающееся. Решил никуда не ходить и устроил алтарь у себя на участке. Расставил круг из камней и дополнил его ветками хмеля(он в этому году сильно разросся там где его не ждали, по этому я его и обрезал, но так как не выкидывать же зря использовал в обряде). Выбрал обряд избавления от проблем. Расставил свечи, зажег благовония, начал призыв стихий и пошел дождь, причем не слабый. Хорошо, что я додумался взять в круг зонтик. Сижу, работаю под зонтиком. Как только дождь закончился, а я как раз перешел ко второй части обряда, начался сильный ветер. В центр алтаря я поставил банку с 3мя свечами, что б ветер на задул, алтарные свечи начали чадить как сумасшедшие(свечи я взял таблетками, они даже гипотетически чадить не могут, я уже десятки пачек таких сжег, никакого дыма, а тут столбом) и шкварчать, как масло на сковородке, хотя шкварчать было нечему, банка была пустая, не считая свеч.    Перешел я к 3й части и огонь из трех свечей вспыхнул в одно пламя. Я обалдел, сколько я ставил свечи по 3 в банку, никогда проблем не было, а счас одни спецэффекты.))) И этот факел горел минут 10, а потом сам по себе резко потух и из банки повалил белый дым столбом. Энергетика в кругу была обалденная.
Это получается ко мне стихии по очереди так приходили?
Вот так вот весело я встретил праздник)

красотища

зажигаю 2костра для обряда 
Красивый алтарь 

Благодарю) 

Blessed Mabon  )
А мы ездили в лес) Энергетика такого праздника действительно потрясающая)
Всем весёлого праздника и нескучной ночи

Какая красота! Гимн изобилию,просто глаз не оторвать.Вижу уже знакомые чётки

Да, я их с остальными камнями вывез на прогулку)

Викка и Таро - Мабон

РИВЕН я думаю эту инфу можно использовать для ритуалов на таро в праздник МАБОН
Что думаете ? Есть по всем праздникам

Отличное идея! Выкладывайте все, скоро Самайн, думаю всем будет интересно. 
Я брал с собой таро на Мабон с намерением использовать, но из за плохой погоды передумал.