Сакральный смысл юбки

Сакральный смысл юбки.

Юбка – это обязательный атрибут женственности, и не потому, что это красиво. Ношение юбки имеет свой сакральный смысл.

Если вспомнить, как были одеты женщины древних цивилизаций, то мы увидим их всех именно в платье или юбке: славянскую женщину – в сарафане, гречанку – в хитоне, египтянку – в калазирисе (кусок материи, обертывающий фигуру от щиколоток до груди, поддерживаемый одной или двумя бретелями), римлянку – в тунике, женщин Индии – в сари, японок – в кимоно. Но почему? В те времена, вследствие меньшего информационного загрязнения, люди гораздо полнее и ярче ощущали связь со своей внутренней природой, и четко понимали, что мужчина и женщина отличаются друг от друга не только физически, но и энергетически.

Женщина устроена так, что получает энергию снизу, от Матушки Земли. Это энергия материи, в том числе выражаемая и во всех материальных благах — недаром Земля олицетворяет собой изобилие, выраженное в плодах, которые она дала. Мужчина берет энергию сверху, питая и укрепляя свой дух энергиями воздуха.

Матка – это сосуд, где накапливается женская энергия. У мужчин этого органа нет, им некуда накапливать энергию с такими качествами, потому они могут получить ее только от женщин. Но когда женщина одевает брюки и джинсы, она тем самым перекрывает себе энергетический канал связи с Землей, зажимает все органы малого таза, закупоривает движение крови и энергии, оставляя свой священный сосуд пустым. И ей нечем делиться. А женская энергия, подаренная мужчине, делает его уравновешеннее, стабильнее, спокойнее, направляет его действия на созидание. Агрессивные, грубые мужчины – это те, кто лишен любви женщины, ее мягкой, ласкающей энергии.

Считалось, что женщина берёт свою энергию от Земли, это помогает ей укрепиться корнями и получить силу для материнства. Для женщины, важно, чтобы энергия шла вниз, поскольку нисходящий энергетический поток связан с детородной функцией и женские гормоны продуцируются в нижней части тела. Нужно помнить, что женская красота зависит от уровня женских гормонов: если он снижается, уходят и красота, и здоровье. Кроме того куполообразные юбки добавляют женщине хрупкости, загадочности и женственности. Манера одеваться, как ни странно это звучит в нашем стремительном и урбанистическом мире, очень влияет не только на женское здоровье, но и усиление магнетизма со стороны мужчин. Если женщина носит длинную юбку, это влияет на восприятие женщины самой себя как женщины, а также, на восприятии мужчиной женщины. Тем самым улучшая и гармонизируя отношения. Известны случаи, когда отказ от брюк и переход к ношению юбок и платьев помогал забеременеть женщинам, у которых был диагноз «бесплодие».

Так же подол имеет свое сакральное значение – это обережный круг. Подол защищает наши сексуальные центры, правильная работа которых обеспечивает женское здоровье и хорошую репродуктивную функцию. К тому же подол помогает поддерживать женщине чистоту и целомудрие, что оказывает влияние на её психическую силу.
Длинная юбка защищает от похотливых взглядов, которые могут пробить нижние чакры и вызвать утечку сексуальной энергии, а как следствие жизненной силы и женской притягательности. И в результате женщина просто становится бедной в плане энергии, и ей нечего дать мужчине, потому она становится мало заметной и неинтересной для него.

спасибо,за интересную информацию,теперь хоть буду знать,как дочери объяснить это

интересно почему тогда шотландцы носили юбки))

То, что часто называют «шотландской мужской юбкой», на самом деле не юбка, а килт.
Килт — это традиционный предмет мужской одежды шотландских горцев.
Он представляет собой кусок ткани, который обворачивается вокруг талии и закрепляется с помощью ремешков и пряжек.
Существует два вида килта – «большой» и «малый» - между ними большая разница. Исторический «большой килт» - это весьма громоздкое одеяние, в которое закутывались от макушки до колен. А «Малый килт» - это и есть то, что сегодня обычно называют «мужской юбкой», причём он появился гораздо позже «большого» килта. Кстати трусы под килт, традиционно никогда не одевались.
Одной из основных причин, почему шотландские горцы выбрали именно такой костюм, был дождливый климат и гористый рельеф Верхней Шотландии. Килт давал свободу движений, быстро высыхал и согревал, чего нельзя было сказать о брюках, а на ночью его использовали как теплое одеяло. Когда в бою была необходима максимальная свобода движений, килт можно было быстро и легко сбросить и устремится в атаку, в прямом смысле, без штанов.
Несмотря на то, что килт уже давно является традиционной шотландской одеждой, элементом их общенациональной культуры он стал только в середине XIX века, когда он получил популярность среди шотландской интеллигенции и дворянства. Позднее килт был принят не только равнинными жителями страны и всей шотландской диаспорой заграницей, но и даже ирландцами, валлийцами и жителями острова Мэн (хотя у этих народов килт не настолько популярен).

История килта.


Килт (англ. Kilt) — предмет мужской одежды, традиционная одежда храбрых горцев Шотландии.

Килт изготавливается из большого куска ткани около 12 «еллов» (1356 см), его оборачивают вокруг талии и закрепляют с помощью специальных пряжек и ремней. К килту прилагается небольшая сумочка для личных вещей – спорран, а сам килт бывает «большим» (Great Kilt, Breacan Feile) и «малым» (Little kilt, Feileadh Beg). Большой килт можно закинуть на плечо и укрыться в нем в непогоду. Сейчас килт имеет длину около четырех или пяти ярдов (3657-4572 мм) и шириной 56-60 дюймов (142-151 см).

Настоящие горцы, с килтом, носят за правым чулком нож. Если нож расположен с внешней стороны гольфа (спереди), то это означало объявление войны. Шотландцы с самого начала XVII века использовали скин окклс — подмышечный кинжал, расположенный в левом рукаве подмышкой. Традиции гостеприимства требовали, чтобы в гостях оружие было на виду, и горец перекладывал нож из тайного кармана за подвязку правого гольфа. Со временем, так стали постоянно носить нож, и он получил название скин ду.

Впервые описание килта в горной Шотландии встречается в 1594 году: «Их верхняя одежда представляет собой крапчатое одеяние разнообразных расцветок, с множеством складок до середины икр, с поясом вокруг талии, стягивающим одежду».

А в описании 1746 года сказано: «Эта одежда достаточно свободна и помогает мужчинам, привыкшим к ней, преодолевать тяжёлые препятствия: совершать быстрые переходы, переносить суровость погоды, переправляться через реки. Килт одинаково удобен как для жизни в лесу, так и в домах. Словом, он помогает справиться с тем, с чем обычная одежда не в силах».

Само слово «Килт» пошло от древнеисландского kjilt («складчатый») и грозных викингов с тартаном. Тартан – шерстяной материал с линиями различной ширины и цветов, которые пересекают друг друга под определёнными углами. Наклон, цвет и ширина тартана у каждого клана своя, что позволяло сразу определить чужака. По количеству цветов тартана можно было узнать общественное положение человека: один – слуга, два – фермер, три – офицер, пять – военачальник, шесть – поэт, семь – вождь. Сейчас существует около 700 рисунков (сеттов) тартанов, хотя многие были забыты во времена запрета на килты.

Юбку-килт носили не все шотландцы, а только хайлендеры (highlanders) – горцы. В Шотландии (Highlands) большой килт был очень удобен для дождливого климата и гористой местности. Килт достаточно хорошо согревал, обеспечивал свободу передвижения, отлично высыхал, а в ночное время становился теплым пледом. Во время битвы, когда требовалась максимальная свобода передвижения, горцы скидывали килты и сражались в одних рубашках.

Существует даже легенда о таком сражении. В 1544 году прошла битва кланов между Фрайзерами, Макдоналдами и Камерунами, она получила название Blar-na-Leine, чтo в переводе означает «Битва Рубашек». Но это обычная игра слов: «Blar na Leine» пошло от «Blar na Leana», что переводится, как «Место болотистого луга».

Но существовала и настоящая битва без килтов. В августе 1645 году произошла битва при Килсите. Маркиз Монтроза с тремя тысячами шотландцев и ирландцев встретился в бою против семитысячной армии Уильяма Бейли (William Baillie). Шотландские горцы, ударившие в центр позиций противника, в ходе боя сбросили килты и разгромили превосходящие силы в одних рубашках.

В XVIII в. британские власти пытались запретить ношение килта шотландцам, в котором усматривали своенравие горцев, и заставить носить брюки. Но гордые и упрямые хайлендеры обошли закон и ходили в килте, а штаны носили на палке.

Малый килт предположительно возник в 1725 году с подачи англичанина Ролинсона. Управляющий сталелитейного завода предложил оставить для удобства только нижнюю часть килта, а остальное обрезать. Длина килта определялась следующим образом: хозяин приседал на корточки и край материала, который касался пола, обрезали.
Сейчас килт популярен не только у воинствующих шотландцев, но и чинных англичан.

Выбор килта и как его носить.


Большой килт (Great Kilt, Breacan Feile).

Ткань раскладывается на земле и от конца отмеряется незагофрированный кусок на Вашу ширину в бедрах. Остальной материал подтягивается и укладывается в ровные складки. Под сложенный материал подкладывается пояс пряжкой вправо. Необходимо лечь на ткань лицом и обернуть складчатый левый конец вокруг себя, потом гладкий правый и закрепить ремнем. Встать и свисающую верхнюю часть задрапировать вокруг туловища: один конец протягивают через спину, а второй через грудь и закрепляют пряжкой на плече.

Малый килт (Little kilt, Feileadh Beg).

Главная ошибка новичка – это попытка расположить килт складками впереди, а не сзади.

Существуют строгие правила относительно длины килта: «Он должен быть на четыре с половиной сантиметра выше пола, когда мужчина стоит на коленях, а складки его должны строго совпадать с клетками на ткани».

Спереди килт закрепляется специальной булавкой килтпин (kilt pin). Их обычно изготавливают в виде мечей и декорируют древними кельтскими узорами. Её задача придать вес свободному углу внешнего апрона. С килтом носят достигающие до колен носки – шотландские гетеры (хосы), а также длинную домотканую рубашку, так называемую Jacobite Shirt. На голову надевается шерстяной берет в тартане килта.

Спереди на ремень вешается кожаный кошель – спорран (sporran), украшенный металлическими деталями и с тиснением кельтских узоров. Он помогает не подниматься килту во время ветра и ходьбе. Таким образом, позволяя мужчине не показать себя во всей красе.

Минимальный набор аксессуаров к килту: ремень, спорран, килтпин и хосы.

Одним из интересных моментов, касающихся ношения килта, является вопрос нижнего белья под килтом. Традиционно сложилось, что настоящие горцы пренебрегают ношением белья. Согласно одной из версий, в шотландских полках запрещалось носить нижнее белье под килтом. Даже, когда мужчины уходили из армии, то любовь к «свободе» и привычка оставалась. Так из поколения в поколение дошла традиция не надевать белье под килт.

Бывший солдат Билл Смит, сотрудник музея Гордонского хайлендского полка в городе Абердин: «Каждый день полк инспектировал офицер, вооруженный зеркальцем, наподобие тех, которые используют, чтобы искать бомбы под машинами. Каждого, у кого обнаруживались трусы, отсылали обратно, чтобы он их снял».

Правда, недавно шотландская организация Scottish Tartans Authority призвала надевать под килт белье в целях гигиены. Один из членов шотландского парламента Джейми МакГригор (Jamie McGrigor) рассказал, что всегда носил белье потому, что в их местности водятся мушки, которые могут внезапно атаковать «так называемого настоящего шотландца». Но это требование возмутило шотландцев, которые отказались ему следовать.

Известно также, что всем солдатам, носящим килт, было запрещено подниматься по лестнице на второй этаж в трамваях и автобусах, чтобы не смущать женщин. Хотя может, поэтому англичанки так любят военных?

весьма позновательно, и ... улыбнуло.
спасибо за статью!