Магический нож для вырезания ставов

Магический нож для вырезания ставов

Магический нож - один из главных инструментов в исландской магии,он используется для вырезания ставов и для сбора трав, других ингредиентов (например,если по рецепту нужен сок травы ее срезают ножом), согласно исландской традиции он должен быть специально подготовлен.Во-первых у ножа обязательно должна быть ручка из дерева (в каждом случае дерево подбирается индивидуально,т.е. берется то дерево,которое отдаст Вам свою силу),если нет возможности приобрести нож с деревянной рукояткой можно взять нож без рукоятки,но тогда нужно иметь ввиду,что деревянная рукоятка делается не просто так,считается, что если вдруг ритуал пойдет не так и возникнет опасность,дерево заберет ее на себя и защитит Вас,или если возникнет ситуация в которой срочно потребуется сила,а большая ее часть например, была израсходована на ритуал "вчера",дерево отдаст свою силу, без деревянной рукоятки такой возможности не будет.Из личной практики скажу у меня дерево дважды раскалывалось на мелкие кусочки совершено непонятным образом ,лезвие при таких случаях не меняют оно остается тем же,на протяжении всего времени(сколько будете практиковать) меняют только рукоятку.На ноже в день Вашего рождения гравируется ваше имя, записанное рунами (таблицы есть в теме "Составление рунической монограммы"),также ,ниже вашего имени, рунами гравируется или выцарапывается "имя ножа" (тут каждый выбирает имя ножа для себя сам,но я бы не рекомендовала давать имена богов и духов,также как имена связанные со смертью и Хельхеймом,т.к. если практики или силы окажется недостаточно нож может проявлять "самостоятельность" и вместо помощи "подложить свинью" как водится в самый не подходящий момент).После того как нож изготовлен технически в него нужно вложить силу,для это сначала нож обернутый тряпочкой (главное не полиэтиленом и не синтетикой,лучше взять какую-нибудь натуральную ткань) закапывается в землю на 3 дня и 3 ночи,закапывать нужно под деревом (если Вы выбрали рукоятку с деревом,то нужно закапывать под таким же деревом(если рукоять-сосна,то под сосной,если береза-под березой),если рукоять без дерева, то дерево под которым нужно закопать, выбирается любое,которое Вам подходит).После этого нож проносят над огнем,желательно подержать лезвие в огне хотя бы 2-3 минуты(в это время Вы должны отвернутся, чтобы согласно традиции не видеть как духи будут давать силу ножу),дальше нож погружают на несколько часов в воду(в идеале проточную,совсем хорошо если в реку),достав нож насухо вытирают,обвязывают веревочкой и "вешают",куда-нибудь чтобы он обдувался ветрами(тоже на пару часов).Теперь самая "противная" часть нужно ножом поцарапать себе ладонь(совсем чуть-чуть) и кровью окрасить руны на ноже,называя свое имя и имя ножа,чтобы он был связан с Вами, "породнился".Когда все будет сделано нож затачивают точильным камнем на который нанесены специальные знаки:

"Точильных" ставов много выкладываю пока самые простые,они не требуют произнесения заклинаний,их рисуют произвольно,соблюдая только одно правило сначала рисуют длинные линии,потом знаки на них.Выбирают любой из трех знаков,можно нарисовать ставы на бумаге и примотать к камню.После нож вытирают тряпочкой и заворачивают в ткань (любого цвета),хранят в недоступном месте,также нож часто хранили в специальной шкатулке.Свой нож никому не дают в руки.

(по материалам "Galadrasýning á Ströndum" и "Galdrabok")


Исландцы наделяли ножи личностью, духом,иногда как бы делились "кусочком себя",даруя ножу жизнь,нож- не просто инструмент,а что-то вроде друга и помощника. Им давали имена, вроде «Raunijar» – испытывающий, «grimm Flames » – яростное пламя и др. верили, что такой нож поможет в трудную минуту,укажет путь,направит руку(при вырезании). Условий как таковых не было,были скорее рекомендации:

-не принято называть нож именем духов и богов(т.е. Тор,Фрейя,Вимур и др.),есть вероятность не справиться с силой,которая будет заложена в нож.

-не называют именами связаными со смертью(например ,"hönd dauðans "-рука смерти,"decay"-тлен,распад,"dáinn"-мертвый и т.д.),считается, что так ножи могут называть только чернокнижники,которые постоянно работают со злыми духами и поднимают мертвых,остальным это принесет несчастья и неудачи в работе со ставами.

-не дается имя схожее с Вашим,например человек с именем Елена, не должен давать ножу такое же имя или сокращение от своего имени "Лена,лен и т.п." похожее по звучанию.Вобще ,в принципе не давали ножам "людских" имен.

-не давали имена наподобии "misfortune "-несчастье,"sársauki "-боль,"vandræði"-беда и похожие.

-давали имена связанные с теми качествами,которых не хватало владельцу,например "hraður"-быстрый,"sterkur "-сильный и др.

-существовала отдельная группа ножей,которым давали имена,вроде "vinur"-друг,"Aðstoðarmaður "-помощник,"starfsfólk"-посох,когда владелец сомневался в своей силе или только начинал резать ставы и нуждался в постоянной помощи и руководстве.

-называли именами животных,например "úlfur "-волк,"köttur "-кот,"Raven "-ворон и т.п. чтобы передать ножу магические качества этих животных (силу,видение,нюх и т.д.) считалось,что это сделает работу со ставами более легкой,поможет понять и прочувствовать знак.

Интересная тема. Давно думаю отковать нож специально для ритуалов, да всё руки не доходят... По этому пока пользуюсь обычным макетным (ещё называют канцелярским) со сменными лезвиями. Перед вырезанием освящаю новое лезвие четырьмя стихиями, после ритуала - захораниваю с благодарностью. Летом - в земю или проточную воду, зимой - заворачиваю в белую ткань и в кузнечное горно на работе. При таких температурах сгорает без остатка. Откровенно говоря, каждый раз такое ощущение, что на самом деле кого-то знакомого хоронишь. Но пока, вроде, не подводило. Если не прав - поправьте, может хоть это пнёт меня поскорее сделать тдельный ритуаьный нож.

Лично мое мнение, торопиться не надо - время придет и вы поймете, что оно настало и сделаете хороший нож,тот который будет именно вашим....а может и боги пнут :))

Спсибо за добрые слова, уже лет десять как занимаюсь рунами, но то ли лень мешает, то ли действительно время ещё не подошло :)

Admin пишет: На ноже в день Вашего рождения гравируется ваше имя, записанное рунами - имя обычное или колдовское?

Думаю, сакральное. Но это при учёте постоянного ножа и условии того что он никому на глаза не попадётся. Сейчас многие знают транслтеру Рун и прочитать Ваше сакральое имя не сосавит труда. А это чревато. Лично я каждому лезвию даю новое имя, в зависимости от направленности амулета или талисмана, который собираюсь резать.

Спасибо, Molot1980!

Да было бы за что !) Да, кстати, на хоть и пласиковой, но тем не менее постоянной рукояти моего ножа постоянно вырезаны две формулы. Не помню, где вычитал и не уверен, что это на сто процентов правильно, но вот: Эваз - Ансуз (помощь эрилю в познаниях силы) и Соулу - Ансуз - Рэйд ( странствие в поисках силы). По моему в сети это так называтся.

Поделюсь своей радостью - все же сделал себе нож, хотя с рунами работаю не так давно, но успел освоиться. Как мне думается, закапывать на трое суткок и погружать после этого в воду на несколько часов - это слишком круто, деревянную рукоятку будет не узнать после этого. Хотя, возможно, естественное освящение стихиями так и должно происходить. Но на мой взгляд, достаточно освятить стихиями на обычном столе, а если еще и переносной алтарь использовать, то не слабее получится. Также и со всем остальным - если полагаться не на метод, а на интуицию и видеть знаки судьбы, то все происходит будто само собой, как естественный процесс. И порежешься "случайно", если кровь нужна, и нужный материал подвернется...

Samael пишет:

Поделюсь своей радостью - все же сделал себе нож, хотя с рунами работаю не так давно, но успел освоиться. Как мне думается, закапывать на трое суткок и погружать после этого в воду на несколько часов - это слишком круто, деревянную рукоятку будет не узнать после этого. Хотя, возможно, естественное освящение стихиями так и должно происходить. Но на мой взгляд, достаточно освятить стихиями на обычном столе, а если еще и переносной алтарь использовать, то не слабее получится. Также и со всем остальным - если полагаться не на метод, а на интуицию и видеть знаки судьбы, то все происходит будто само собой, как естественный процесс. И порежешься "случайно", если кровь нужна, и нужный материал подвернется...

Век современного прогресса Но как же мы любим все упростить!

Дело не в упрощении, на самом деле - хотя и в нем тоже. Сейчас мало кому придет в голову, к примеру, проводить громоздкие средневековые ритуалы. Множество различных аспектов скорее отвлекает от цели, нежели спрособствует ее достижению. Но при этом хочу отметить следующее. При освящении возможны два варианта. Либо собственной силой заряжаем, либо оставляем это дело самим стихиям. В последнем случае требуется больше времени, да и о привязке к себе необходимо думать (кровь нужна!). Но в этом случае энергия, которой заряжен предмет, близка к эталону, ибо ее никто не пропускал через себя и не воздействовал своей волей. В первом случае точнее настройка, во втором - сильнее зарядка.
К примеру, Невский вообще рекомендует только с эталонами работать, чтобы воздействие точнее было; а Батюшков на ритуальный стол предлагает кидать руны и заряжать их. Вот два разных подхода - либо мы на природу настраиваемся, либо природу настраиваем на себя)))). Хотя наверно это два взаимодопоняемых процесса.