ВНУТРЕННИЙ ДИАЛОГ

Реальность невозможно описать
ограниченными средствами.


Внутренний диалог ограничен
рамками иллюзии.


Слова остаются словами.


Реальность не вместить в
систему терминов интеллектуальной интерпретации.


Эго-ментальный диалог,
развивая систему интерпретации, фиксируя сознание на стереотипах, блокирует
способность видения реальности такой, какая она есть.


Эго-циклическая активность
внутреннего диалога удерживает человека в искусственно сформированных границах
познания.


Внутренний диалог
способствует развитию обусловленности сознания ограничениями обыденной системы
интерпретации.


Реальность невозможно описать
ограниченными средствами.


Внутренний диалог ограничен
рамками иллюзии.


Слова остаются словами.


Реальность не вместить в
систему терминов интеллектуальной интерпретации.


Эго-ментальный диалог,
развивая систему интерпретации, фиксируя сознание на стереотипах, блокирует
способность видения реальности такой, какая она есть.


Эго-циклическая активность
внутреннего диалога удерживает человека в искусственно сформированных границах
познания.


Внутренний диалог
способствует развитию обусловленности сознания ограничениями обыденной системы
интерпретации.


Постоянные ментальные
комментарии отодвигают видение реальности на задний план.


«Слабая сторона слов в том,
что они заставляют нас чувствовать себя осведомленными, но когда мы
оборачиваемся, чтобы взглянуть на мир, они всегда предают нас, и мы опять
смотрим на мир как обычно, без всякого просветления. Поэтому воин предпочитает
действовать, а не говорить. В результате он получает новое описание мира, в
котором разговоры не столь важны, а новые поступки имеют новые отражения» [11].


Слова не способны передать
сущность явлений, они лишь отражают их через призму ограничений социальной
системы интерпретации.


Социальное описание мира
основано на принципах эго-ментальной позиции.


Обыденная картина реальности,
погружает в виртуальность, закодированную словами, ограничивающими познание
рамками общепринятого описания.


Слова указывают на
определённые признаки явлений, но не дают полноценного чувствования и осознания
жизни.


Магическое описание мира
имеет в основе действия, исходящие из намерения.


Действия производят
взаимодействие с энергиями мира.


Действия силы дают постижение
мира силы.


Действия воина – действия
силы в мире силы, движения по пути к Знанию.


Внутренний диалог
комментирует происходящее ограниченными средствами языка в рамках ограниченных
представлений о мире.


Внутренний диалог фиксирует
сознание в сфере первого внимания, роботизирует человека, зацикливает на
умозрительных предпосылках познания.


Ментальный диалог создаёт
помехи для осознания “здесь и сейчас”, блокирует восприятие энергии эманаций,
препятствует постижению сущностной основы вещей.


«Именно внутренний диалог
прижимает к земле людей в повседневной жизни. Мир для нас такой-то и такой-то
или этакий и этакий лишь потому, что мы сами себе говорим о нем, что он
такой-то и такой-то или этакий и этакий. Вход в мир шаманов открывается лишь
после того, как воин научится останавливать свой внутренний диалог» [11].


Противопоставление эго
окружающему миру создаёт двойственность ментального отражения реальности.


Обособленное эго формирует
иллюзии двойственности мира.


Реальность представляет собой
единое целое.


Иллюзии самости дробят
осознание реальности на отдельные фрагменты двойственного способа внутреннего
диалога интерпретировать мир.


Ментальный диалог
представляет собой комментарии ума на двойственном языке, в формате
разобщённости человека с миром.


Противопоставление себя миру
создаёт двойственность осознания реальности, ограничивает познание.


«Реальность не имеет ничего
общего со словами, которые ты используешь, чтобы описать её» [9].