Русская Ворожба. /Марьяна

На разлучницу
Сорвать ракитовую ветку, присоединить к ней три черных камня,
подобранных в разных местах, положить на суровую тряпицу, залить
гнилой (болотной) водой и прочитать три раза заговор. После чего отнести
в полночь эту тряпицу, завязанную пеньковой веревкой, на кладбище, и
зарыть возле внутренней стороны ограды кладбища.
«Пойду хитрым путем ко змеиной норе, разбужу там Гада ползучего,
чтобы этот Гад из норы своей выбрался, по горам, по долам пополз, к дому
злой моей соперницы, рабы Божьей (имя), прямо в сердце ужалил ее
безжалостно, обвил тело ее поганое.
Ей на белую грудь – черную грусть, черные камни, тучу черную,
непомерную. Пусть лежит возле трех ракит, во грехах своих кается, себя
режет на мелкие долечки. А как сказано, так и станется, к рабе Божьей (имя)
все отправится. Тьфу! Тьфу! Тьфу! Аминь!»

На супружескую верность
Найти одинокий куст крапивы, трижды прочитать над ним заговор.
Проделывать то же самое в течение двенадцати дней.
«Твои ключи – от всех моих дверей, от всех сундуков, от всех ларей.
Буду прясть куделю, заплетать ее, тебя, раб Божий (имя), опутывать. За
измену тебе – и бесславие, и бесчестие, и крапива стрекучая. Огнем
плюнула, дымом дунула, закатила каменьями слово верное. Во веки веков!
Аминь!»

На супружескую верность
Купить новый замок, открыть его и смазать подогретым сливочным
маслом, после чего трижды прочитать над ним заговор, закрыть замок на
ключ. Замок положить себе под порог, а ключи бросить в проточную воду.
«В твоей рученьке, раб Божий (имя), звенят ключики, ключ дивные,
золоченые. Нараспашку дверь мою, рабы Божьей (имя), отвори, смажь
петельки на ней теплым маслицем. От моих дверей ключ лишь у тебя, ко
другим замкам не подходит он. Твой ключ – только мой, дверь моя –
только твоя! Вражьей руке не открыть эту дверь, вражьей руке златые ключи
не держать! Аминь!»

На разлучницу
В течение трех дней ходить на безлюдное топкое болото. И по семь
раз каждый день читать там заговор. В первый и последний день перед
чтением заговора обязательно сорвать ком мха и растоптать его, после чего
выкинуть в болотную трясину.
«Посажу в темный короб разлучницу, погружу на телегу железную,
повезу ее ко сырому мху. Оси тележные железны, не подломятся, не
споткнется нигде мой верный конь. Короб темный в болото свалю, в мох, в
трясину вонючую, в ряску мерзкую, зеленую.
Черная вода! Нахлынь, утопи! Болотная жижа, грязь, смрад,
сомкнитеся да не разойдитеся!
Пусть в грязи страдает разлучница, пусть в болотной жиже и смраде
мается. С нею – вонь и смрад, жижа черная, стыд, бесчестие, людской
позор! Аминь!»

На разлучницу
Собрать 13 лучин от хвойных и лиственных деревьев. В полночь в
полнолуние поджечь их и читать заговор до тех пор, пока все лучины не
сгорят. Пепел собрать,отнести к дому разлучницы и бросить ей под порог.
«Леса-чащобы повырублю, за руки белые схвачу тебя! Хоть
скалишься, хоть кривишься, не уйдешь от горя, счастливица.
За сердце схватишься, от боли шатнешься, лицом почернеешь, в
голос завоешь! Тебе, рабе Божьей (имя) – голосить, мне, рабе Божьей (имя)
– своего мужа, раба Божьего (имя), любить! Аминь.»

На разлучницу
В лесной глуши найти растение подъельник и трижды прочитать над
ним заговор. После этого сорвать подъельник, над которым читался
заговор, и отнести его к дому разлучницы, чтобы, разорвав его на мелкие
кусочки, разбросать возле ее порога.
«Глушь темнохвойная, сырь поддеревная, мясо подъельника – на
шею, на тело, на лицо рабе Божьей (имя). Остуду ей – на сердце, в землю –
кольцо. Согнись – не выпрямись, не расцвети! Аминь!»
Килу навести на разлучницу
Вырыть в лесу растение папоротника (кочедыжник женский),
оборвать все листья, над корнем (кочедыгой) три раза в полночь прочитать
заговор. Повторить это три раза (три полночи). А после этого отнести
«кочедыгу» на кладбище и посадить на могиле с именем разлучницы.
«Из глуши лесной, мерзкой сырости, кочедыга, появись, в тело злой
моей разлучницы, рабы Божьей (имя), вселись!
Прорасти в сто корней, разветвись в сто стволов, разрастись,
развались, не знай роздыху. Сыростью питайся, своим телом разрастайся,
гниль выделяй, жить ей не давай. Раскорячивайся, поворачивайся, на все
стороны дави, все вокруг себя порви. Раздавайся, толстей, пусть не будет
жизни ей! Кочедыге скои пить, а ей, злой разлучнице-полюбовнице,
страданий не избыть. (Плюнуть три раза через левое плечо).»

На разлучницу
Найти в лесу муравейник и, встав возле него, прочитать над его
вершиной семь раз заговор. Проделывать это в течение трех дней у одного
и того же муравейника.
«Иголки колючие, палки трескучие, сикляхи ползучие! Беру я вас во
други верные, направляю вас в дом разлучницы, рабы Божьей (имя). Не
давайте вы ей роздыху, окружите ее постель кольцом, обсиклявьте ей тело
белое, пусть горит она вся огнем! Не залить огонь ключевой водой, не
спастись от жара палящего. Пусть бежит она по полям-лесам, не находит
нигде спасения. Жизнь длинна, дума крепка, а заклятье мое надолго!
Аминь!»


На соперницу
В полночь зажечь три восковых свечи и, пока они горят, читать
данный заговор.
«В заслону бьют, лапти плетут, звоном звонят, по всему миру кричат:
- Лапти – коварной, лапти – продажной, лапти – разлучнице, лапти –
воровке! Звон в ушах, дрожь в ногах, бессилье в руках, на голову – прах! Все
это – сопернице моей, рабе Божьей (имя). Пусть ни с кем она не любится,
никому пусть не глянется, на весь век одна останется!
Слово – в ларь, ларь на семь замков, на семь ключей, ключи – в омут,
под камень-гранит, никто не достанет, не освободит! Аминь!»

На соперницу и неверного мужа
Взять горсть грязи и комок плесени, тщательно перемешать их в
керамической миске обратной стороной восковой свечи. Укрепить эту
свечу среди смеси и зажечь. Читать заговор над свечой до тех пор, пока она
не сгорит. Полученную массу разделить пополам и зарыть в полночь на
кладбище на могилах с именами мужа и его любовницы. Миску разбить, а
черепки зарыть на перекрестке четырех дорог.
«Да возьму я в руки тяжелый цеп, цеп железный да во сто пуд,
размахнусь цепом, раскручу его и закину в поднебесье. Призову тогда ветры
буйные: - Помогите мне, понесите цеп, цеп тяжелый, закрученный, да
обрушьте его на головы злого мужа, раба Божьего (имя) и злой его
полюбовницы, рабы Божьей (имя).
Пусть придавит их небо черное, пусть не видят они света белого,
пусть страдают они и вместе не могут быть, пусть средь них пылает
ненависть, пусть прогнется их ложе поганое, порастет оно плесенью,
сыростью. Пусть их ветер сбивает с ног, пусть в грязи постоянно валяются!
Не найти им нигде путь-дороженьку к небу светлому, к солнцу красному!
Пусть накроет их черный мрак, чтобы счастья вовек им не было.
Запираю слово на сто замков, на сто годов. Как до неба рукой
никогда не достать, так ключей никому не отнять.»

На разлучницу
Найти крысу, в полночь в полнолуние пойти с ней на заброшенное
кладбище, где найти могилу с именем соперницы. Там дважды прочитать
заговор, после чего новым, только что купленным ножом отрезать крысе
кончик хвоста. Затем крысу выпустить на могилу. Нож воткнуть в землю на
могиле. Еще раз прочитать заговор, после чего уйти, не оглядываясь, забрав
с собой отрезанный кончик крысиного хвоста. Последующие три дня в
полночь читать над этим хвостом заговор по три раза, после чего завязать
хвост в новый черный платок и положить под порог соперницы.
«Плиты тяжелые, камни могильные, крыса могильная, старая, древняя!
Ты и горбатая, ты и хвостатая, ты и усатая, ты и разумная, ты и премудрая и
справедливая! Появись из норы своей подземельной, норы темной,
мерзостной да поганой. И послушай мою просьбу слезную: - Накажи,
крыса мудрая, злую гадину да разлучницу, полюбовницу мужа-изменщика,
рабу Божью (имя)! Ты пойди к дому этой разлучницы, проберись ходами
потайными, путями сокрытыми ко постели поганой, поруганной. Засеки ты
ее хвостом, хвостом длинным, могучим да острым. Позасыпь всю постель
шерстью грязною, шерстью колкою да щетиною. Чтобы век ей спокойно
не спать, чтоб болели все ее кости белые, чтоб покрылось все тело язвами,
чтобы вечно колола ее та шерсть, не давала минуты роздыху, чтоб мужей
чужих не манила спать, никому никогда уж не глянулась! Пусть не ест, не
пьет, песен не поет, танцы не танцуют, чужому горю не радуется, не ликует,
не веселится. Пусть страдает да сохнет, от своей злобы лопнет, чтобы
очами не вращала, мужей не совращала, в одиночестве сидела, создать
семьи не сумела. Чтоб не с мужем сопрягалась, а с тобой, могильной
крысой, лобызалась, щетиной да шерстью давилась, от грязи вовек не
отмылась!
Крыса к могильным плитам вернется, а слово мое на земле остается, в
доме разлучницы вечно живет, ей покоя не дает! Аминь!»

На разлучницу
Заговорить семь серебряных монет, трижды прочитав над ними
заговор в полночь в полнолуние. На следующий день отнести эти монеты к
дому соперницы и подбросить под порог (если есть возможность, то три
монеты положить на окно или в любое другое место, где она до них
дотронется), после этого повернуться три раза вокруг своей оси и уйти, не
оглядываясь. Вернувшись домой, снова трижды прочитать заговор, после
чего бумагу, на которой записан текст заговора, сжечь6 собрать пепел и
рассыпать его на перекрестке двух дорог.
«Ветры лютые да снеги белые, клубы клубятся, воем воют, стоном
стонут. Серебро с неба валится, засыпает очи разлучницы, рабы Божьей
(имя). Серебро слепит, очи слепит, слезы черные из очей льются, очи
слепнут. Серебро все звонче, а слез все больше! Бейся, мечись, слезами
заливайся, становись кликушей уродливой! Серебру падать да не иссякать,
слезам твоим вовек не просыхать, нутру воем выть, стоном стонать!
Клубами белыми слово окружу, никому не скажу, а что сказано да
сделано будет жить, разлучницу губить, не давать ей больше никому
вредить. Слезы каждые пусть каждый миг проливает, о содеянных
злодеяниях вспоминает.
Снег – на снег, лед – на лед, мое слово закрываю в ларь, кладу под
тяжкий гнет. Три раза повернусь, уйду, не оглянусь.» (Плюнуть три раза
через левое плечо).

На разлучницу
Найти в лесу две ягоды растения «вороний глаз». Подобрать ветку из
вороньего гнезда. В полночь выйти на безлюдный перекресток трех дорог,
положить перед собой ягоды (стоять, повернувшись лицом к луне), веткой
от вороньего гнезда очертить круг вокруг себя и лежащих ягод. Трижды
прочитать заговор, держа ветку в левой руке над головой. Когда заговор
прочитан, сильно размахнуться и забросить ветку как можно дальше от
себя. Правой рукой взять ягоды, над которыми читался заговор, и спиной
выйти из нарисованного круга. Сделав после этого три шага вперед спиной,
повернуться вокруг своей оси и отправиться к дому разлучницы.
Продолжая держать ягоды в правой руке, трижды обойти вокруг дома
соперницы, а после этого, в удобный момент, подбросить эти ягоды так,
чтобы соперница их коснулась. До этого момента держать данные ягоды в
черном мешочке, завязанном черным шнурочком в недоступном для
солнца месте.
«Как пойду я из дома поздним вечером, выйду темной норою
потаенною. Отыщу на березе гнездо воронье, гнездо черное да громадное.
Там найду ворону горластую, хрипатую да гугнявую. Ты лети, ворона, во
еловый лес, во сосновый лес, во березовый да во осиновый. И найди там
ягоду дивную, черную, сизую да ядовитую. Ты возьми в лесу том две ягоды
да снеси их ко дому разлучницы, скверной гадины да паскудницы, рабы
Божьей (имя). Положи на окно к ней те ягоды, чтобы она их утром увидела,
испугалася, растерялася. Чтоб чужих мужей (любимых) боле не видела, не
вертела хвостом, не тешилась, чтобы жизнь никому не портила. Пусть те
ягоды в душу ей хлад могильный прольют, пеленой затянут, от блудящих
глаз дымкой закроют, заволокут, больше ей блудить не дадут, в доме запрут,
к месту прикуют. Больше ей с чужими мужьями (любимыми) не гулять, а
лишь стариться да горе горевать!
Сорок ворон кричат со всех сторон, вражину донимают, к слову
моему не подпускают.» (Плюнуть три раза через левое плечо).

На разлучницу
Накануне полнолуния поймать паука, посадить его в керамический
сосуд (кринку), завязать этот сосуд черной тряпицей. В полночь отнести
сосуд на кладбище, найти могилу с именем разлучницы (могилу можно
найти заранее) и, прочитав семь раз заговор, выпустить паука на могиле,
там же оставить тряпку, которой был завязан сосуд. Уйти, не оглядываясь.
Покинув территорию кладбища, у его ворот разбить кринку на мелкие
черепки. Черепки оставить на земле, после чего вернуться домой и до
рассвета ни с кем не разговаривать.
«Паук-крестовик, упади за воротник рабе Божьей (имя), на коже
затаись, в тело заберись, паутиной мерзкой оплетись. Не давай дышать, не
давай идти, не давай ей ласкать тело молодца, раба Божьего (имя). Распирай
ее, раздирай ее, спутай ноги ее нитью шелковой, нитью крепкою,
неразрывною. Пусть сидит она неподвижная, вся распухшая, вся набрякшая,
чтобы добрый люд от нее шарахался, не хотел протянуть руку помощи.
Паук силен, да и паутина крепка, не избавиться ей, рабе Божьей (имя), от
той напасти на века. Слово свое на крепкий замок запираю, тот замок змею
злому не отнять, колдуну не отколдовать. Аминь.»

На разлучницу и ее ссору с мужем-изменщиком
После полнолуния начать читать заговор, ежедневно в полночь
повторяя чтение заговора до следующего полнолуния. Записанный на
бумаге заговор сжечь на пламени восковой свечи, пепел развеять по ветру.
«Как червь с червем в тени могильной сопрягаются, во тьме ночной
телами сплетаются, так бы и муж мой, раб Божий (имя), со своей
полюбовницей-разлучницей, рабой Божьей (имя), в гнили могильной
извивался, в кольцо сгибался, в смраде задыхался, плотью склизкой питался,
с мерзкой червью целовался. Пусть на их постель слизь течет, изливается,
могильная земля осыпается, смертный хлад по жилам растекается.
Землей могильной засыпаю, червями засеваю, горой тяжелой
накрываю. Гора не упадет, червь не пропадет, любви и мира мой муж, раб
Божий (имя), в том доме не найдет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.»

Отомстить мужу-обидчику
Растолочь жгучий перец в ступке, над полученным порошком семь
раз в полночь прочитать заговор и на следующий день подсыпать мужу-
изменщику либо в одежду, либо под порог (если он окончательно ушел из
семьи и вы с ним не общаетесь). Продолжать читать заговор в полночь по
одному разу в течение 21 дня.
«Перец жгучий – в зад вонючий злому мужу, рабу Божьему (имя),
изменщику, семейной жизни поругальнику. Пусть горит огонь жарким
пламенем, не дает покоя ни день, ни ночь. Пусть нигде он не сыщет
спасения и всю жизнь от этого мается. Не залить тот жар огня-пламени
никакой водою студеною, никакими клещами не вытащить!
Полыхай, огонь, разгорайся, никогда не унимайся! За неправые дела,
за злые дела и награда зла и тяжела. Печать не сломать, слову моему вечно в
ларе под пудовым замком лежать. Аминь.»

Отомстить изменщику
Увидев изменщика, читать ему вслед заговор три раза. Вернувшись
домой, в полночь снова трижды прочитать этот заговор перед открытым
окном, повернувшись в ту сторону, в которой живет бывший любимый.
Повторять в течение недели.
«Красив хорек, шерстинка к шерстинке, пушок к пушку, да нутро с
гнилинкой. Как хорек на птицу вонь напускает, так и тебе, раб Божий (имя),
для своих зазноб вечно воньким быть, не любить, не блудить, не гулять,
одному сидеть да локти кусать. Чтоб ни с кем тебе не сопрягаться, вонью
собственной задыхаться, хвостом не крутить, в согласии ни с кем не жить.
Гадь да поганься, навеки хорем останься.
Крепок тын, высота его сто аршин. Слово в потайке, за замком
тяжелым да ключом заветным, за тыном крепким. Никому не достать, не
расколдовать! Аминь!»

Половое бессилие навести
Сорвать лозовый прут, трижды стегнуть им землю. Держа в руках,
трижды прочитать заговор, после чего согнуть этот прут дугой, связать его
пеньковой веревкой и отнести на могилу с именем того, кому хочешь
причинить вред. Закопать прут на этой могиле, трижды прочитать заговор
и уйти, не оглядываясь.
«Как возьму я в руки да пастуший кнут, размахнусь я им со всего
плеча да стегну со всех сил гору черную. Уж как кнут взлетит, в стрелку
тянется, как падет тот кнут, посогнется весь. Я согну его во круту дугу,
прикручу к кнутовищу намертво, завяжу веревкой смоленою да спущу его
на морское дно, привалю камнями пудовыми. Чтоб вовек ему не свистать,
не махать, в стрелку тянуться, чтоб, в дугу согнувшись, на дне морском
лежать, о былой гульбе и не вспоминать. Никогда не распрямляться, не
красоваться, под камнями тяжкими остаться.
Кнут – дугой, гниет под водой, так и тебе, раб Божий (имя), с твоим
петухом блуду не предаваться, об утехах забыть, петуху дугой сгибаться, в
шее да теле ломаться, еле шевелиться, зерна не клевать, кур не топтать!
И сбудется все ныне, а продлится на долгий век! Никому
молвленного мной не снять, печати пудовой не сломать!»


Половое бессилие навести
Выбрать на одиноком дубе живую ветку, надломить ее так, чтобы
отломленная часть висела, и семь раз прочитать заговор. После этого
ежедневно в полночь читать заговор по три раза до тех пор, пока
надломленная ветка не отвалится.
«Был крепок дуб, да пошел на сруб, на тяжелую домовину для жильца
нежилого. Падет домовина со своим жильцом в яму глубокую, засыплют ее
землей могильною, ледяною да тяжкою. Обнесет ее лютым холодом,
поползут к ней все черви могильные, черви лютые да беспощадные.
Домовина с жильцом обратятся в прах, навсегда с землею смешаются. Как
не встанет мертвец из могилы, не поднимет своей домовины, так и срамная
плоть раба Божьего (имя) навсегда лежачей останется, наверх не потянется,
с похотью расстанется, силу-мощь потеряет, неживой станет! Чтоб не бегал,
не гулял, об усладах телесных не помышлял, за хвостами не таскался, ласкам
не предавался, навек таким остался.
Словом приговорила, слово в могилу зарыла, могильным камнем
привалила, всем мертвецам хранить наказала, чтоб оно вовек не сгнило, не
пропало, чтоб сила заговорная вовек не увядала! И пусть будет так на веки
вечные! Аминь!»


Половое бессилие навести
Взять свежевыловленную рыбу, снять с нее кожу, завязать эту кожу
узлом, прочитать трижды заговор. Положить эту кожу в голубую тряпицу и
отнести к стоячему озеру (пруду), где забросить как можно дальше от
берега. Трижды прочитать заговор и уйти, не оглядываясь.
«Рыба крупная, в чешуе-броне гордо плавала по речной воде,
заходила в тенистые заросли, ликовала, резвилась в воде-серебре. Да
закинули сеть шелковую, позапуталась рыба крупная, покусала свой хвост
зубами острыми, свернулась в кольцо предсмертное, как лишилась воды
родной. Уж не жить ей на вольной волюшке, уж не плавать в речной волне,
не иметь вовек рыбок-детушек. Так и тебе, раб Божий (имя), про
вожделенье да усладу забыть, одиноким быть, деток не родить, не гулять, не
блудить, амуры не крутить. Речной воде вовек бежать, а тебе свою плоть не
поднять, силы мужской не вернуть, наговорное слово мое не порушить.
Аминь!»


Половое бессилие навести
Сорвать спелый колос любого злака, принести его домой, в полночь
прочитать над ним заговор 12 раз, затем отнести его в поле и до
наступления рассвета закопать колос в землю стеблем вверх.
«Стоял колос точеным столбиком со златой главой непокорною,
злым стихиям неподвластною. Набежала туча черная с тридцатью
братьями-ветрами. Пролилась она ливнем черным, градом хладным да
громадным. Как побил черен ливень да все кругом, как склонил тот колосик
ко сырой земле, завалил навек грязью черною, забросал тяжелыми
глыжьями. Уж вовек тому колосу не поднять главы, не тянуться ему к солнцу
красному да в лучах животворных не нежиться! Спать, лежать ему под
сырой землей, свету белого не видывать, златой главы не вскидывать. Не
разогнуться, не встрепенуться, вовек не проснуться!
Сырой землей присыпаю, каменюгой прижимаю, под спудом тяжким
погребаю. Пусть хоть сто рогов протрубят, не пробудить им мертвецов да
наверх не поднять, похотливый срам раба Божьего (имя) не оживить, не
распрямить!
Реченное мной будет крепко стоять, сто стражей станут его сберегать,
чтоб колдуну не расколдовать. Аминь!»

На разлад между супругами или любовниками,
живущими в одном доме
Подобрать два маленьких камня на двух разных перекрестках
(обязательно пересечение двух дорог, в результате образующих крест).
Принесите эти камни домой, положить их на черную материю так, чтобы
камни соприкасались. В полночь взять две щепоти табака и одну щепоть
высушенных цветов донника, положить в маленькую мисочку (блюдечко) и
поджечь. Как только содержимое мисочки разгорится и появится дым,
начать читать заговор, обнося клубящимся дымом камни и постепенно
отодвигая их друг от друга к противоположным краям тряпки. Заговор
читать, пока все прогорит. Оставшимся пеплом посыпать каждый камень в
отдельности, затем разрезать черную тряпку пополам и завернуть в эти
половины камни, ни в коем случае не меняя их местами. Спрятать это
порознь в укромных местах. Затем незаметно подсыпать содержимое
тряпок в разные углы порога дома, где живет ненавистная пара (нести
содержимое к порогу так, чтобы тряпки не соприкасались). После
произведенных действий пустые тряпки сжечь по очереди в мисочке, где
сжигались табак и донник, и в полночь закопать все на кладбище.
«Как камни сии на разных дорогах лежали, друг друга не знали, так и
рабе Божьей (имя) с рабом Божьим (имя) в добре не жить, вместе не быть.
Пусть между ними будет сор да раздор, ненависть да позор. Темные силы
призываю, им вашу горькую судьбу вверяю. Пусть ведут они вас в разные
стороны, чтоб вовек вам вместях не быть, в одном доме не жить. Дым да
смрад очи застилают, вас навек разделяют.
Черные трубы трубят, черный огонь горит, черная злоба все победит!
Камни тверды, жизнь их долга, а заговорное слово мое – навсегда.»
(Плюнуть три раза через левое плечо).

На разлад между супругами
Взять клок шерсти с коровьего хвоста и клок шерсти с бараньего
хвоста. В полночь (во время грозы, бури, урагана) прочитать трижды
заговор над шерстью, перемешивая ее нижним концом церковной свечи.
После этого церковную свечу сжечь над шерстью, думая о высказанном в
заговоре и всей душой желая этого. Шерсть в дальнейшем подбросить в
постель ненавистным супругам.
«Как корова да баран семьей не живут, деток не родят, полюбовно не
спят, так и вашему дому – остуда да тлен! Рабе Божьей (имя) с рабом
Божьим (имя) в любви не быть, на одной постели не спать, друг друга не
ласкать, не жалеть, враждовать, покоя не знать, вечно жалить да кусать. Лад
да спокой – из дома долой, грызня да раздор – в дом!
Черный баран зол да упрям, а ваше зло да упрямство сильней да
крепче а жизнь все тяжелей да хуже. Не будет больше лада меж женой да
мужем!
Как сказано, припечатано, печать за горами-долами спрятана. Нельзя
ни снять, ни расколдовать, ни огнем пожечь, ни водой залить, ни солью
засолить. И пусть будет так, ка молвлено. Аминь.»

Разлад между супругами
или любовниками, живущими вместе
Горсть семян пырея ползучего (собачий зуб) принести к дому, где
живут супруги (любовники), первый раз прочитать заговор возле дома и
рассыпать часть семян, второй раз прочитать этот заговор у крыльца и тоже
рассыпать часть семян, третий раз проделать то же самое у порога и
высыпать там оставшиеся семена. Плюнуть три раза, повернуться и уйти, не
оглядываясь.
«Собачий зуб! Средь дома рыба Божьего (имя) и раба Божьего (имя)
поселись, крепче вонзись! Ядовитыми и мерзкими слюнями истекись! Все
замажь, замарай, устали не знай. Пусть не будет лада да добра в этом доме
ни в белый день, ни в черну ночь, ни при солнышке, ни при месяце. Рви,
дери на части их душеньки! Раздери, пожри мир да лад а их дому, им отдай
вражду да войну. Чтобы грызлися, аки злые псы, до последней кровянки, до
смертушки!
Три раза плюну, на собачий зуб дуну, будет так, как сказано. Аминь.»
Порча на отношения между супругами (любовниками)
Собрать по горсти сосновых и еловых игл, завязать их в две тряпицы:
еловые – в черную, сосновые – в белую. Крепок завязать каждую тряпицу:
черную – белой ниткой, белую – черной ниткой. В полночь прочитать
один раз заговор над черной тряпицей (белую держать в укромном месте),
под утро прочитать заговор над белой тряпицей (предварительно спрятав
черную). Перед тем, как идти к дому супругов, положить два узелка перед
собой, ни в коем случае не соединяя их, и снова прочитать заговор. Нести
содержимое тряпиц к дому данной семьи, держа черную тряпицу в левой
руке, а белую – в правой. Иглы из черного узелка подбросить под порог,
иглы из белого узелка подбросить в дом. Нитки, которыми были завязаны
тряпицы, и сами куски материи сжечь дома и на третий день после
совершенных действий вновь подсыпать супругам под порог.
«Игла-игла, ты зелена, колешься колко, живешь долго. В доме рабы
Божьей (имя) и раба Божьего (имя) живи, в сердце каждого коли, причиняй
муку горькую, не давай дышать грудью полною, разделяй, разводи
полюбовников, посей раздор, войну вечную. Пусть все больше злятся да
бесятся, лютой злобой наполняются, в постели не соединяются, в любви не
сопрягаются.
Иглы с годами сгниют да в землю уйдут, а посеянный раздор не
помрет, не уйдет, только сильней распалится, адовым огнем обернется, все
пожжет, испепелит, доброе в прах превратит.
Как вечным деревам стоять да стоять, так и слово заговорное колдуну
назад не забрать! Замок замыкаю, ключ в глухое озеро под тину да ил
бросаю.» (Три раза повернуться вокруг своей оси и плюнуть через левое
плечо).

На разлад семейных отношений
Взять две восковых свечи, расплавить их и вылить на блюдце, чтобы
воск застыл. Зажечь третью свечу и поставить ее ровно посередине
застывшего воска. Когда она сгорит, разделить содержимое блюдца
пополам. Полученные половинки отнести к реке и зарыть их на разных
берегах реки, читая каждый день заговор.
«Поле восковое, желтое да густое, воедино слилось, на капли не
растеклось. Я его расколю, половинки запру: единую – в черный ларец,
другую – в серебряный. Навешу замки заморские с ключами пудовыми.
Заброшу один ларец за горы высокие, за долы широкие. Заброшу другой
ларец в темно озеро бездонное. Никогда тем ларцам уже вместе не быть,
друг на друга не глядеть. Никому не сыскать тех ларцов, тех замков. Ключи
у меня, и хозяйка им я. Пока живу, у себя храню: не отдам, не продам, на
силу отвечу силою да громкой победою.
Как ларцам тем не соединиться, половинкам воска не скрепиться,
вместе не слиться, так и рабу Божьему (имя) с рабой Божьей (имя) никогда
совместно не жить, в любви не быть.
Печать пудовая, слово черное, дело злое – не расколдовать, не
нарушить!» (Плюнуть три раза через левое плечо).

ЗАГОВОРЫ НА ИЗБАВЛЕНИЕ
ОТ БЕЗНАДЕЖНОЙ ЛЮБВИ
На отсуху себя от любимого
Принести в дом горсть песка, завязать его в красную тряпицу, трижды
прочитать заговор и положить себе под подушку. В течение трех недель
ежедневно перед сном читать заговор по три раза над тряпицей с песком.
По истечении этого срока в полночь выйти на перекресток трех дорог и
развеять песок по ветру. Тряпицу принести домой и сжечь на пламени
восковой свечи. Пепел бросить в проточную воду.
«Был ты ближе мне отца-матери, стал чужей чуженина проклятого.
Не меня ль любил, целовал в уста, нежил тело мое невинное. Не тебя ль
тогда целовала я, обнимала со всею силою. Все сгубил, потоптал, злому
змею отдал. Отцепись, отсушись, отделись, песком рассыпься, пылюкой
обернись. Златой купол, обуглись, обвались!
Слезы высохнут, дело сбудется, харалужное копье не затупится, за
меня, рабу Божью (имя), заступится. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.»

На разрыв семейных отношений
Найти паутину, сорвать ее и сжечь на пламени черной свечи. Читать
заговор до тех пор, пока свеча не сгорит. Проделать все это в полночь в
первый день после полнолуния.
«Вострый нож навострю, паутину разрублю, паутину крепкую,
хитроумно сплетенную. Разделю паука с паучихою, разорву, растопчу нити
крепкие. Пусть ползут паук с паучихою в разны стороны, ко другим домам.
Пусть вовек они не встречаются да забудут друг дружку намертво!
Паутины старой вовек не поднять, никому ее не размотать, не сплести
из нее паутину новую, не стать гнили да рвани ниткой шелковою.
Так не быть супругами верными рабу Божьему (имя) с рабой Божьей
(имя), так не жить им в одном доме, а тянуться на разные стороны.
Человек вовек паутины паучьей не сплетет, а мое слово заговорное и
паук не вернет. Тьфу! Тьфу! Тьфу! Аминь!»

На отсуху от собственного мужа
Завязать обручальное кольцо в батистовый платок, трижды ударить
по узелку льняной веревкой. После этого трижды прочитать заговор,
развязать узел, веревку и платок сжечь на пламени семи церковных свечей,
читая при этом заговор, пока свечи не сгорят. Кольцо после этого не
носить. Оставшийся пепел отнести на кладбище и высыпать на
кладбищенском перекрестке. Уйти, не оглядываясь.
«Плетка лютая, кол осиновый, плат батистовый. Зверюги
кровожадные, зыби да топи поганые! Слезы повысохли, росы в землю
ушли. Ямка глубокая, кольцо венчальное, песнь поминальная. Сабля
звонкая, копье острое, путы порезаны, выпито горе до донышка мной,
рабой Божьей (имя), от мужа моего, раба Божьего (имя).
Двери, сундуки, лари заперты на ключ, ключ на дне морском, а над
ним утес будет вечно стоять, как и слово мое верное.»

ЗАГОВОРЫ ОТ РАЗЛИЧНЫХ НЕДУГОВ

Избавление от боли
В ветреную погоду встать у открытого окна и семь раз прочитать
заговор. После этого на следующий день заказать себе заздравный молебен
в церкви. (Повторять по мере надобности).
«Семь волков, семь шерстин, с неба брызнули звезды ясные, вихорь
развеял дорожный прах. Стекла звякнули, окна распахнулись, злую боль-
печаль буйный ветер унес, на все семь сторон без остаточка. Охраняйте
меня, мои семь волков, затворяйте все окна, все щелочки! Не вернется ко
мне, рабе Божьей (имя), злая боль-печаль. Замки крепкие, стражи сильные,
помоги, Господь, в мольбе моей. Аминь.»

Избавление от болезней и бед
Найти плаун, сорвать один побег, смазать его сосновой смолой
(живицей), завязать в белый, только что купленный платок и держать его у
себя под подушкой, ежедневно перед сном читая заговор.
«Плаун-деряга! В кольцо свернись, ведьме поклонись, ведьмин круг
замкни. Мох зеленый, отомри. Сосна, вырасти, к небу вытянись. Отдай рабе
Божьей (имя) прямоту, чистоту, янтарную смолу, здоровье свое. Аминь.»

Избавление от боли
Собрать 6 июля, накануне Иванова дня, небольшой пучок растения
спорыш. Принести его домой, заткнуть за матицу (закрепить под потолком)
и трижды прочитать заговор. Когда трава завянет, отнести ее к реке и,
прочитав семь раз заговор, бросить пучок в проточную воду.
«Трава-мурава, возьми боль от меня, рабы Божьей (имя), унеси в
далекий край, черным воронам отдай. Вороны беду склюют, и с меня
спадет сто пуд. Боль уйдет, печаль пройдет, засияет надо мной солнце
красное.
Солнцу – всходить на востоке всегда, слова моего не порушить
никогда. Аминь.»

Избавление от боли
Подобрать на любом перекрестке камень, который приглянется, и
принести его домой. Читая заговор 12 раз, водить камнем по больному
месту. После этого камень завязать в предварительно подготовленный
черный мешочек, отнести к болоту выкинуть, трижды прочитав перед этим
заговор.
«Боль мою, рабы Божьей (имя) – в горшок, сверху – камешек! Завяжу
я в мешок, отнесу на болото. Болото сырое да топкое, прими от меня мой
подарочек, проглоти навек это мой мешок, затяни его крепкой тинолю.
Пусть лежит в грязи, не поднимается, моя боль ко мне не возвращается.
Тина зелена, болото без дна, гниль цепка и темна, вода холодна.
Как болоту горой не стать, так и боли моей из глубин не восстать.
Аминь.»


Избавление от боли
Читать по одному разу на ночь и при пробуждении. Использовать по
мере надобности.
«Птица с перьями железными, разметай, размахни два широких
крыла, упади на боль тяжелую, навались на нее из подоблачья. Ты разбей ее
грудью сильною, захвати когтями железными, унеси ту боль непомерную,
чтоб и духу ее не осталося. Ныне и вовек, на всякий день, и на всякий час.
Аминь.»

Изгнать старые болезни и оградить себя от новых
Высушить достаточное количество зверобоя. Ежедневно на рассвете,
до тех пор, пока он не высохнет, читать над ним заговор. Далее
использовать эту траву для заваривания чая (одна столовая ложка на стакан
кипятка). Перед тем, как пить этот чай, обязательно читать данный заговор.
Можно повторять это ежедневно или использовать по мере надобности.
«Зверобой-трава, молодецкая кровь! В кровь рабы Божьей (имя)
войди, ее омолоди. Девяносто девять болезней уйдут, от целебной силы
твоей помрут, вновь им не родиться да не возвратиться. Траву зверобойную
пью, девяносто девять болезней гоню, силы коплю, любую беду, как сухую
травинку, сломлю.
Все болезни – прочь, Бог мне в помощь. Аминь.»

Избавиться от боли
Вечером (перед заходом солнца) накануне полнолуния найти
болотную лягушку. Трижды прочитать над ней заговор. Предварительно
подготовленные гнилые рыбьи потроха и куриное яйцо, завязанные в
черную тряпицу, бросить в болото, после чего три раза повернуться вокруг
своей оси и, плюнув три раза, уйти, не оглядываясь. Вернувшись домой, в
полночь прочитать трижды заговор над огнем трех восковых свечей. После
этого свечи потушить и оставить их до следующей полуночи. Повторять
эти действия каждую полночь (не пропуская) до тех пор, пока свечи не
сгорят дотла.
«Вечерами сырыми да паркими собирались все квакши зеленые да
садились в единый круг посередь болота зеленого, поглотившего людей
множество. Запевали квакши песню звонкую гласом дивным, всю душу
пронзающим. Призывали они да на буйный пир силы тайные, во болоте
сокрытые. Вызывали их, приглашали их, чтобы шли они в хоровод плясать,
сотрясать все вокруг песней жуткою. Чтобы, выйдя из смертной мглы, из
глубин болотных, потешились да исполнили просьбы заветные.
Уж вы квакши мои любезные! Передайте тем силам потайным
словечко мое, рабы Божьей (имя), заветное! Пусть пойдут войной на
скверну мою телесную, пусть изрубят ее в мелки долечки, унесут в болото
топкое, похоронят на самом дне, на немыслимой глубине. Пусть завалят ее
мерзким месивом, гнилью черною, гнилыми кореньями, позальют, затопят
черной жижею, позакроют крышкой их мха зеленого, хитроумно
переплетенного.
Пусть стоят те силы сильные мощной стражей у скверны
схороненной, не дают ей на волю выбраться да вернуться в сое тело белое.
Телу моему от болезни избавляться, очищаться, скверне вовек в него
не забраться, в нем не поселиться, в глухом бездонном болоте утопнуть да
сгнить, не воскреснуть да на свет Божий не подняться, во плоти живой не
бывать, живую плоть не разъедать.
Пали замки, повернулись ключи, крепко заперли слово каждое! Да
будет так, пока стоит белый свет!» (Плюнуть три раза через левое плечо).

Вылечиться от долгой тяжелой болезни
Летом раздобыть белую кувшинку (одолень-траву). Взять цветок
вместе со стеблем и корнем. Принести его домой и на восходе солнца один
раз прочитать над ним заговор. Положить его на солнце, предварительно
завязав на его стебле три узла. Когда растение высохнет, еще раз прочитать
над ним заговор, завернуть цветок в новое полотенце и положить к себе
под подушку. Держать под подушкой до выздоровления. (Можно
постоянно, чтобы оградить себя от новых заболеваний).
«Лилия белая, снежная, краса неземная, вода спокойная. От боли
избавляюсь, к лилии склоняюсь, с просьбой обращаюсь.
Одолень-трава, ты красива да бела, ранним утром ты к солнышку
тянешься, вечером темным ты закрываешься! Помоги мне, рабе Божьей
(имя), в силе раскрыться, к солнышку золотому потянуться, к болезни не
вернуться, лепестками от нее закрыться. Укрепи мою силушку, пусть будет
прочной да крепкой, как стебель твой подводный, как корневище могучее.
Успокой мою боль, одолей болезни, заживи все раны, очисти от скверны.
Чтобы жить мне да радоваться, одолень-травой любоваться да за помощь
ей в пояс кланяться.
Все болезни – на дно, под воду спокойную, в лето знойное. Вовек им
не всплыть, не восстать, меня, рабу Божью (имя), не достать.
Запечатано словом верным да одолень-травой завязано. Никто не
развяжет, не порушит, не расколдует. Тьфу! Тьфу! Тьфу! Аминь!»


Вылечить от долгой тяжелой болезни
Купить новый замок, открыть его и принести в дом больного. В
течение семи дней на закате солнца водить раскрытым замком по телу
больного, трижды читая при этом заговор. На седьмой день после
вышеперечисленных действий замок закрыть. Новую веревку смочить
святой водой и поводить ею по телу больного, семь раз прочитав заговор.
Каждый раз после чтения заговора завязывать на веревке по одному узлу.
Веревкой обвязать дужку замка, после чего выбросить его в проточную
воду. Ключ спрятать под камнем на берегу.
«Кринки бьются – черепки остаются. Железо согнется, в горниле
струей прольется. Жито градом бьет, дождем сечет. Яблоко румяное точит
червь, превращает в падалицу. Тело рабы Божьей (имя) истерзала болезнь
тяжелая, проклятая, болезнь долгая, неотвязная. Я схвачу ее рукой цепкою,
завяжу узлом да свалю в сундук. Сундук кованый, весом во сто пуд. Навалю
сверху крышку тяжелую и запру ее колдовским замком. Тот замок могучий,
увесистый я замкну ключом весом в сорок пуд. Положу тот ключ на дно
запруды, завалю камнем чертовым. Никому не поднять, ключа не достать!
Рабе Божьей (имя) – здоровье и земная благодать.
Что сказано, наговорено, то сбудется в кратчайший срок. Аминь.»
Избавить от внутренних болезней и опухолей
Три зародыша (пестика) хвоща сорвать ранней весной на заре,
связать суровой ниткой. Три раза прочитать заговор там, где рос хвощ.
Принести сорванные зародыши домой, обвязать белой тряпкой (по типу
савана) и положить под подушку к больному. Держать это под подушкой до
тех пор, пока не начнет зеленеть хвощ там, где были сорваны зародыши.
Отнести то, что лежало под подушкой туда и, прочитав заговор три раза,
похоронить.
«По солнцу весеннему да по лучику первому на вольной воле
пройдусь, ни разу не оглянусь. К солнцу потянусь, трижды повернусь, к
траве заветной склонюсь. Пупыш-лупыш! Рано ты взрастаешь, пестом
белесым прорастаешь, силы набираешь, скверну истребляешь. Втяни в свой
пест и рабы Божьей (имя) болесть да отдай земле, чтоб назад ей дороги не
было.
Как пупыш зеленой елкой обернется, так скверна ссохнет, сдохнет и к
рабе Божьей (имя) не вернется. В землю уйдет, землей станет, от болящей
навек отстанет, огнем адовым сгорит, в пламени жарком в прах рассыплется,
ни в чьем теле болью не возродится. Пупыш-лупыш землей засыпаю,
заветным словом заклинаю, всю скверну в ад отправляю, замок запираю,
ключ резной – под травой лесной, под корнями ползучими, кручеными да
сплетенными. Никакому колдуну не найти, к заветному месту со злом не
подойти, крепкое слово не забрать, не расколдовать. Аминь!»

От боли в сердце
При появлении болей в сердце трижды прочитать заговор, для
профилактических целей можно читать этот заговор трижды на ночь по
вторникам и субботам.
«На острове черном, во море во мглистом, на черных камнях,
навороченных чертом, садились туманы, потом разлетались по свету, по
миру, на сердце ложились, как черные камни.
Я, раба Божья (имя), камни те сброшу, умоюсь водицей, зажгу Богу
свечку, проклюнусь росточком, цветком расцвету.
Цветочку цвесть, камням сгореть, рассыпаться, туманом в море синее
пасть, водой потечь, силу потерять. Значит, быть посему. Слава Господу
Богу нашему! Аминь.»


От грудной жабы
Взять веник (без листьев) из березовых веток, тщательно вымести им
все вокруг своей постели. Собранную пыль положить на черную тряпицу,
трижды прочитать над ней заговор и вынести на улицу под свет солнца.
Оставить тряпицу с пылью на безлюдном перекрестке трех дорог.
Повторять по мере надобности. Если больной сам не в состоянии
произвести описанные действия, за него это может сделать любой из его
кровных родственников.
«Камни тяжкие, камни склизкие! Чертом навалены, наворочены.
Грудь мою, рабы Божьей (имя), тяготят, шею давят камни пудовые.
Разлетайтесь же во все стороны, разбивайтесь в кусочки мелкие,
рассыпайтесь во серый прах.
Я возьму голик, прах повымету. Пусть спалит его солнце красное,
пусть истлеет он без остаточка.
Земля чиста, поле засеяно, полю колоситься, мне, здоровой,
веселиться. Славу пою, Господа Бога благодарю. Аминь.»


От сутулости
Найти прямую высокую сосну. Подняв руки вверх, потянулись всем
телом к вершине сосны, читая при этом заговор. Проделать это три раза
подряд. В течение семи дней повторять вышеописанные действия.
«Жуку- раскорякою быть, пауку – раскорякою быть, вечно
согнувшись ходить. Мне, рабе Божьей (имя), им не уподобляться,
распрямиться, в сосну корабельную превратиться, к небу потянуться, вовек
не согнуться!
Ветер не склонит, земля не потянет, слово верное не обманет! Мне –
стан прямой, спину ровную, походку легкую, красоту и стать. Аминь.»


От боли в суставах
Больные суставы обвязать трижды суровой ниткой, завязав ее тремя
узлами. Читать заговор трижды во время завязывания узлов. Через три дня
нитки развязать и сжечь на пламени восковой свечи, читая заговор, пока
нитки не сгорят. Повторять по мере надобности.
«Змея лютая, подколодная! По земле ты ползешь, извиваешься, по
воде плывешь, выгибаешься, все злодейку в тебе видят гадкую, кликну я
тебя, помоги ты мне, рабе Божьей (имя), боль мою возьми, схорони под
тяжелой колодою. Ты укрой ее тело кольцами, не давай никому боль ту
выпустить.»


От боли в суставах, костях, позвоночнике
Найти на перекрестке двух дорог небольшой камешек и принести его
домой. Ежедневно на закате солнца водить камешком вокруг больного
места и трижды читать заговор. Делать так в течение 12 дней. По истечении
этого срока на рассвете бросить камень в проточную воду.
«Как камни не болят, не стонут, не ломаются, так и у рабы Божьей
(имя) кости исцеляются. Исцеляются ноги, исцеляются руки, все суставы и
хребтина. Как камень тверд, так тверды будут и кости у рабы Божьей (имя),
так не будут они ломаться и выворачиваться, стонать и изворачиваться.
Слово мое на семь замков запираю, ключ под камень кладу. Доколь
камень не сломается, не откатится, дотоль и кости болеть не будут у рабы
Божьей (имя). Аминь.»

От боли в костях
После дождя взять ком сырой земли. Читая заговор трижды, водить
землей по больному месту. После этого землю положить под гнилую доску.
Уйти, не оглядываясь.
«Слизняк склизкий, в сырости живучий, по грязи ползучий, телом
текучий! Нет костей, нет и болестей! Мою, рабы Божьей (имя), боль
возьми, в своем теле посели, мне помоги. Тебе – не болеть, не страдать,
боль мою в себе держать, вместе с слизью источать, земле сырой отдавать,
оттуда не выпускать. Пусть боль да слизь в земляную глубь просочатся,
чтобы век там гнить да не возвращаться, к мертвым костям прилепиться, на
свет Божий не появляться! В мертвых костях им жить, гнилью гнить. Кости
мертвые истлеют, а боль да слизь околеют, ко мне вовек не воротятся, к
живым костям не прилепятся. Тьфу! Тьфу! Тьфу! Аминь!»


От боли в костях
Набрать горсть костяники, принести домой. Держа костянику в левой
руке, обвести ею больные места, читая при этом заговор. (Столько, сколько
потребуется). Ягоды бросить в стакан с родниковой водой и вылить все это
в птичий помет.
«В темный лес пойду, костяники наберу, домой принесу, птицам
скормлю. Костяника – в помет, моя боль пройдет, ветер прах унесет за
далекие горы, за леса стоячие, за моря кипячие. Меня, рабу Божью (имя),
чистый родник, омой, сердце успокой, на ноги поставь, от страданий
избавь!
Роднику вовек бить, слову моему вовек быть! Аминь.»


От сухоты-ломоты
Найти в лесу молодую одинокую осину. Привязать на нее любую
носильную вещь больного. Семь раз прочитать заговор, после чего осину
сломать над вещью больного, сорванную вершину бросить на землю и
затоптать. Снова прочитать семь раз заговор и уйти, не оглядываясь.
«Во глухом непролазном лесу живет осина одна-одинешенька, к
солнцу тянется, соками земли наполняется. Сама сизая да корявая, все
листочки дрожат, злобой полнятся.
На рассвете, по первому лучику, я пойду в тот дремучий лес ко осине
дрожащей той. Заломаю ее, оборву все листы и все веточки, чтоб лежала
она на сырой земле, в слизь поганую превращалася, злобой боле не
наполнялася!
Сухота-ломота, на осину пойди, приживись на ней, вместе с ней
умри! Как осину с корнем вырву, заломаю, так и тебя, сухота-ломота, из тела
раба Божьего (имя) вынимаю, выдираю, на мелкие части ломаю, на землю
сырую бросаю. Как осине той больше не жить, так и болезни в теле раба
Божьего (имя) не быть.
Крестом и огнем выжигаю, золой сизой засыпаю, крестом крещу,
назад не пущу. Аминь!»

От сухоты-ломоты
Завязать на ногах больного по красной шерстяной нитке. На каждой
из них сделать по семь узлов. Завязывая каждый узел, читать заговор. Нитки
носить неделю, ежедневно читая заговор по три раза перед самым заходом
солнца. На восьмой день нитки снять, отнести в лес и обвязать вокруг
молодой сосны. Нитки завязать на семь узлов, после каждого узла читая
заговор. После вышеперечисленных действий уйти, не оглядываясь.
«Ножи булатные, кости больные, кровь жертвенная, ноги лихие. Ты
уйди, сухота-ломота, на нитку кровавую, отправься с ней в дальний путь, в
дальние края. Там найди ты себе одну сосенку, обмотайся вокруг нее
красным поясом, войди в плоть ее своим волосом. Иссуши ее, изломай ее
своей силой страшной и муторной. Чтоб иссохла она на корню своем,
чтобы кровь из нее была выпита, чтобы сила ее была выжата. Завяжу я тебя
на семь узлов, не развяжешься, не уйдешь оттель, не вернешься к рабу
Божьему (имя), не коснешься его тела белого, рассыпчатого, не испортишь
его кости стальной, непорушенной. Как дерево человеком не станет, так и
ты засохнешь, к рабу Божьему (имя) не вернешься, будешь гнить, воли
просить, но воли не дождешься, в древе жить поклянешься. Дереву сохнуть,
рабу Божьему (имя) цвести. Ногам не болеть, костям не ломаться. Ему
веселеть, сосне скрипеть. Зола горька, вера крепка. Аминь.»
От боли в ногах
Взять новый носовой платок, смочить его родниковой водой и
обтереть им ноги, семь раз прочитав заговор. После этого в тот же день
отнести платок на старое кладбище и оставить на могиле с именем
больного, еще раз прочитав заговор над могилой. Уйти, не оглядываясь.
«Камни стоят черные, мшистые. Земля лежит жирная, в ней кости
покоятся в гробах склизких да смердящих. Пойду я в тот город, посмотрю
на дома, на могилы, на камни замшелые. Отнесу туда болезнь рабы Божьей
(имя), отдам я ее костям покоящимся. Чтоб жила она в них, не находя тепла,
чтоб не разгулялася на теле белом рабы Божьей (имя), чтоб ушла в сыру
землю и изгнила среди старых гробов, среди темных могил.
Как кости те не восстанут, плотью не обрастут, по миру гулять не
пойдут, так и ты, болезнь, к рабе Божьей (имя) не вернешься, своей злобой
поперхнешься, будешь жить в земле, не вернешься ко мне. Солью солю,
золой посыпаю. Аминь. Аминь. Аминь.»

От боли в ногах
Читать при возникновении боли семь раз на пламя восковой
церковной свечи. Повторять по мере надобности.
«Я возьму топорик булатный, наточу его востро-навостро, все
колодье-пенье повырублю. На все стороны повыброшу. Встану я да на
резвы ноженьки, поклонюсь храму Божьему, помолюсь Богу Господу. Мне,
рабе Божьей (имя), - дорогу широкую, без камней, без рытвин, без ухабин,
без выбоин. Славлю Бога Господа и дела его великие. Аминь.»


На исчезновение пяточных шпор
Взять тонкие кусочки несоленого свиного сала (примерно, по
размеру пятки). Подложить эти кусочки под пяту и привязать к ноге
суровой ниткой. Нитку завязать на семь узлов. Каждый раз, завязывая узел,
читать заговор. Менять сало каждые три дня, повторяя при этом
вышеперечисленные действия. Делать это до тех пор, пока шпоры не
исчезнут. Использованное сало вместе с ниткой каждый раз закапывать в
землю в безлюдном месте.
«Пика! Воткнись в сало там, куда попала. Сало! Возьми то, чего не
хватало. Пика отдает, а сало берет, в земле гниет. Как соль в землю уйдет,
боль с собой унесет, так и пика пропадет. Тьфу! Тьфу! Тьфу! Аминь!»
От отложения солей
Подготовить новый носовой платок, набрать две горсти речного
песка. Горсть из правой и горсть из левой руки засыпать в платок.
Принести на берег реки, трижды прочитать над песком заговор и высыпать
содержимое платка в реку. Платок сжечь на берегу.
«Крюча, песок сыпучий! Песок осыпается, водой смывается, ветром
уносится, назад не воротится. Слово гранит, крепок стоит. Аминь!»


От водянки ног
Обвязывать отечные ноги на ночь свежими молодыми листьями
лопуха, перед этим над листьями трижды прочитать заговор. Повторять до
полного исчезновения отеков. Использованные листья закапывать в землю.
«Двенадцать ветров-суховеев ноги мои овеют, пиявками присосутся,
вдоволь воды напьются. Пиявки отпадут, воды уйдут, ветры их унесут, на
землю дождем прольют.
Вода, вода! Уходи из меня, рабы Божьей (имя). Все лишнее из ног
моих – вон, на четыре стороны поклон. Слово крепкое – за стальной
заслон: не сдвинуть, не скинуть, не опрокинуть! Аминь.»

От геморроя
Взять горсть ольховых шишек, положить их в керамическую миску и
поджечь с помощью восковой свечи. Эту свечу поставить возле миски с
горящими шишками и читать заговор до тех пор, пока все прогорит. Миску
с пеплом вынести на перекресток трех дорог и развеять пепел по ветру.
Миску хранить в потайном месте. Для усиления действия читать данный
заговор ежедневно на ночь в течение двух недель.
«Шишка еловая – в шишку сосновую! Шишка сосновая – в шишку
ольховую! На горячую каменку, в жаркий огонь, шишку в пепел-дым.
Пепел – на ветер, дым – в небо, чистота – к чистоте.
Мне, рабе Божьей (имя), вся эта чистота. Аминь.»


От геморроя
Найти орех лещины с засохшей сердцевиной, расколоть его
пополам. Трижды прочитать над ним заговор, после этого выйти на
безлюдный перекресток трех дорог (желательно в ветреную погоду) и
пустить кусочки ореха по ветру.
«Лещина, лещина! Расколи своего сына на две половины. Внутри
плод сухой, ничего уж нет, плоть вся ссохлась, вся съежилась. Скорлупа,
лети вместе с ветром злым, никогда возврата назад не жди! И ко мне, рабе
Божьей (имя), больше не вернись, умри, расколись! Аминь!»


От боли в горле и потери голоса
Из лесных орехов (лещины) приготовить «молочко». Для этого
очистить орехи от скорлупы, разрезать их и замочить на ночь в теплой
воде, затем полученную массу растереть в ступке с небольшим количеством
воды. Полученное «молочко» взбить до однородной консистенции и
употреблять несколько раз в день в подогретом виде. Перед употреблением
«молочка» каждый раз читать над ним заговор три раза.
«Каленый орех пополам распался, только треск раздался. Половины
те по реке плывут, в море просятся. Их река несет на спине своей, та река
журчит, на камнях звенит. Вода, вода, омом меня, рабу Божью (имя)! Вода,
вода, что взяла, возьми, а свое отдай! Аминь.»


От боли в горле и охриплости голоса
На ночь принимать деревянную ложку натурального коровьего масла,
предварительно трижды прочитав над ней заговор.
«Коровье маслице – на двери петельные, на запоры ржавые. Лист
сухой шуршит, веник пол царапает, лапы еловые скрипят, колются. Огонь,
гори! Все пожги, потом смирись, на замок замкнись! Аминь!»

От боли в горле
Растение черноголовка (горлянка) высушить и измельчить. Столовую
ложку измельченной травы залить стаканом кипятка и настоять в течение
часа. Настой процедить, прочитать над ним заговор и прополоскать горло.
Каждый день перед полосканием горла читать заговор.
«Красный огонь пылает, горло сжигает. Горлянку возьму, синий
огонь распалю, красный огонь прижгу, черным пеплом засыплю да водой
залью. Чтобы мне, рабе Божьей (имя), пить да пить, есть да есть, говорить
да говорить, петь да петь.
Как горлянке всегда на земле расти, синим да черным цвести, так и
мне вовек горлом не болеть, не страдать, песни петь.
Слов верное – за синий огонь, никто не тронь! Черным покрывалом
закрыто, от чужих глаз сокрыто. Никому не найти, не порушить. Аминь.»


От повышенной температуры
Взять стакан родниковой воды, трижды прочитать над ним заговор,
после чего дать выпить больному. Повторять по мере надобности.
«Вьюга белая, снег, метель! Закружите меня, вихри снежные! Вы
накройте меня белым облаком, пусть то облако в туман уйдет и рассеется,
вместе с ним уйдут мой огонь и жар. Угли потухли, облако нежит, жар
отгоняет, меня, рабу Божью (имя), остужает. Что сказано, то сбудется!
Аминь.»


От лихорадки
Набрать в керамическую миску проточной воды. Сухую березовую
веточку поджечь от восковой свечи, три раза прочитать над горящей веткой
заговор, после чего ветку бросить в миску с водой. Этой водой смочить
новый носовой платок и обтирать им больного, читая при этом заговор.
Делать так до тех пор, пока лихорадка не пройдет.
«Огонь горит, дерево тлит. Вода приливает, огонь затухает. Вода,
вода, войди в тело рабы Божьей (имя), заглуши в ней огонь ненасытный,
спаси тело ее от пламени лютого, изгони искры красные, языки голубые.
Унеси их в темный омут, зарой в вязкий ил, чтобы не страдала раба Божья
(имя), от огня не иссыхала, лихорадкой не мучилась, пламенем не
опалялась. Слов мое крепко и нерушимо. Аминь.»


От повышенной температуры, жара
Набрать хвойных иголок, заварить их кипятком, настоять и
процедить. Над полученным настоем семь раз прочитать заговор, после
чего использовать его для обтирания тела больного. Перед обтиранием
один глоток заговоренного настоя давать выпить больному.
«Гада огнепального разрублю на мелки долечки, ледяной водой
залью, закопаю в сырой песок и каменьями завалю стопудовыми. Не бывать
ему в теле у рабы Божьей (имя), не видать ему ее немочи. Рабе Божьей (имя)
– прохлада лесная, чистая да свежая, здоровая да нежная. Гаду огнепальному
– лютая смерть, а рабе Божьей (имя) – жить да здороветь. Аминь.»
От простуды, хвори, жара
Взять пучок сухой крапивы, семь раз прочитать над ним заговор.
Крапиву положить в керамическую миску, залить воском от горящей свечи.
Содержимое миски закопать в землю. Миску поставить у постели больного
и ежедневно наливать в нее свежую родниковую воду.
«Одолела стрекавушка чисто полюшко. Подожгу крапиву стрекучую,
замету ее во дорожный прах, дождем с небес затоплю, залью, поле чистое
житом засею. Житу расти, рабе Божьей (имя) жить да цвести. Аминь.»


От кашля
Читать по три раза вдень над ложкой меда (ложка должна быть
деревянной). После чтения заговора мед принимать внутрь.
«Пустобреха – на железну цепь, за чугунный запор, за защелки
железные. Присвистну, пригикну, вороным конем стопчу, белой лебедью
полечу.
Пустобреху – узилище, белой лебеди – весь белый свет, мне, рабе
Божьей (имя) – здоровье крепкое да вольна волюшка. Аминь!»

От легочных заболеваний
На рассвете выйти на дорогу, по обеим сторонам которой растет
трава. Ступить на левую обочину и сорвать пук травы из-под левой ноги.
Затем перейти дорогу и на правой обочине сорвать пук травы из-под
правой ноги. Соединить собранную траву, бросить ее на дороге у своих
ног. Топтать траву, читая при этом заговор семь раз. Затоптанную траву
собрать, отнести к любому непроточному водоему (большой луже) и
бросить в воду. Уйти, не оглядываясь.
«Трава не растет, не поднимается, черной слизью покрывается, на
корню гниет, земле жизнь отдает. Так и раб Божий (имя) дышать не может,
с постели не поднимается, черной слизью покрывается, на корню гниет,
Богу душу отдает. Ты иди, болезнь, из дома раба Божьего (имя), из дверей в
двери, из ворот в ворота, выйди ты в чисто полюшко, найди себе зелену
травушку, не давай ей расти, подниматься, а вели ей в землю возвращаться.
Уйди в межу черную, в воду гнилую. А домой тебе пути заказаны, травой-
муравой закатаны, водой залиты. Не вернешься ты к рабу Божьему (имя) ни
через тропы узкие, ни через ходы крысиные. Доколь гнить тебе в сырой
земле, дотоль рабу Божьему (имя) цвести. Аминь.»


От заболеваний дыхательных путей
Записать на отдельной бумаге заговор, трижды прочитать его и сжечь
бумагу на пламени трех восковых свечей. Пепел развеять по ветру.
«Пламя синее на пламя красное, войди мне в грудь, пламя синее,
запылай сильней, дотла выжги болезнь мою, рыба Божьей (имя). Преврати
ее в горстку пепла, в прах и отдай трем ветрам седым. Пуст несут ее они за
сто верст, разбросают над злыми болотами, закидают ее грязным, смрадным
мхом, чтоб ко мне никогда не вернулася.
Пламени гореть, ветрам лететь, мне, рабе Божьей (имя), красоваться
да здороветь. Аминь.»


Избавиться от желтушности
Взять живую щуку, положить ее в таз с водой и, глядя ей прямо в
глаза, семь раз прочитать заговор. После этого щуку выпустить в
проточную воду. Если заговор читается в качестве заочного, то из
последнего предложения необходимо убрать слово «мне».
«Щука, желты бока, очи желты! В заводь уйди, затаись в траве, водой
темной накройся, схоронись навек. Как повытекут желты очи твои, на их
месте взрастут новые, будут чистые, будут ясные, а над ними – вода
прозрачная, сила сильная, небо светлое. Свет и сила – мне, рабе Божьей
(имя), а твое – тебе. Тьфу! Тьфу! Тьфу! Аминь.»


Избавить от желтушности
Принести в дом (к постели больного) семь зеленых стручков почти
созревшего гороха. По три раза ежедневно читать над ними заговор до тех
пор, пока стручки пожелтеют. Когда стручки станут желтыми, взять новое
полотенце, обтереть им тело больного, после чего завязать в него
пожелтевшие стручки, отнести сверток в уединенное место и закопать в
землю.
«Зелен стручок, открой глазок! Три раза повернись и зажелтись!
Желтуха – тебе, чистота – рабе Божьей (имя). Аминь.»


От болезней печени
Взять свежую парную телячью печень, разрезать ее пополам. В
заранее подготовленную глиняную миску выжать из каждой половины
печени по тридцать капель крови. Над выжатой кровью трижды прочитать
заговор и, обмакивая в кровь указательный палец левой руки, нарисовать
круг в области правого подреберья (там, где сильнее всего болит). Водить
пальцем с кровью по нарисованному кругу до тех пор, пока не закончится
вся заговоренная кровь. Миску вымыть и стараться впоследствии постоянно
есть из нее. Оставшиеся половины печени скормить собакам. Перед сном
надеть чистую белую сорочку (из натуральной ткани) и снова трижды
прочитать заговор. Утром, прочитав заговор три раза, полностью
вымыться. Следующие три ночи спать в той же белой сорочке (не стирая
ее). После этого срока выстирать сорочку и положить себе под подушку
(больше ее не надевать).
«Холм покатый да гладкий, возрос ты на родной земле. Всеми соками
ее питаешься, силой наливаешься. Не побьют тебя грады небесные, не
спалит тебя ярка молонья, не закрое тебя туча грозная. Песком тебе не
покрываться, стоять да красоваться, мощью наполняться, от врагов
обороняться.
Силу сильную не побить и каменьями вражьими, не проткнуть и
копьями острыми, не засыпать стрелами калеными!
Белый свет стоит, Господь его хранит, слово мое, рабы Божьей (имя),
не сгорит, не потонет, добрым делом станет, а Господь меня великой
милостью не оставит! Аминь!»

От бессонницы
Трижды читать на ночь перед сном. Можно использовать ежедневно.
«Ангел мой! Будь со мной! А ты, Сатана, отойди от меня за трое
двери, за четверы замки. Ангел со мной, а запоры крепки! Слово мое
нерушимо. Аминь.»


От бессонницы и ночной головной боли
Собрать 12 ягод водяники (шикши). Высушить их, предварительно
трижды прочитав над ними заговор. Высушенные ягоды завязать в новый
носовой платок и положить себе под подушку. Ягоды постоянно держать
под подушкой, заговор читать перед сном по мере надобности.
«Листочек, полоска белая! Ягода сизая, шикша черная. Прилети,
куропатка белая, все поклюй, все вытопчи! Тьфу! Тьфу! Тьфу! Аминь.»


От бессонницы
Читать, лежа в постели, перед отходом ко сну. Использовать по мере
надобности.
«Былинки- травинки, качайтесь! Цветы, среди них колыхайтесь,
белым облаком накрывайтесь! Меня, рабу Божью (имя), травы, качайте!
Цветы, лепестками ласкайте, цветною волной колыхайте! Облако, белым
туманом окутай, пеленою своею опутай, дай спокойный сон на ночь
долгую, затяни глаза поволокою! Пусть спокойствие на меня сойдет,
дурман сладкий меня убаюкает. Слава Богу и богородице! Аминь!»


От бессонницы
Сорвать три ветки можжевельника с ягодами, поставить их в кринку
(глиняную вазочку) и держать возле своей кровати. Перед сном трижды над
букетом прочитать заговор и затем снова трижды прочитать заговор, уже
лежа в кровати. Повторять по мере надобности.
«Ягода черна, вся сизым затянулась, чтобы я, раба Божья (имя), сладко
заснула, до утра не проснулась. Ветки колючие, иглы пахучие, мой сон
охраняйте, злую силу не пускайте, от скверны оберегайте, мне легко заснуть
дайте. С такой защитой и охраной засну хорошо и встану бодрой рано.
Запах свежий всей грудью вдыхаю и с верой в Господа нашего
засыпаю. Аминь.»


На спокойный сон
Читать перед сном:
«Крещусь крестом, ложусь спать со Христом! Крест со мной, Христос
передо мной. Враг, Сатана, прочь от меня, от окон, от дверей, от постели
моей. Аминь.»
На спокойный сон
Читать перед сном:
«Сорок ангелов на страже стоят, мой покой хранят, меня оберегают,
злые силы отгоняют. Враги, силы черные, прочь от меня! Защитники мои
верные, вера нерушимая! Сон сладок, замок крепок, Господь со мной, рабой
Божьей (имя). Аминь.»


От бессонницы
Летом набрать листьев кислицы столько, сколько захочется. Траву
высушить, ежедневно читая над ней заговор. По мере надобности добавлять
несколько листьев кислицы в чай, а перед сном в этот день читать заговор.
«Кислица-зеленица! Сырость любишь, под тобой земля не
пересыхает, соком колдовским тебя питает. В день пасмурный да в ночь ты
в сон впадаешь, листок тройной к земле склоняешь, до рассвета спишь,
спокойно почиваешь.
Дай и мне, рабе Божьей (имя), кислица, сладкий сон на всю ноченьку
до солнышка красного, листками закрой, душу успокой.
Тебе наказала крепко, ко сну отхожу с сердцем спокойным,
помыслами чистыми. Сон да покой – мне, рабе Божьей (имя). Аминь!»

От ночных страхов
На рассвете в пятницу чисто вымести весь дом больного березовым
веником. Мусор собрать в черную тряпицу и трижды прочитать над ней
заговор. Тряпицу с сором вынести на перекресток двух дорог, где развеять
содержимое тряпицы по ветру, еще три раза прочитав заговор. На закате
того же дня тряпицу сжечь на пламени трех восковых свечей, читая заговор
до тех пор, пока свечи не сгорят.
«Выйду я в поле чистое, позову двенадцать буйных ветров. Пошлю я
их в дом раба Божьего (имя). Вы летите, ветры буйные, ветры чистые,
выметите весь сор из избы, унесите на крыльях своих все переполохи,
страхи и болезни (имя), принесите их в чисто полюшко, заройте в сыру
землю, завалите камнями тяжелыми, чтоб не вырваться им на волю
вольную, чтоб не преследовать боле людей добрых. С этого часа, с моего
наказа. Аминь.»

От испуга и ночных кошмаров, связанных с ним
Взять клубок черных ниток, поводить им по груди больного, семь раз
прочитав заговор. Клубок разрезать на мелкие клочки только что
купленным новым ножом, после чего эти клочки сжечь на пламени семи
восковых свечей, читая заговор еще семь раз. Пепел развеять по ветру на
рассвете следующего дня.
«Возьму жабу черную, смердящую. Заколю ее ножом острым,
разрублю на куски, сожгу, а пепел по ветру разнесу. Чтоб не сидела она на
груди раба Божьего (имя), не душила его ночью темною, безлунною, не
смущала его разум мерзостью своей. Как жаба та вовек не воскреснет, так и
страхи вовек не вернутся к рабу Божьему (имя). Аминь.»


От головной боли
При возникновении головной боли попытаться отчетливо
представить себе головастика, находящегося в воде. Трижды прочитать
заговор, после чего выпить чистой родниковой воды.
«Поварешка-головастик, возьми рабы Божьей (имя) напасти. Голова
твоя большая, боль свою в нее помещаю. Боль разойдется, рассосется, в
воде водой прольется. Вода протечет, боль уйдет. Рабе Божьей (имя) –
избавление, от страданий спасение. Аминь!»


От головной боли
Двенадцать раз прочитать заговор над стаканом родниковой воды
при свете восковой свечи. Воду дать выпить больному, пока свеча не
сгорела.
«Течет реченька через леса дремучие, через горы колючие, через
поля и луга, несет свои воды быстрые, прозрачные, смывает грязь с берегов,
с валунов черных, уносит в дали дальние, разносит по волнам в синем
морюшке. Ах ты, реченька, сестрица милая, смой с рабы Божьей (имя) боль
ее лютую, унеси ее в дали дальние, утопи е в синем морюшке. Чтоб вовек
та боль не вернулася, чтоб не мучила боле людей живых, чтобы не мучила
она на дне морском, заросла, черным илом покрылася. Доколь сине море не
высохнет, дотоль и головная боль к рабе Божьей (имя) не воротится. Во имя
Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!»

От головной боли
Читать три раза при возникновении головной боли. Повторять по
мере надобности.
«Мертвец в могиле лежит, не болеет, не стонет, спокойно спит,
голова у него не болит. Так бы и раб Божий (имя) спокойно спал, во сне не
стонал, головой не страдал. Как тот, кто в могиле лежит, никогда не
поднимется и по земле гулять не пойдет, так и у раба Божьего (имя) голова
болеть никогда не будет. Тьфу! Тьфу! Тьфу! Аминь.»


От зубной боли
Взять клок собачьей шерсти и клок кошачьей шерсти. Сжечь их на
пламени восковой свечи, трижды прочитав заговор. После этого пепел
насыпать на кусок ржаного хлеба, прочитать заговор и вынести хлеб на
улицу (желательно, положить хлеб в то место, где водятся мыши или
крысы). Вернувшись домой, выпить стакан святой воды.
«Месяц в небе, корень в земле, рыба в воде, камень в море, кошка в
доме, собака на дворе, мышь в норе, а боль в зубе. Мышь корку грызет,
дырки проедает, крошки роняет. Кошка хитрая, собака верная, вы найдите
ту мышь зловредную, отберите у нее корку хлебную, чтоб не грызла она ее,
не ломала, дыр не прогрызала, крошек не роняла. Мыши в доме не жить,
корок не грызть, а боли во мне не жить, мои зубы не грызть, а будет
возвращаться – я ее в порошок сотру и в преисподней схороню. Всякому
зверю свое место, а мне – здравие да покой. Аминь.»


От бельма на глазу
Взять в церкви небольшое количество лампадного масла из уже
горевшей лампады. Смазать веки, после чего трижды прочитать заговор.
Повторять это в течение 21 дня.
«Встану середь поля льняного, поля голубого. Обращусь к чисту
небушку, к ярку солнышку. Солнышко, направь золотистый луч в дали
дальние, в края заморские. Освети там горы высокие, отыщи там прозрачно
озеро. Ты пронзи его тем лучом до дна, забери его чистоту и свет.
Возвратись кол мне, засвети в глаза, пусть сойдет с них вся пелена. Чтобы
видела я, раба Божья (имя), поле синее, небо ясное, мою светлую
дороженьку.
Солнцу светить, воде чистой и прозрачной быть, мне, рабе Божьей
(имя) - ясны оченьки! Сказано с великой верою, пусть все будет так! Аминь!»


От гноящихся глаз
Налить в стакан чистой родниковой воды, трижды прочитать над ней
заговор, после чего заговоренной водой промывать глаза. Повторять по
мере надобности.
«Чистая слеза, омой мне глаза. Как вода не вернется, так гной не
нальется. Вода выльется, а гной уйдет. Гниль к гнили, прах к праху. Тьфу!
Тьфу! Тьфу! Аминь!»

От камней в почках
На рассвете налить в стакан родниковой воды, семь раз прочитать
над водой заговор и дать ее выпить больному. Повторять ежедневно в
течение 21 дня.
«Ручей течет, в реку вливается. Вода журчит, ил размывается, камни
сдвигаются, струей размываются, так бы и в рабе Божьем (имя), вода
свободно текла, камни размыла, тело поправила. Во имя Отца и Сына и
Святого Духа. Аминь.»


От нефрита, уретрита
Набрать цветков василька, высушить их в темноте (цветы должны
остаться синими). Чайную ложку высушенных цветов заварить одним
стаканом кипятка, настоять 20 минут. Над подготовленным настоем трижды
прочитать заговор. Пить по трети стакана три раза в день, каждый раз перед
употреблением трижды читая заговор.
«Вода синяя да цветы синие. Вода течет, цветок растет, цвет лазурный
у воды берет. Цветок к небесам лазурным тянется да воду за собой тянет,
болезнь рабы Божьей (имя) истребит, боль усмирит, победит, только вода
побежит за горы высокие, за леса темные, за дали дальние, на самый край
земли да в адов огонь, жаром пышущий. Воду гнилую да больную огонь
пожрет, назад не вернет. Плюю три раза – уйдите, болезнь и зараза.»
(Плюнуть три раза через левое плечо).


От мочекаменной болезни
Летом набрать травы спорыша (горец птичий, топтун). Траву
высушить. Одну чайную ложку сушеной травы заварить одним стаканом
кипятка, настоять, процедить. Семь раз прочитать над настоем заговор.
Давать больному пить по половине стакана заговоренного настоя три раза в
день. Повторять это ежедневно по мере надобности, каждый раз читая над
подготовленным настоем заговор семь раз.
«Топтун-трава всю тропину заняла да заплела, ковром накрыла,
болезнь раба Божьего (имя) в землю зарыла.
Топтун-трава, росой окропись, родниковой воды напейся да раба
Божьего (имя) чистотой своей напои да всю тяжесть забери, раздроби,
расколи, в труху преврати, с собой забери, в землю уведи. Зеленью зеленой
закрой, заволоки, корнями заколи. Болезни злой под землей лежать, не
воскреснуть, не восстать, никогда обратно не попасть. Топтун-траву топчу,
раба Божьего (имя) лечу. Мурава только гуще да краше становится, а
болезнь назад не воротится. Аминь.»


От болезней почек
В полночь семь раз прочитать заговор над емкостью с родниковой
водой. Заговоренную воду давать пить больному в течение 7 дней,
ежедневно заговаривая новую порцию.
«Волк жертву гонит, кровь пьет, землю роет. Так бы и тело раба
Божьего (имя) воду пило, по жилам гнало, в землю извергало, в себе не
держало, мозг болью не иссушало. Воде течь, рабу Божьему (имя) в могилу
не лечь. Аминь.»


От болезней почек и мочевыводящих путей
Три раза перекреститься, после чего выпить святую воду утром
натощак. Каждый раз после того, как выпита вода, проччитать заговор один
раз, три раза перекреститься и поцеловать свой нательный крест.
Повторить то же самое на ночь. Делать это ежедневно до полного
выздоровления.
«Квасник стоял во сенях просторных, полнилсмя квасом медовым да
пенным, светлым да прозрачным. Квас гулял, стоял, набирал силу сильную.
Да никто его не пивал, на волю не выпускал. Стал квас кисел да гадок,
мерзок да гнил, плесняв да мутен.
Как пойду я в те сени тесовые, помогу кваснику от тяжелого зелья
избавиться. Веретено выкручу, зловонный квас выпущу. Пусть течет ручьем
в реку быструю, пусть очистит его вода текучая, в дали дальние бегучая.
Пусть журчит, струится реченька, не дает задержаться мерзости, зацепиться,
к берегам при биться.
Как реке свои воды спокойно нести, не знать преград да камней, так и
рабу Божьему (имя) свои воды изливать, не гнить им да не закисать. Как
воде в камень не превратиться, так и мне, рабу Божьему (имя), от мучений
моих исцелиться. Боль уйдет да водой прольется, зажурчит, утечет, в даль
далекую уйдет, назад ко мне не воротится.
От немощи освобождаюсь, водой святой очищаюсь, ко кресту
святому прикладываюсь. Аминь.»